宗茂公后裔看看瓦屑坝筷子街

姚家义

鄂州境内，当人们坐在一起闲聊祖籍时，有近85%的老年人都说是从江西瓦西坝迁来的！
! I! l4 M9 v8 ~  j4 G5 H  r' a     瓦西坝这个地名既熟悉又陌生，熟悉的是人们耳熟能详；说陌生，瓦西坝到底在江西什么地方？谁都是摇摇头说不知道。瓦西坝到底在哪里？我无数次试图从江西地图上寻觅，却连个影子都找不到。寻到地道的江西老表，他们听后，也都摇头，难道瓦西坝只是停留在移民后裔口头中的一种传说。功夫不负有心人，终于找到了线索。有人说：瓦西坝在瑞昌市以东，还有人说在修水以北。经考证，江西当年的鄱阳县城，曾是饶州府的驻地，瓦西坝就在鄱阳城西十公里处。瓦西坝实为瓦屑坝，地址即今鄱阳湖东岸的莲花乡瓦屑冷村。
+ m9 Z* @6 v& R. ?, B     相传，姑苏陶人看中了瓦西坝这块能制陶的风水宝地，曾在这里修建了大型的制陶工厂，制作了大量的陶器和宫殿所用的琉璃瓦、陶器，以供世人享用。因避黄巢之乱，复徙吴地，加之兵灾荼毒，这个制陶工厂便成为一片废墟，荒凉冷淡。而移民者只知城西，制陶留下大量的瓦屑，起土挡湖水围有大坝，移民脑海中难忘瓦西坝。
     元朝末年，朱元璋与陈友谅在鄱阳湖打了一场决定胜负的水战，主战场就在大莲子湖上。打仗必死人，瓦西坝人更是心寒意冷，故称瓦屑冷。据周启志的《瓦屑坝考》和《姜氏宗谱》载，瓦屑坝得名不应晚于五代之际。
     唐宋元末，天下大乱（永嘉之乱、安史之乱、靖康之乱），三乱三大移民，大批皇亲国戚、贵族士大夫和平民百姓，渡过长江“东南飞”。但江西没有发生过大的人口损失，且是接受地之一。
, L( E7 K; m" b* ?0 X; F     湖北那时前期是奋勇“杀鞑子”的红巾军与元军反复拉锯战，是改朝换代的前哨、主战场。战乱连年，加之长江水患瘟役，人口损失惨重。如黄州府满城都是火，官府到处躲，城里无一人，巾军府上坐。平民百姓死的死、逃的逃、迁的迁，梦地榛莽千里，虚无人烟，沃野荒芜。兵燹后，朝廷下令赣民填实安徽、湖北、湖南等地，并以牛具、插草为界，划地为业，免其六年赋税和杂役等优惠政策。
     据张国雄《明清时期两湖移民》统计，元末明初是移民高潮，江西迁至湖北的有130万人，其中黄冈、麻城达50万多人。在鄂东北迁入的136姓中，其中江西达110族。始迁先民移居湖北落地生根，繁衍生息，建设家园，为湖北的经济发展作出了贡献，故赢得“湖广熟，天下足”的美誉。
     瓦屑坝作为当年的交通要津，其繁华亦是可想而知的。随着历史和自然的变迁，瓦屑坝已不具水陆码头的功能，昔日的市井浮华也随之不再。
     瓦屑坝曾是中国古代移民集散地之一。当年祖辈们带着诀别，从赣南、赣中、赣北直奔鄱阳城，穿越筷子巷，聚守到瓦屑坝附近的鄱阳湖滨清江渡，乘舟楫驶入茫茫湖水，驶向长江，驶向远方的他乡。现在许多家谱中都记载祖辈来自江西瓦屑坝———祖先架一叶扁舟，涉鄱阳之浩瀚，经湖口驶向长江，始卜居岗邑。因交通信息不灵，天长日久，逐渐忘记了祖居地点。随着朝廷的一纸禁止回迁令，无情地斩断了这些移民的回乡念头，瓦屑坝的地名也就随之湮没在历史的长河中。
     中国历史上无数次改朝换代，社会处于急剧的变革过程，老百姓首当其冲，人们为了谋生，保全财产和身家性命，走西口，闯关东，过长江，下南洋，不断寻觅更好的生存环境和发展前途。多次战争、多次逃难的移民，瓦屑坝也就成了中原人民不断迁徙的中转站、移民的集散地。
     湖北人大多数是江西移民的后裔，俗说话：“五里不同风，十里不同俗。”但江西遗风犹存。很多故乡的地名搬到他乡，如一代医圣李时珍的故乡蕲州城东有地名称“瓦屑坝”，武汉有鄱阳街、鄂州有“筷子街”、荆州有“江西脘”等；因湖北省界与江西接壤，故江西老表的称呼在鄂东也很流行，一句老表拉近了人与人之间的距离。
0 |/ |8 l5 y9 U     人们平素闲逛时，习惯将双手反握身后，诙谐地说，这是当时朝廷强迫移民所养成的。移民高峰期发生在洪武年间，朱元璋定鼎后，即圣令大批江西先民迁两湖，为防逃脱，先民们被反绑双手上路，用绳索互相牵连，因迁徙途中要方便时：“解手啊！”就呼叫押送官兵解开双手，就地解决。没想到先民们一句苦涩的呼喊“解手”，竟形成今天上厕所的惯用名词。还有祖辈代代相传下来的口语，如将名词外祖母（外婆、姥姥），叫“家（咖）婆”；将外祖父（外公、姥爷），叫“家公或家爹”；将方向词“去”字，读着“器”；将动词“站”字，念着“跻”；将吃饭念着“乞饭”或“恰饭”；将“鞋子”念着“孩子”等等。在今天的改革大潮中，仍是难以改变“说惯了”的乡音，这些都不胜枚举。“方言”长期保留，不能不说是

姚家义

各位宗亲；江西饶州瓦屑坝筷子街是我祖宗茂公始发地，从瓦屑坝附近的鄱阳湖滨清江渡，乘舟楫驶入茫茫湖水，驶向长江，溯巴水而上，见团溪水秀，虎形山青，择地而居。而今后裔数万，人丁兴旺。

姚元周

我族入川始祖姚文会是从麻城孝感乡高杆堰（又说是高坎堰或高街堰）岀发的，不知道姚文会先祖是不是宗茂公之后？谁能帮我搞清楚？

姚家义

我村就有个高果咀，这是我地的方音，果的音是家，在始祖墓旁

姚家义

! I8 e; j1 X0 ]) R/ Y2 F& h" G高坎堰或高街堰与高果嘴有可能是一个地方，包括郭塘冲，我地叫郭果冲，这是鄂东方音，麻城离我地不到五十里，
1 h$ Y! C5 S7 K% B3 B( u$ g元周宗亲：请将姚文会先祖资料详细提供一下，我始祖宗茂公第八个儿子就叫姚文灏，谱名定八，号：仟八。定四定五定六定七早年外出远迁，无法联系。

姚家义

元周宗亲；我地处巴水河畔，地势低洼，十年九淹，外迁的祖先都说是逃水荒出去的，下面字样你族谱是否有记载：团溪、虎形地、猪头山、牛车河、当然我地叫牛果河，江西瓦屑坝筷子街是我始祖迁出地。

姚家义

江西瓦屑坝——江北移民的根
& i8 o# Z. A7 G! R3 y          翻阅江北各姓族谱，多有“吾族迁自江西瓦屑坝”之记载。那么，“江西瓦屑坝”在什么地方？先祖们又为何从江西瓦屑坝远迁至此？
9 W1 B' {4 H- S      瓦屑坝本是鄱阳湖畔的一个古老渡口，是明初移民的集散中心。政府官兵将被安排移民的对象聚集到瓦屑坝，然后上船遣送到长江以北地区。因年代久远，移民后代随着传说的递减，逐渐淡忘了具体祖居地，将记忆的思路定格于“瓦屑坝”，似乎“瓦屑坝”成了原居地，这是一种思乡情结的归宿。实际上瓦屑坝移民原居地分布在江西饶州（鄱阳）、九江两府各县。瓦屑坝移民迁徙的目的地，主要是长江中游以安庆府为中心的江北地区。
% G8 z4 @/ g" g      瓦屑坝，族谱中有“江西瓦屑坝”、“鄱阳瓦屑坝”、“鄱阳桃花渡瓦屑坝”、“瓦屑坝叶家村金鸡岭”等不同的写法，肯定在鄱阳(今作波阳)县。但岁月流逝，瓦屑坝消失在历史的长河中，而今的波阳县地图上已经找不到这个地名了。
今波阳县城西面一个叫“瓦燮”的村庄，该村现存的《朱氏族谱》和《何氏族谱》中明确记载着“瓦燮”就是“瓦屑”的雅称。 “瓦燮”就是元末明初的"瓦屑坝"。
      瓦燮今属莲湖乡，离波阳县城鄱阳镇(即当年饶州府治)不过一、二十里，处于鄱江三角洲，离鄱阳湖的汊湖大莲子湖不过十来里，周围湖泊密布，水路通畅。遥想当年，饶州府属各县的外迁人口沿昌江、乐安河(婺水)及其众多的支流顺流而下，出饶州府城后，在鄱阳湖边的瓦屑坝集中，然后登舟北上。到达湖口后，多数人就近在安庆府属各县定居，少数人或溯长江而上，迁入湖广 (今湖北省)，或顺长江而下，迁往安徽及其他省份。
6 }% Q/ f1 Y2 Q" }: I4 c       虽然瓦屑坝只是一个移民的集散地，对绝大多数移民来说，还不是他们真正的故乡，但当年的移民多数没有文化、没有资产，更不可能有文字记录，当他们历尽艰辛在他乡定居后，留给后代的记忆只是他们的出发地-- 瓦屑坝。有些人甚至没有来得及给子孙留下任何故乡的信息，他们的后裔就与周围的移民后裔一样，以瓦屑坝为故乡了。
1 O3 L+ A3 }  D1 a      鄱阳瓦屑坝，是长江中游江北地区饶州移民后裔一致认同的根。所以，很多姓氏的宗谱都记载着本族来自江西瓦屑坝，但并无人知道瓦屑坝今何在，更无人知道先人为什么从瓦屑坝迁来。
     长江中游地区处于中国南北相交之地，在分裂时期往往沦为战场。1127年金灭北宋后，江淮之间既是金军南侵的必经之地，又是靠近宋金对峙的前沿，原有人口或随南迁洪流而走，或在战乱中死亡，留下的人数有限，新迁入的更少。到元朝末年，长江中游地区反元起义风起云涌，此起彼伏。该地区又成为不同派别的起义军和元军争夺的焦点，残酷的争夺战持续多年。
     元至正十一年 (1351)八月，彭莹玉、徐寿辉、邹普胜等在湖北蕲州起义，在圻水（今浠水县）清泉寺建都，定国号“天完”。次年，徐寿辉就率部沿江而下，围安庆城，攻下周围各县，并继续东下。十一月，徐寿辉大举攻安庆城，无功而返。至正十五年，徐寿辉势力复振，攻占湖北沿江府县，安庆府又受战祸波及。次年，余阙被元朝任命为江淮行省参政，驻守安庆，徐寿辉部将邹普胜攻安庆失利。至正十七年，朱元璋部四出扩展，击败邹普胜和元军，占据江南的池州(今贵池地区)，逼近安庆。陈友谅与邹普胜率军包围安庆。至正十八年，陈、邹军攻克安庆，余阙自杀。四月，邹普胜夺取朱元璋占据的池州府。至正十九年，朱元璋军西进，与陈友谅军激战，四月收复池州，九月破潜山，十月攻安庆不克。二十年，陈友谅杀徐寿辉后称汉帝，率水军东下攻朱元璋的基地建康(今南京)，大败而归，朱元璋军乘势攻下安庆。二十一年七月，陈友谅将张定边攻陷安庆。八月，朱元璋亲率徐达、常遇春西征，收复安庆。但江西、湖北大多还是陈友谅属地，安庆以北也非朱元璋所有，安庆一带并未脱离战祸，直到至正二十四年 (1364)朱元璋彻底消灭陈友谅余部后，才恢复安宁。
     十几年间，长江中游地区多次易帜，在旧政权维持无望、新政权统一尚未来临之时，争夺的各方都不会顾及百姓的生命财产和地方的长远利益，残酷的报复和仇杀、毁灭性的破坏和掠夺在所难免，安庆及其周边地区遭受的浩劫可想而知。到朱元璋刀枪入库、马放南山时，留下的人口已少得可怜，大片土地只能任其荒芜。
5 L0 R9 {5 \# v     相比之下，相距仅数百里的江西饶州路(约相当今波阳、余干、万年、乐平、德兴、景德镇、浮梁等市县，元属江浙行省)较少受战乱影响，依然地少人多。明初政府以强迫政策，按“四口留一，六口留二，八口留三”的定律，向江北人口稀少地区移民。传说当年移民时，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡移民后裔的小趾甲都是复形（两瓣）。你若有兴趣，不妨自我查看。
     当时，为防止移民逃跑，官兵把他们反绑，然后用一根长绳联结起来，押解着移民上路。由于移民的手臂长时间捆着，胳膊逐渐麻木，不久也就习惯了，以后迁民们大多喜欢背着手走路，其后裔至今还沿袭了这种习惯。
    在押解过程中，由于长途跋涉，常有人要小便只好向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”次数多了，这种口头的请求也趋于简单化，只要说声“老爷，我解手”，就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名词。
* o7 r- [) F) F     同时，明初政府还颁行鼓励政策，规定凡外来移民开垦的土地，不仅能合法登记为私有财产，还能在一定期限内享受赋税优惠。吸引大量无地贫民纷纷北迁，并就地定居。
     有关明初江西移民从瓦屑坝北迁的史实，在官方的史书中几乎没有什么记载。但在移民家族和后裔的心目中，这次迁移是永远值得纪念的大事。正因为如此，在江北各姓氏的族谱中，至今还可以找到不少有关“江西瓦屑坝”的证据。

卧龙姚建中

战火惹祸呀！

您说的小脚趾趾甲两瓣、“解手”的典故，从山西洪洞县移民出来的后裔也是这么讲。我们南阳人就是这样传说的。

姚家义

浠水县境在夏商时属扬州地域。 　　
   周为弦子国，后灭于楚，属楚之九江郡。郡治寿春（今安徽寿县）。 　　
   秦仍属九江郡。秦末到楚汉并立之际（约公元前207年），分九江郡，置衡山郡，郡治邾（今武汉市新洲区内），本县属衡山郡。 　　
   两汉到西晋为豫州蕲春县地。 　　
   南北朝刘宋元嘉二十五年（公元448年）析蕲阳县西部置希水县（希河以西），东部置蕲水县（希河以东，蕲河以西），隶豫州西阳郡。本县建制自此始。南梁普通元年（520年），改希水为“浠水”，隶湘州永安郡，郡治浠水。 　　
   隋开皇初，州、郡并废。隋大业三年（607年），复立蕲春郡并领浠水县、蕲水县、蕲春县等。 　　
   唐朝武德四年（621），东部蕲水县并入蕲春县，西部浠水县改为兰溪县，将罗田县并入兰溪县。天宝元年（742），改兰溪县为蕲水县，与蕲春县同隶淮南道蕲州。　 　　
   五代十国，蕲水县、蕲春县曾相继属杨吴。南唐、后周，所隶道、州如唐。 　
. j# Q, I( W) R7 I* Y0 q, P   宋代，蕲水县、蕲春县开始隶淮南路蕲州；至熙宁五年（1072），分淮南路为东、西两路，蕲水、蕲春两县均隶淮南西路蕲州（防御州）。宋元祜八年（1093年），将罗田县从蕲水县中分出。 　　
   元朝，蕲水、蕲春两县均隶河南行省河南江北道蕲州路。至正十一年（1351年），徐寿辉（罗田籍）起义反元，称红巾军，建立政权，国号天完，年号治平，立国都于蕲水县治东北清泉寺。并于蕲水县治设莲台省（其职能相当于元中书省），总领百官，主持行政。至正二十年，陈友谅谋杀徐寿辉，改国号为汉。至正二十四年，朱无璋灭汉，改蕲州路为蕲州府，府治蕲春，隶湖广行省，蕲水县为其所辖。浠河以东（今本县境东部）从蕲春县析出，并入蕲水县。 　　
9 a5 l: K$ l! v   明洪武十一年（1378），蕲水县改隶黄州府。崇祯十七年（1644）明亡，本县仍被抗清军占领。 　　
   清顺治二年（1645）十二月，本县隶湖广行省汉黄德道黄州。雍正七年（1729），改汉黄德道为武汉黄德道。 　
   民国3年，撤观察使，于省下设道领县，蕲水县隶湖北省江汉道。民国15年，道撤销，县直属省。民国21年，于省、县之间设行政督察区，蕲水县隶湖北省第三行政督察区。民国22年6月，改县名为"浠水"。民国25年4月，湖北省政府调整行政督察区，将原第三、第四两个行政督察区合并为第二行政督察区，督察区专员公署于次年由蕲州迁往黄州。浠水县为其辖一。      
   民国28年，改第二行政督察区专员公署为鄂东行署，代行省政府职权（因省政府迁恩施）。鄂东行署设于今罗田县三里畈。浠水县为其领县之一。
   民国34年，抗日战争胜利后,撤销行署，恢复行政督察区，区治黄州，浠水县仍为其所辖。 　　
1949年4月8日，浠水县城解放；5月，县人民民主政府迁至县城；10月，将县人民民主政府改为县人民政府，隶湖北省黄冈专区。1968年,黄冈专区改为黄冈地区，本县仍为其所辖。1996年黄冈地区改为黄冈市，本县仍为其所辖。

姚孝中

瓦屑坝本是鄱阳湖畔的一个古老渡口，是明初移民的集散中心，政府官兵将被安排移民的对象聚集到瓦屑坝，然后上船遣送到安庆府等目的地。因年代久远，移民后代随着传说的递减，逐渐淡忘了具体祖居地，将记忆的思路定格于“瓦屑坝”，似乎“瓦屑坝”成了原居地，这是一种思乡情结的归宿，就像华东等省区只记得“大槐树”一样。实际上瓦屑坝移民原居地分布在江西饶州（鄱阳）、九江两府各县。