申请当“姚氏文苑”版主的姚郁庵的乖张举动

姚紫洪

回复 26# 姚绍弦

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    我们这里的红薯在你们福建怎么就成了地瓜？瓜是有仔了，红薯是没有仔的。分明不是瓜啊！"
* Y& m4 K  K8 `* E4 C4 l我们称红薯叫番薯，地瓜是一种要剥皮后白白的那种呵呵！

姚紫洪

回复 49# 闽南姚斌
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    过去的就让它过去吧，我相信你。我们姚网从来都是只要是姓姚的，都让他自由注册，来去自由。一起探讨对姚网有益之事。

姚中东

回复 51# 姚紫洪
4 J# s& \% i% J- J+ Y& P
红薯、番薯、地瓜应该是一种植物，只是叫法不同而已，在北方的山东高密此物也叫“地瓜”。年轻时，生活困难，地瓜是主食，因吃的太多，好些人都把胃吃坏了。

姚尚明

回复  姚绍弦
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3 W# `. Z4 V2 B1 [: w# V9 D, g) R    姚郁庵宗亲造舜帝庙很有可能，因为福建、浙江的人对这方面很信仰，花几千万是没问题 ...
* b# a! n$ M. A) R1 T姚克毅 发表于 2013-7-19 00:20

    其实一个人展示自己的实力，表达自己的想法，是任何一个人自身的基本权利。不爱听、看不惯，在今天的虚拟的网络社会中现象是比比皆是的，可以不听，也可以不看嘛。“本是同根生，相煎何太急？”如此醒言，为何遗忘？

姚克毅

回复 54# 姚尚明

  `5 Y0 I% s/ e/ z" S3 G
) v; h# E) B" u  O0 W8 j. d   是啊！值得庆贺的一件事，他们怎么在QQ群里弄僵。

姚克毅

回复 54# 姚尚明


/ a" C) r; ^2 C3 j( J6 ]- l' V   火辣辣地太阳燃烧着他们的心， 昨天您跑哪里去了，我想呼唤您站长出来，给每个宗亲赠送一个冰淇淋。

pszyyao

回复  卧龙姚建中
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    请转告郁庵宗亲，等到他的舜帝庙建成后，绍弦一定前去祭拜。
6 G; M& p! V" p8 a  `7 h! q( o6 n42#姚绍弦 发表于 2013-7-18 18:50

( W+ ~' S2 j2 h& h0 }    我题匾：
          颂我始祖（姚重华）    天下明德自舜始    世界姚氏宗亲联谊会（（敬）献 ）  年  月

      姚郁庵一再说它是“葛藤”，一再笑我“无文化”。我始终坚持，始终无悔，今日依然坚持。有文化的姚郁庵，在做了乖张的举动后出走了，我却依然在这里淡定地说话。真不知道姚郁庵有多少文化？姚绍弦许愿要到姚郁庵造的舜帝庙祭拜，我也许愿：如果届时我健在和走得，将与姚绍弦同去朝拜；如果走不得，恳请绍弦兄代我祭拜我们的老祖宗，和替我向姚郁庵三鞠躬。
/ S9 C3 D& M! G' |. s: E- y* S     拜托了。

姚绍弦

; ~+ p& m( f: n0 O# k. w% A回复 57# pszyyao

! X& G% H/ P) e9 m' z$ Q
        乔羽老爷子为电影“上甘岭”写了主题歌‘一条大河’，后来被人改成‘我的祖国’。这首歌成了老爷子的代表作，老爷子说，这个‘我’加得多好啊！自然，亲切，无形之中把每一个‘我’溶入进了自己亲爱的祖国。同样的道理，舜帝的后裔赞颂自己伟大的祖先，为什么不能加‘我’呢？
    我始终赞成加‘我’，就是要重复一次让大家知道，我祖就是姚重华，舜帝姓姚，舜帝就是姚重华。重复一次很好啊！‘诗经’不是提倡反复吟唱吗？千真万确的事实，干嘛要躲躲闪闪呢？
5 b. A# H4 g8 j2 I     我觉得，这样一件事情，加与不加，与文化高低没有什么关系，主要还是与感情有关系，加了显然感情的色彩更加浓烈。所以，我坚决主张加上去！

姚绍弦

回复 57# pszyyao
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' L8 t( T& t, g2 P/ q   姚郁庵宗亲做好了舜帝庙，我一定会去朝拜的。您能同行最好！

姚卿芳

其实一个人展示自己的实力，表达自己的想法，是任何一个人自身的基本权利。不爱听、看不惯，在今 ...
, t; F5 J, q4 T, v姚尚明 发表于 2013-7-19 08:31

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    站长:

    你的阐述,我完全赞同.不过在引用曹植的。“……本是同根生，相煎何太急？”这首诗,是把事情的性质看得太严重了. 恕我直言.我接受不了, 我想,充其量是姚郁庵是豆在网中跳,而不是”豆在釜中泣”.并且莫明其妙地,不分胡子眉毛的跳出了”姚网”.有什么可惜的.

“姚网”是姚姓整体的营盘,进进出出是常有的事.俗话说:”铁打的营盘,流水的兵”嘛.你不必太在意,顺其自然吧!全力宣传落实好党的网络政策!.把姚网打造成"铁打的营盘".