协力堂

枣庄姚绍峰

在清代中末期，我们山东枣庄市陶庄姚氏家族，开药铺曾经使用过一个堂号“协力堂”，二三百年的记忆从堂号开始。

姚先达

协力堂好名字，可惜没有传承下来，祝福大家一切都好！！！
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枣庄姚绍峰

枣庄姚绍峰 发表于 2020-7-19 00:41
2009年，南昌姚卿宸会长给了我一个电话，是江苏邳州土山镇姚公波爷爷的。我这才知道，在邳州还有我们 ...

$ n1 P& {5 O' g  I: _《“万春堂”堂号究竟创于何时？》
上文中有这样的内容:“……清嘉庆二十四年，姚公藩高曾祖姚世焕，携歧黄术迁来邳州土山镇开设‘万和堂’药房。……”
0 l! r( ]- U& J8 r- I; v+ o9 B这句话的信息量很大，就是说，在清代嘉庆年间，邳州姚氏始祖姚世焕在邳州土山镇开设的药铺堂号是“万和堂”，万字打头。而我们这边祖上使用的药铺堂号是“万春堂”，也是万字打头。这会是一个巧合吗？应该不会。不仅不会，我个人猜测，这个“万和堂”的堂号应该是祖上传下来的，而不是邳州土山姚氏始祖世焕公的首创。
& x# V6 W; s8 V: ^7 K0 M1 _8 O邳州姚世焕的祖父是才仲公，才仲公的二哥是才伯公，这二人的后代使用的药铺堂号都是万字开头，如果才伯和才仲的大哥——才仁公的后代，在河南息县使用的药铺堂号也是万字开头（目前未知），那么我们就可以这样推测:
约在清康乾年间，江西南昌县斗门姚氏观前房族人标玲公，率领三个儿子才仁、才伯、才仲，从老家出来在山东鲁南一带行医卖药，并且使用“万和堂”作为药铺招牌。后来儿子们长大，各自成家立业，大儿子才仁去了河南息县，开设“万？堂”药铺（目前只知道河南息县城西姚氏的祖上也是开药铺的，）；二儿子才伯公去了沂州府向城集（现临沂市苍山县向城镇），开设药铺，取名“万春堂”；而标玲公帝三子才仲，则继承了“万和堂”药房，并把它发扬光大。
为什么是幼子继承祖业？这个现象各个家族都有，不奇怪。比如我们陶庄姚氏先祖继材公，从利国驿迁到本地，就使用了“协力堂”堂号，而祖上的“万春堂”堂号，就由他的三弟继柍公继承。
如果“万春堂”药铺是才伯公首创，那么是什么时候呢？我们看一下才伯公的行传:
才伯：标玲次子 字懋群，行吉三 ，生于清康熙五十四年（1715）乙未九月二十九日亥时 殁于清乾隆四十七年（1782）壬寅十月初六日巳时 葬山东向城，享年67岁……古人一般成家立业较早。如果才伯公在三十岁左右立业，那么他在山东沂州行医的时间当在清乾隆十年左右。怎么计算的呢？才伯公于乾隆四十七年去世，享年67岁，67-37-30，乾隆47年减去三十年，也就是乾隆十年左右。这样我们就可以推测，“万春堂”药铺堂号的使用时间，当在清乾隆十年左右。

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枣庄姚绍峰 发表于 2020-7-19 00:28
我们家族“”万春堂“”药铺的具体情况，徐州姚其瑞宗亲了解的较多。他在《南昌姚氏江苏徐州利国分支简 ...

/ w3 G4 p$ V- n+ @+ W   2009年，南昌姚卿宸会长给了我一个电话，是江苏邳州土山镇姚公波爷爷的。我这才知道，在邳州还有我们的亲人！他们一支是我的先祖才伯公的弟弟才仲公的后代。同时我在《邳州论坛》上发现一篇文章，就是这篇文章，让我对于“万春堂”药铺的创建时间有了一个似乎准确的认定。大家看:
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4 G% ?. C7 e+ G7 N       《邳州土山镇（“万和堂”药房）姚公蕃家族》
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            土山镇“万和堂”药房主人姚公藩为书香门第之后。其旁系世祖姚勉乃南宋理宗宝祐元年癸丑科状元；姚勉的高曾祖姚旦，乃宋徽宗释褐状元；姚旦父亲姚振，徽宋时特奏状元。五世之内联蝉三状元，实为罕见。姚旦之祖历世宦门，居官南昌。姚旦一世祖姚彦国，为隋炀帝丙寅科进士，封仓监工；姚旦状元及第后，一生不仕，致力著述。元时，姚若为燕京行省中书郎。清初，姚族文运复兴。顺至十六年，姚旦34世孙姚道子，中进士第，出任江南宁国府南陵县令。咸丰年间，姚本源治歧黄（中医）术，为太医署六品衔奉直大夫侯选太医，后于山东沂州府设药房、行医齐鲁，为一代名医。其子孙守歧黄业，盛名传于苏北鲁南。嘉庆二十四年，姚公藩高曾祖姚世焕，携歧黄术迁来邳州土山镇开设“万和堂”药房。公蕃高曾从祖姚世庆，任江南太仓州崇明盐场子大使加二级衔，因夙夜勤劳，循规守矩，授文林郎。公蕃伯父姚定杰，官至江苏布政司经历加二级衔，因办事勤谨，处置善妥，授奉直大夫。公蕃从侄姚保元，搞科学试验，屡冠群俦，因清末科举已废，随入实业学校传艺于“林业厅实业行政讲习所”，任南昌县公署技师。
       土山姚姓迁邳，今历七世，以开药房为业，世代官运亨通，忠厚祖风，实为封建时代姚姓一望族。
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枣庄姚绍峰

枣庄姚绍峰 发表于 2020-7-19 10:17
; L- r7 l" m; q. u3 N南昌姚氏即是文武传家，又是中医世家，明清时祖辈在全国各地究竟开了多少药铺，谁也说不清。前几年我根据 ...

南昌姚氏从古至今为什么有那么多人从事中医？要回答这个问题，先说说江西的名医。我曾经看过一篇文章，其中写到:
( S( [) X  Z3 B8 B" B, U有人统计，江西从古至今竟然出了上千名名医，留下的著作达到800多部。
   根据江西中医学院学者刘晓庄等人研究发现，江西古代的医家多数密集于古南康、盱江、赣中及婺源四大地域，向四周区域辐射，形成四大医学群体，这并非巧合。
6 X3 o% y7 p6 |* ~$ u3 ^/ M  来看看这四大地域都产生了怎样的医学辉煌。
0 O5 F; y; D1 E# |9 o9 _  南康是宋元明时期军、路府名，辖地相当于今天的星子、永修、都昌等地。据有关史料江西医学最早就发端于古南康一带；盱江，其源自广昌县血木岭，流经赣东11个县市，北入鄱阳湖，在中国医学史上产生了数以百计的杰出医药学家，被称为“中国医家的荟萃之地”，这一医学群体的业绩与贡献，堪与安徽之“新安”、广东之“岭南”、江苏之“孟河”等地医学群体相媲美；而赣中为赣江流域之中部，这一医学群体多由儒医、官吏构成，充分显示了宋朝以后“医儒结合”；而婺源由于地处赣之便捷，与安徽浙江相邻，三省的名医精华也都集中在此，所以这里历来医学氛围浓厚……
  上文中提到了赣中，并特别指出，“而赣中为赣江流域之中部，这一医学群体多由儒医、官吏构成，充分显示了宋朝以后【医儒结合】的现象。这句话在我南昌姚氏历代从医者身上真正体现出来。
  赣中是指江西省的中部地区，其中包括号称“药都”的樟树市，和代表赣州医学体系的抚州地区。而南昌姚氏主要的居住地——南昌市南昌县，虽然属于赣北，可却地处赣江下游，又是赣北的南大门，其地理位置已经接近赣中地区，所以药都樟树镇和赣中抚州地区的一学体系，直接影响着宋代迁到此地的姚氏家族。

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   从标玲公的行传看，他是兄弟四人，大哥标灿，客葬山东峄县韩庄闸（山东运河八闸之一），后代都在山东；二哥标珮，客殁未详；三哥标莹，在南昌斗门老家未外出，现在斗门老家观前房的族人都是标莹公的后代。   标玲公殁后葬在老仔坟，显然这个老仔坟是在南昌老家。那么标玲公没有葬在山东，为什么陶庄姚氏要把标玲作为陶庄始祖呢？
  N. v* w6 k* k; [! }. }   这要从标玲公的三个儿子说起。他的大儿子叫才仁，才仁的孙子定居河南息县，而才仁的伯父标灿公的曾孙，同时也在息县，可以说，他们是在山东峄县韩庄运河附近，和其他族人分手去的河南息县，山东是他们从江西南昌迁出的第一落脚点。
" }! ^& O" |. s2 p8 f) c  标玲公的三子才仲，现在虽然大部分族人居住在江苏邳州土山镇，但是他们曾经在山东沂州城内住过一段时间，并且开了很大的药铺。所以他们这支也和山东的关系撇不清。
  才伯公是标玲次子，也就是我们陶庄分支和利国分支的先祖。最先才伯公在山东沂州府向城集开药铺，后人又迁到山东峄县利国驿定居下来，并且开了万春堂药铺。这个峄县利国驿解放后划到了江苏徐州铜山县，就是现在的利国镇。
4 g9 J8 E0 ?! m1 G" s   从家谱中，虽然查不到标玲公是不是来过山东，但是他的后代却都不在江西老家，南昌姚氏第十六届修谱，才仁才伯才仲三兄弟的后代，在骨肉分离三百年后，终于又团聚了，而感觉特别亲的理由，是因为标玲公是三支姚氏的共同祖先，凝聚力在这里。我们这里还有一个说法，四十四世卿字辈，是迁到山东的第九世，从卿字辈往上推九世恰好是标字辈，也就是说，标玲公很可能来过山东。
- K/ l2 }  C: Y/ Z, ^   所以为什么只有陶庄姚氏以标玲公为始祖，是因为现在的山东大地上，只有我们陶庄姚氏还在留守着，其他族人已经和山东没有了关系，所以他们在定始祖时，才有了各自的考虑。

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枣庄姚绍峰 发表于 2020-7-19 09:40
《“万春堂”堂号究竟创于何时？》
- N6 s1 C) f$ J9 S7 b上文中有这样的内容:“……清嘉庆二十四年，姚公藩高曾祖姚世焕，携 ...

南昌姚氏即是文武传家，又是中医世家，明清时祖辈在全国各地究竟开了多少药铺，谁也说不清。前几年我根据网上的资料和家谱做了一个记录，也仅仅是冰山一角:

协力堂 山东枣庄陶庄镇 姚继材所开
4 {1 p4 L0 [2 U% h! a- t/ D姚绍堂（堂号名）
3 [' P) G/ }- F: u芝德堂
芝穗堂 俱在盐城
人寿堂 盐城阜宁县
长春堂 阜宁县沟墩镇 姚绍安所开
3 R7 j/ C1 c1 k: S* u5 B益寿堂 山东巨野县 姚盛迪所开
树滋堂 山东高唐县 姚定汉所开

保和堂 山东东阿县 姚文前所开

天聚堂 江苏盐城湖垛镇 姚宏昌所开
太生堂 江苏盐城新兴镇 姚启康所开
天福堂 江苏盐城上冈镇 姚栋成所开

万春堂 江苏徐州利国镇 姚世浚所开
万和堂 江苏邳州土山镇 姚世焕所开
& @! q, ^; q2 x1 a) X( Y保元堂 江苏宿迁县堰头镇 姚定雨所开
$ s" N$ P& y7 t" O人寿堂 江苏宿迁县 棋盘镇 姚公彬所开
- L# \! n5 _% i. t% J" f3 V* u杏林堂 江苏兴化县 姚才元所开
大盛堂 江苏兴化县 姚继诚所开
/ Y* l% H8 c2 u- G大源堂 江苏徐州府雎宁县南关街 姚世镀开

万 堂 河南息县城西 姚世涟所开

……

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枣庄姚绍峰

  2020-7-18 23:51
3 I" ~- F& K+ k, yá ...

- e6 [- {8 J; P- M+ n% K 我们家族“”万春堂“”药铺的具体情况，徐州姚其瑞宗亲了解的较多。他在《南昌姚氏江苏徐州利国分支简介》中写到:…… 当年吾祖先借此天利地庶之地开设“万春堂”药铺悬壶济世、繁衍子嗣……先贤姚公堂于民国年间，在徐州回龙窝开设利国〔万春堂〕徐州分店，携子姚卿山坐堂行医诊病。至50年代公私合营时并入国营〖利民百草药房〗，现有后裔子姚远、女姚萍仍承业行医至今。   那么“万春堂”药铺是什么时候谁创办呢？似乎不好考证。但是有一个资料似乎可以作为参考。
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枣庄姚绍峰

枣庄姚绍峰 发表于 2020-7-14 00:57
$ [( f, y# k  t9 S- W2 g为了留住这这个记忆，特请山东临沂的武老师重新题写药铺堂号。武老师感于我的虔诚之心，数千元的润笔费，仅 ...

前段时间，《万春堂》姚氏药铺着实在姚网火了一把。在南昌姚卿堂大叔和绍弦宗亲的帮助下，广东姚钟尧教授一口气写个三个南昌姚氏外迁分支的简介。而这三个家族所开的药铺堂号都叫“万春堂”。光河南濮阳县就有两家，一个是姚起汉家族，另一个是姚起山家族。还有一个是前清时期迁到河北邯郸城里的姚武信家族。其实我们的祖上也曾开过“万春堂”药铺，而后来的“协力堂”药铺就是从“万春堂”药铺分支出来的。
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枣庄姚绍峰

  2020-7-16 13:07
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枣庄姚绍峰

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6 k! f0 J4 H" p5 P' q2 c    这是一脉相承的山东枣庄陶庄镇姚氏，和江苏徐州利国镇姚氏。
    陶庄姚氏始祖是标玲公，利国姚氏始祖是继柍公。
   有一个问题，南昌姚氏修谱理事会在修谱时，为什么两地的分支始祖定的不一样呢？
  更何况陶庄姚氏始迁祖曾经在江苏利国镇居住过一段时间，祖坟也还在那里呢？
2 p1 o$ M( X, |% P     先看看标玲公的行传:
" `+ h) j, m. p: ?! B  南昌姚氏第三十六世标玲公:山东枣庄陶庄分支始祖 斗门团观前房  英采四子 字圣先 行获二 生于清康熙二
十八年己巳又三月二十六日亥时 殁于清乾隆二十
四年己卯十月十六日酉时
妻墨山涂氏 生于清康熙三十一年壬申八月初
四日寅时 殁于清乾隆十九年甲戌又四月十四日酉
- U" Y8 x! X: @% a时 合葬老仔坟
子三 才仁（３７．１）才伯（３７．２）才仲（３７．３）
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