未明支派姚氏辈字，请你补充资料(之一）

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我们是---广西桂平罗秀马平姚氏   属吴兴姚，号源远堂  清江公号源远，明邑庠生，历两朝七王（明嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯及清顺治）
一世  清江公   二世  选公  三世  家齐公 家定公 国让公   四世  光祖公    五世  世豪公 世广公
六世  復 復 復 復 復 復 復
          唐 元 基 章 德 中 仁
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0 U4 i% n# g- y+ ?0 E! D1 ]七世  简 举 斌 进 昌 温 智 聪 升 蕃 著 华 佐 彦 盛
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八世   孙共47位（详细暂不表）   九世   孙共111位（详细暂不表）
排辈篇
   八世多为用尔作辈九世为胜字辈，从十世开始使用《四书五经》中的《大学之道》节选为字辈：
% T) A: p- e+ L" a( y( s5 t" m/ T   大（10世 ）学 （11世） 之（12世 ） 道（13世） 在（14世 ） 明（15世 ） 德（16世 ） 新（17世） 民（18世） 于 （19世） 善 （20世） 有（21世）定（22世） 能（23世） 静（24世 ） 安（25世） 物（ 26世） 本（27世） 事（28世 ） 始（29世 ） 先（30世） 欲（31世） 治（32世） 国（33世） 修（34世） 身（35世） 正（36世 ） 心（37世） 诚（38世） 意（39世） 格（ 40世） 平（ 41世） 自（42世） 天（43世） 皆（ 44世） 厚（ 45世）

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附：大学首篇
   大学之道，在明明德，在新民，在止于至善，知止而后有定，定而后能静，静而能安，安而后能虑，虑而后能得，物有本未，事有始终，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后治国，治国而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，其所薄者厚，