呉興姚氏宗譜（酉阳石家坝姚氏）目錄（荣恭撰）

姚源盛

呉興姚氏宗譜（酉阳石家坝姚氏族谱）目錄

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卷之一

1 f* L+ O6 ]% l1 j$ }; |$ B" A; E

譜引

譜約

) e' Y& g2 w# ^* y- [9 k7 L9 ]8 S

凡例

舊序

家派

9 G( P$ Z7 n. W$ y( ^# Q& ^2 F

續派

卷之二

2 m& ?1 L. N  X

先代源流

世系總圖

十三祖世系居址圖 罩溪支世系分圖

2 u+ N7 Q# I+ }# H: [4 o

禾灘世系分圖

卷之三

' ~( g# H% z! e8 H6 y% ^4 i

江祖良公支禾灘玉屏縣掛榜塘世系分圖

江祖良公支禾灘川北世系分圖

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江祖良公禾灘酉陽世系分圖

江祖良公支禾灘朱家場世系分圖

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江祖良公支朱家場秀山世系分圖

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江祖良公支禾灘黃道司酉陽世系分圖

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江祖良公支禾灘案陶世系分圖

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江祖良公支酉陽世系分圖

江祖良公支貴州秀山世系分圖

江祖良公支禾灘秀山世系分圖

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江祖良公支禾灘酉陽世系分圖

8 h0 S3 y- C5 X3 x6 f( N9 x9 p6 o

卷之四

江祖富公支天塘世系分圖

2 z! E/ R. F; P) o% ]6 X

江祖富公支禾灘秀山世系分圖

江祖富公支禾灘天塘世系分圖

江祖富公支禾灘秀山世系分圖

卷之五

1 h, |' i! s0 w) g4 G

江祖聰公支禾灘世系分圖

江祖聰公支禾灘天塘岑芒世系分圖

江祖聰公支禾灘濫泥世系分圖

江祖聰公支禾灘黃土沖蔣溪世系分圖

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江祖聰公支黃土沖竹山凹世系分圖

江祖聰公支黃土沖濫泥世系分圖

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江祖聰公支禾灘濫泥世系分圖

江祖聰公支蔣溪岑芒禾灘黃土沖世系分圖

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卷之六

海祖樑公支禾灘貴州岳池世系分圖

海祖樑公支岳池酉陽世系分圖

海祖樑公支禾灘酉陽世系分圖

2 P9 L* k/ T7 \

海祖樑公支竹坡酉陽世系分圖

卷之七

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源祖蘭公支舊寨酉陽世系分圖

7 w  C/ u& C7 Z$ I/ T# V7 K5 F

源祖蘭公支舊寨蘇木溪世系分圖

4 j2 r* n1 e# `0 l4 f

源祖返公支舊寨酉陽高橋世系分圖

源祖富公支碓火鋪葉家蓋世系分圖

$ y6 G8 H2 O$ u! k) J

卷之八

文獻公傳

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雪坡狀元跋讃胡易鑑易占之神

% q! A7 f1 x  J! h' y6 ?2 V2 v% ~0 D

跋雪坡公詩  羅天酉

挽雪坡公詩  羅天酉

和馬州判簡姚申伯詩  羅公壽

" Y' y0 |3 N0 b4 t6 D9 P4 s$ I# {6 A: H

和姚江材端午摸魚兒詩  羅天壽

0 Y8 u. @* e# z* m+ j- Z

贈姚雲岫  羅天壽

采樵歌   姚文龍

南征曲   姚文龍

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竹樓書院記知瑞州府蔡謨于宋保佑三年冬月一十六日誌

8 D! W8 b! ?0 Q( {9 O3 i

誌狀元坊記  姚勉

1 q! y9 ]* D# I7 o9 A5 o

重修狀元坊記 姚昺

# g3 c* p+ e3 f+ ^

卷之九

條約

- O7 H$ O! A; v' _* M

家訓

收譜錄

* x& ~- u& |8 }' D" O& Y

儀制

+ [' [2 G- W" l. a( @$ r

( [7 x; n' K, _$ N; D: I' X; A5 y

姚源盛

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姚氏新修族谱序（原序）http://www.yaogens.cn/portal/for ... 7347&extra=page%3D8
% T! r) T4 y: R3 Y谱牒之难非修之难 而考据之难也 吾族自大明永乐十四年 始祖良珊公及兄良能 良德二公 由江西迁扵湖南之辰州 至宣德八年 而我珊公復自辰迁扵沅州之芷江 历明之世 苗猺土酋屡有猖狂 国初吴逆判乱又数十余年 几经兵燹 而老谱遂失矣 后乃本诸传闻註 始祖之居地或以为自福建漳州迁居江西之新昌 或以为南昌之丰城 或以为南昌之新建至所居之里 则曰濫泥湾兴贤坊  莫不同也 注始祖之世系 一为唐时思廉公之裔 一为崇公之裔 至所云传几世至勉公 则又莫不同也 辉 曾祖文景公 以传闻异词欲订正之 有志未逮 先君乾贞公 与叔辈多闻继圣甫议修考 而 辉 祖适自沅州迁四川之酉阳 事又不果然其意念间 未尝不拳拳於斯也 屡感慨係之 而以命扵辉 辉谓可缓图也 丁巳春 先君辞世时 餘多闻叔辈亦亡 苟不汲汲为之 前人遗恨 其有终窮乎用 是适来凤龙山逰宝宁顺庆访亲支察老谱 奔走数年 卒无寔际 而“辉”年又五十余矣  已巳秋 回沅省墓 三聚族人商度于祠 而以逰豫章访老谱之谋告於众 曰谱之修取其传寔也 吾族虽肇姓于有虞 而编谱宜断自珊公第 珊公独非人子 与次弟其子孙而不上溯其祖宗非理也 知吾身所自出而昧 始祖之所徙来非情也  豫章之逰寔为修谱之先务 可不急乎 众咸首肯 于是“勝”“杰” 寿山 仕华  沧龙 知易父兄等倡其议 孟湖 大成 荣佩 华台 华贵 弟侄等输其资 “辉”始果扵行也 据手录之言 因径趋江西之南昌询族人之 住於濫泥湾 兴贤坊者果有族人一村 地名濫泥湾 此至其处问诸长老 言由新昌迁居此地 姚湾元季为洪水冲頺 始移居於此濫泥 稽其谱牒寔在 珊公未迁之前 随趋丰城徧访之  虽有同姓之族 并无地名濫泥湾兴贤坊者 “辉”不勝太息行数千里 所事竟归乌有 将如之何 居一二日 适闻有山名雪坡 因憶先人手录载远祖讳“勉”号“雪坡” 宋理宗朝 廷对第一 或即此与 急趋问近地居人 绝无同姓之户 咸言公本新昌人 入赘邹氏 读书於此山因自号焉 览其遗迹 尚有雪坡书室及纳凉地 公及邹夫人之墓在焉 解缆去之 豫章省垣中居月余 又遇新建族人询先世之派系皆由斗门 而斗门又係南昌姚湾 今名濫泥湾之所分 於是遂往瑞州之新昌访 得同姓而考之 入其村见石坊屹立 额刻兴贤坊三字 谛观之即雪坡公之状元坊也 同族居坊之上下左右者数千户 因入阅其村遍访濫泥湾地名 得一二长老言 此地土壤膏腴 喜晴苦雨 此大旱则禾黍倍收 今名坊里衙里者即古之濫泥湾地也 客问何故 “辉”告之情 求聚众于祠 叙始祖之名讳及迁移之里居 年代 出谱牒而共证之历历不爽然 后知吾族手录中误以新昌为新建也 其曰丰城者因“勉”公入赘而讹传也 以为思廉公之裔者 “辉”在豫章凡所遇问 并无有称为其后之人 其支分派别又崇公 之先非吾族所自出之始祖也明矣 以为福建徙江西又因雪坡次三二子迁居福建而讹传也  老谱言吾族自汉侍郎 雲公为一世祖 十一傅至荣公九傅至崇公 为唐贤辅 七傅至尚忠公 由河南陕州硖石迁新昌之灵源 其元孙振 来孙旦 及九世孙勉 俱状元及弟 郡守蔡谟为建“奕世状元”坊焉 振公次子 渠公 乃吾房分支祖 传六世至文龙公 從元世祖平定江南诏为 “袁”“临”“瑞”三路总管 传七世至珊公 则吾沅之始迁祖焉 后本曾祖文旻公所遗之草稿 继参姚学儒先辈註清始祖分析之原委三则 据先伯 占魁 先君乾贞手录 我支之世系折衷裁定一一禀 诸父老同考 则弟 孟湖 大成 荣佩 编校 则子 沧溶 舜民反覆審慎伪者去之 真者存之 十三寒暑创稿始成 若是其不易也 噫曾祖欲订正而未逮 辉 先君欲修考而不果 今借父兄弟侄辈之力使辉获考知 数百年不傅之世绪而本 源源赖以不墜 难与否与谨 述先人之志 意及 辉 奔走之艰辛 以告来者!
嘉庆十六年 辛未孟春月 上浣 十六世孙 荣恭  谨識
$ C' x: M5 N" h! {$ @/ O2 {姚波录于重庆酉阳甘溪镇太平村（太吉）《姚氏家谱》未校 断句不一定准确

   姚氏新修族谱序（姚祖军断句）
" y1 ]% [* Z" o       谱牒之难，非修之难，而考据之难也。
吾族自大明永乐十四年始祖良珊公及兄良能、良德二公由江西迁於湖南之辰州。至宣德八年，而我珊公復自辰迁於沅州之芷江。
      历明之世，苗瑶土酋屡有猖狂，国初吴逆判乱，又数十余年。几经兵燹，而老谱遂失矣！后乃本诸传闻，註始祖之居地，或以为自福建漳州迁居江西之新昌，或以为南昌之丰城，或以为南昌之新建至所居之里，则曰濫泥湾兴贤坊，莫不同也！注始祖之世系，一为唐时思廉公之裔，一为崇公之裔。至所云传几世至勉公，则又莫不同也。
       辉曾祖文景公，以传闻异词，欲订正之，有志未逮。先君乾贞公，与叔辈多闻、继圣，甫议修考。而辉祖适自沅州迁四川之酉阳，事又不果。然其意念间，未尝不拳拳於斯也！屡感慨係之，而以命於辉，辉谓可缓图也。
      丁巳春，先君辞世时，餘多闻叔辈亦亡，苟不汲汲为之，前人遗恨，其有终窮乎？用是适来凤、龙山，逰宝宁、顺庆访亲支、察老谱，奔走数年，卒无寔际，而辉年又五十余矣！
) p4 T; R5 m& G1 S1 F% r3 V. b       已巳秋，回沅省墓，三聚族人商度于祠，而以逰豫章访老谱之谋告於众，曰：谱之修，取其传，寔也！吾族虽肇姓于有虞，而编谱宜断自珊公，第珊公独非人子与？次弟其子孙，而不上溯其祖宗，非理也！知吾身所自出，而昧始祖之所徙来，非情也！豫章之逰，寔为修谱之先务，可不急乎？众咸首肯。于是勝杰、寿山、仕华、沧龙、知易父兄等倡其议，孟湖、大成、荣佩、华台、华贵弟侄等输其资，辉始果於行也
) j/ M4 L! |9 ~" f2 W  e     据手录之言，因径趋江西之南昌，询族人之住於濫泥湾兴贤坊者。果有族人一村，地名濫泥湾。此（比）至其处问诸长老，言由新昌迁居此地，姚湾元季为洪水冲頺，始移居於此濫泥。稽其谱牒，寔在珊公未迁之前。随趋丰城徧（遍）访之，虽有同姓之族，并无地名濫泥湾兴贤坊者，辉不勝太息！行数千里，所事竟归乌有！将如之何？
       居一二日，适闻有山名雪坡。因憶先人手录，载远祖讳勉号雪坡，宋理宗朝，廷对第一，或即此与？急趋问近地居人，绝无同姓之户，咸言公本新昌人，入赘邹氏，读书於此山，因自号焉。览其遗迹，尚有雪坡书室及纳凉地，公及邹夫人之墓在焉！
      解缆去之豫章，省垣中，居月余，又遇新建族人。询先世之派系，皆由斗门，而斗门又係南昌姚湾，今名濫泥湾之所分。於是遂往瑞州之新昌，访得同姓而考之。入其村，见石坊屹立，额刻“兴贤坊”三字，谛观之，即雪坡公之状元坊也！同族居坊之上下左右者数千户。因入阅其村，遍访濫泥湾地名，得一二长老言：此地土壤膏腴，喜晴苦雨，此（比）大旱则禾黍倍收。今名坊里、衙里者，即古之濫泥湾地也！客问何故，辉告之情，求聚众于祠，叙始祖之名讳及迁移之里居、年代，出谱牒而共证之，历历不爽。然后知吾族手录中，误以新昌为新建也！其曰丰城者，因勉公入赘而讹传也！以为思廉公之裔者，辉在豫章凡所遇问，并无有称为其后之人，其支分派别又崇公之先，非吾族所自出之始祖也，明矣！以为福建徙江西，又因雪坡次、三二子迁居福建而讹传也！
       老谱言：吾族自汉侍郎雲公为一世祖；十一傅至荣公；九傅至崇公，为唐贤辅；七傅至尚忠公，由河南陕州硖石迁新昌之灵源，其元孙振、来孙旦、及九世孙勉，俱状元及弟，郡守蔡谟为建 “奕世状元”坊焉；振公次子渠公，乃吾房分支祖，传六世至文龙公，從元世祖平定江南，诏为 “袁、临、瑞”三路总管，传七世至珊公，则吾沅之始迁祖焉
       后本曾祖文旻公所遗之草稿，继参姚学儒先辈，註清始祖分析之原委，三则据先伯、占魁、先君乾贞手录，我支之世系折衷裁定，一一禀诸父老同考，则弟孟湖、大成、荣佩编校，则子沧溶、舜民反覆審慎，伪者去之，真者存之，十三寒暑创稿始成，若是其不易也！
       噫！曾祖欲订正而未逮，辉先君欲修考而不果，今借父兄弟侄辈之力，使辉获考知，数百年不傅之世绪，而本源源，赖以不墜，难与否与？谨述先人之志，意及辉奔走之艰辛，以告来者。

1 O" I, d, i' h嘉庆十六年 辛未孟春月上浣 十六世孙 荣恭 谨識)

9 @6 @- k- i3 K姚波录于重庆酉阳甘溪镇太平村（太吉）《姚氏家谱》未校 姚祖军断句
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姚源盛

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6 b* ^5 c; t7 p( M戴安礼序
姚氏之在辰沅二府称望族也，吾以辰人相识同郡者多，知其始祖兄弟三人，其二居辰，其一居沅。辛酉（嘉庆六年1801）春，吾移居酉阳，复与姚子肃辉交，则自沅迁来者聚会日多。姚子屡以修谱告余，余知其孝悌纯笃，而敦重乎本源者，因问自江西所携来之谱，则云亡矣；问迁辰沅后所修之谱，则云无也；问自始祖以下历世所录之牒，则云始祖以下归于画一，而始祖以上颇有异同。呜呼！吾意前无所考今何所据，而欲上求始祖之所出，以推至于得姓受氏之鼻祖，亦已难矣，更难哉即如吾戴氏之族亦始自江西，前明曾会各州县族人，修定之者后以兵变藏，吾溆族者虽残缺而藏他处者，犹有一二存焉，吾高祖时溆族欲修而彼处不从，吾祖时彼处欲修而溆族不从，以现有之故谱续而修之无难耳，而犹迄以无成，况今姚氏修谱杳渺无凭，而欲新为，考正宁就哉？窃谓彼虽有志或莫之遂。丁卯（1807）戊辰 （1808）间，姚子屡游于外悉为修谱计，而吾以教职之任沅江，契阔数年矣。庚午（嘉庆十五年1810）夏，姚子过道沅署，问之，为修谱故特往豫章，以考溯其先世之由，行色匆匆，旋与之别。窃思世远年湮未必有也，即有之未必得也。秋杪归，复过署探余，色笑可掬，接见之顷问得同族谱乎？曰得矣！有始祖之讳乎？曰有之！启篋而视，自汉唐以及元明之世代，自得姓之祖以至始迁之祖讳字，本本源源支分派别莫不了如指掌，于以合居辰族人，以始祖下之世代房分次而第之，其成功也易易矣。今秋接姚子手书，言其所修谱第修居沅之本族，而居辰者未合修焉，编次已成剞劂(jī jué)将竣，求仆一言以弁其端。嗟乎！吾戴之谱现在近县尚未能重加修订，而姚氏之谱杳无凭者乃多方求得之，卒有以成，此固姚氏之居沅者一大快也乎，然孝悌之心本源之思谁能忘情，使居辰者继而修之，其为考证也不难矣，此又姚氏之居辰者所共幸也，夫是为序。
嘉庆十六年（1811）秋月任常德府沅江县儒学训导姻眷末戴安礼顿首拜书
- s  E; D  h% z（姚源盛誊录、添注并断句）

姚源盛

pszyyao 发表于 2020-2-26 15:10
! N6 i# a/ v! [# s7 z; }姚源盛，久违了。
8 `5 e# q' I: |     上传重庆酉阳石家坝姚氏族谱，谢谢。

教授好！感谢关注！

姚源盛

pszyyao 发表于 2020-2-27 10:29
吾族自大明永乐十四年始祖良珊公及兄良能、良德二公由江西迁於湖南之辰州。至宣德八年，而我珊公 ...

石家坝，即在今泔溪镇太吉村。荣恭系良珊公后裔。姚波所录与我所录是同一部谱。
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姚源盛

yqllz 发表于 2020-2-28 10:10
8 h4 R9 U' f9 s+ P戴安礼序
  x6 b; J! r2 P- s2 T1 k    姚氏，之在辰、沅二府称望族也。吾以辰人相识同郡者多，知其始祖兄弟三 ...

谢谢庆礼宗亲！
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姚源盛

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《呉興姚氏宗譜》系荣恭所撰，因荣恭时居酉阳石家坝，为便于区分，暂且将该谱称为《酉阳荣恭姚氏宗谱》，简称《酉阳荣恭谱》。该谱原件系酉阳县泔溪镇太吉村源直宗亲收藏（我支也有收藏），经当地姚玲介绍，我与源君弟于2015年4月11日前往得见之，据说该谱共四本，但现仅存一本，从目录来看应该是第一本，内容截至卷之二罩溪支世系分圖。卷之一包括以下内容：戴安礼序（戴安礼撰，原本未冠名，只是落款为戴安礼，故称之）、姚氏新修族谱序（荣恭撰），谱约（荣恭撰），姚氏历代原由序（荣恭撰），姚胜善序（湖南龙山姚胜善撰，原本未冠名，落款为胜善，故称之），姚胜德序（湖南龙山姚胜德撰，原本未冠名，落款为胜德，故称之）。

姚源盛

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近日根据《酉阳荣恭谱》原文对原姚宗亲波所录《姚氏新修族谱序》予以校对，结合祖军宗亲的断句，并以己之管见对谱序进行整理如下：
( Y5 H2 z. Z( ]姚氏新修族谱序
谱牒之难非修之难，而考据之难也。吾族自大明永乐十四年始祖良珊公及兄良能 良德二公由江西迁扵湖南之辰州，至宣德八年而我珊公復自辰迁扵沅州之芷江。 历明之世，苗猺土酋屡有猖狂，国初吴逆判乱又数十余年，几经兵燹而老谱遂失矣。后乃本诸传闻，註始祖之居址，或以为自福建漳州迁居江西之新昌，或以为南昌之丰城，或以为南昌之新建，至所居之里则曰濫泥湾兴贤坊，莫不同也。注始祖之世系，一以为唐时思廉公之裔，一以为崇公之裔，至所云传几世至勉公，则又莫不同也。辉曾祖文旻公以传闻异词欲订正之，有志未逮。先君乾贞公与叔辈多闻继圣甫议修考，而辉祖适自沅州迁四川之酉阳，事又不果，然其意念间未尝不拳拳於斯也，屡感慨係之，而以命扵辉，辉谓可缓图也。丁巳春,先君辞世，岁餘,多闻叔辈亦亡，苟不汲汲为之，前人遗恨其有终窮乎。用是，适来凤龙山，逰宝宁顺庆，访亲支察老谱，奔走数年，卒无寔际，而辉年又五十余矣。已巳秋， 回沅省墓，三聚族人商度于祠，而以逰豫章访老谱之谋告於众，曰谱之修取其传寔也，吾族虽肇姓于有虞，而编谱宜断自珊公第，珊公独非人子与次第，其子孙而不上溯其祖宗非理也，知吾身所自出而昧始祖之所徙来非情也，豫章之逰寔为修谱之先务，可不急乎？众咸首肯，于是勝杰、寿山、仕华、沧龙知易父兄等倡其议，孟湖、大成、荣佩、华台、华贵弟侄等输其资，辉始果扵行也。据手录之言，因径趋江西之南昌县，询族人之住於濫泥湾兴贤坊者, 老果有族人一村 地名濫泥湾，比至其处问诸长老，言由新昌迁居此地，姚湾元季为洪水冲頺，始移居於此。濫泥稽其谱牒，寔在珊公未迁之前，随趋丰城徧访之，虽有同姓之族，并无地名濫泥湾兴贤坊者。辉不勝太息，行数千里，所事竟归乌有，将如之何。居一二日，适闻有山名雪坡，因憶先人手录载远祖讳勉号雪坡，宋理宗朝廷对第一，或即此。兴急趋，问近地居人，绝无同姓之户，咸言公本新昌人，入赘邹氏， 读书於此山，因自号焉。览其遗迹，尚有雪坡书室及纳凉地，公及邹夫人之墓在焉。解缆去之豫章省垣中，居月余，又遇新建族人，询先世之派，系皆由斗门，而斗门又係南昌姚湾今名濫泥湾之所分。於是遂往瑞州之新昌，访得同姓而考之。 入其村见石坊屹立，额刻兴贤坊三字，谛观之即雪坡公之状元坊也。同族居坊之上下左右者数千户，因入阅其村遍访濫泥湾地名，得一二长老，言此地土壤膏腴， 喜晴苦雨，岁大旱则禾黍倍收，今名坊里衙里者即古之濫泥湾地也。客问何故，辉告之情，求聚众于祠，叙始祖之名讳及迁移之里居、年代，出谱牒而共证之，历历不爽。然后知吾族手录中误以新昌为新建也，其曰丰城者因勉公入赘而讹传也；以为思廉公之裔者，辉在豫章凡所遇问，并无有称为其后之人，其支分派别又崇公之先，非吾族所自出之始祖也明矣；以为福建徙江西，又因雪坡次三二子迁居福建而讹传也。老谱言，吾族自汉侍郎雲公为一世祖，十一傅至荣公，八傅至崇公为唐贤辅，六傅至尚忠公，由河南陕州硖石迁新昌之灵源，其元孙振、来孙旦及九世孙勉俱状元及第，郡守蔡谟为建“奕世状元”坊焉。振公次子渠公 乃吾房分支祖，传六世至文龙公從元世祖平定江南诏为袁临瑞三路总管，传七世至珊公则吾沅之始迁祖焉。后本曾祖文旻公所遗之草稿，继参姚学儒先辈註清始祖分析之原委，三则据先伯占魁、先君乾贞手录，我支之世系折衷裁定，一一禀诸父老同考，则弟孟湖、大成、荣佩编校，则子沧溶、舜民反覆審慎，伪者去之，真者存之，十三寒暑创稿始成，若是其不易也。噫，曾祖欲订正而未逮，辉先君欲修考而不果，今借父兄弟侄辈之力使辉获考知数百年不傅之世，绪而本本源源赖以不墜，难与否与，谨述先人之志意及辉奔走之艰辛，以告来者。
$ c6 _' J+ O$ J1 ^6 G& M嘉庆十六年辛未孟春月上浣十六世孙荣恭谨識
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姚源盛

六合居士 发表于 2020-2-28 17:35
而编谱宜断自珊公第，珊公独非人子与次第，其子孙而不上溯其祖宗非理也
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$ s, m2 N; h* b9 H0 {: o% T  {而编谱宜断自珊公，第珊公独非人 ...

谢龙公！这句话确实不好理解。而编谱宜断自珊公第珊公独非人子与次第其子孙而不上溯其祖宗非理也。
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姚源盛

姚荣恭，字肃辉，号龙田，生乾隆二十四年己卯（1759）九月，卒谱未叙。妣杨氏少亡无嗣，继娶杨氏生华洋（字滄溶，嘉庆四年己未奉钦命提督四川学院陈讳希曾岁试拔取州学庠生）、华重（字舜民，嘉庆十年乙丑奉钦命提督四川学院周讳廷栋科试拔取州学庠生）、华中、华国四子。父启元（字乾贞，号崇善，芷江庠生，生荣恭、荣敬、荣椿），祖昌弼，曾祖文旻，旻为文献（号君赞）孙正江之六世，故恭实良珊公之裔。世居芷江永正里中六甲禾滩，祖弼适四川酉阳州石家坝（现重庆市酉阳县泔溪镇太吉村）。撰《吴兴姚氏宗谱》，嘉庆十六年辛未（1811）稿成。
恭先世有修谱之志，曾祖文旻公以传闻异词欲订正而未逮，父乾贞公与叔辈多闻继圣甫议修考，因祖适酉阳而事又不果，然其意念间未尝不拳拳于斯也，屡感慨系之，而以命扵恭，然恭谓可缓图也。
嘉庆二年丁巳（1797）春，恭父启元（号乾贞）辞世。岁余，恭家族多闻叔辈亦亡。恭虑及修谱之事，苟不汲汲为之，前人遗恨无终穷。用事，适来凤龙山，游宝宁顺庆，访亲支察老谱。奔走数年，卒无寔际。
" ~0 w# l4 b8 a) L嘉庆十四年（1809），恭遇龙山同宗胜德，与之有修谱之约，德回籍述，但族人皆以新建祠堂其功未竣，姑从缓事遂废。恭专且笃，越明年趋龙山与德议游豫章为修谱计，因德父痛骂默默而去，事不果。
嘉庆十四年已巳（1909）秋，恭回沅省墓，三聚族人商度于祠，以逰豫章访老谱之谋告于众，众咸首肯，于是胜杰、寿山、仕华、沧龙、知易父兄等倡其议，孟湖、大成、荣佩、华台、华贵弟侄等输其资，恭始果于行。据手录之言，因径趋江西之南昌县滥泥湾兴贤坊。
1 X( Q; R& k, [& {) Y嘉庆十五年庚午（1810）夏，过道沅署，谒儒学训导戴安礼，旋与之别。恭行数千里，至南昌姚湾、丰城，皆未获兴贤坊 ，不胜太息。逮至勉公故里新昌，得见雪波遗迹，获悉勉本新昌人，遂往瑞州之新昌，访同姓而考之。求聚众于祠，叙始祖之名讳及迁移之里居、年代，出谱牒而共证之，历历不爽。秋杪归，复过署谒戴。
恭获勉谱归，本诸文旻公所遗之草稿，继参姚学儒先辈注清始祖分析之原委，三据占魁、干贞手录，折衷裁定宗支世系，一一禀诸父老同考，则其弟孟湖、大成、荣佩编校，则其子沧溶、舜民反复审慎，伪者去之，真者存之，历十三寒暑，嘉庆十六年辛未（1811），《吴兴姚氏宗谱》创稿始成，是年秋戴安礼为之序。
嘉庆二十二年丁丑（1817），德遣弟善诣恭家议修谱，而恭之谱已成。嘉庆二十二年庚辰（1820）春，德善皆为谱序，德赞曰：肃辉固一家之孝子，而寔一族之功臣也。
7 B* ^1 F4 q3 C) ?（2020年2月28日，姚源盛据《酉阳荣恭谱》资料编撰）