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[原创] 一竿风月

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[LV.8]三品御史

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发表于 2021-7-26 21:01:42 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2021-7-26 21:02 编辑
7 l2 k* }5 `; m1 o! p) ^5 S0 z/ p. V! K1 B: t# `& Q
   湖北红安姚氏是南昌姚氏外迁分支,我知道的有两位宗亲,也是前辈,一位就是中华姚网资深会员,网名“姚门才女”的姚瓦姑姑,一位就是他的哥哥,红安姚氏宗亲联谊会的会长姚泽平叔叔。按照南昌字辈,他们是南昌姚第四十四世,我是第四十五世。
1 B5 e$ _4 B' L  R" \5 T   前段时间,我无意中得到了两本书,一本是《弱水三千》,一本是《一竿风月》。书的作者是姚门才女瓦姑。
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 楼主| 发表于 2021-8-2 14:16:21 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2021-8-2 14:26 编辑 : i) ~( o& K7 e0 U# ^3 {! k
枣庄姚绍峰 发表于 2021-8-2 10:26
1 R6 U  k) v) H) \+ ]+ O厚重的《南昌姚氏族谱》,有着太多的历史积淀。历代的南昌姚氏先辈们,在谱中给我们留下了许多有用的 ...

; e- c1 O  O+ s: w8 M8 d   姚凤公的岳父,瀘州刺史河東柳玭是何许人也?
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, |/ C0 P' j8 P9 Y0 l   大家都应该知道【颜筋柳骨】这个成语吧?颜:是指唐代书法家颜真卿;柳:是指唐代书法家柳公权。 颜筋柳骨是指颜体书法丰满,端正,柳书笔画清晰,有骨感。大书法家柳公权的大名自是不用说了。0 o& t6 e0 s/ _# x# B1 Y/ c- O

2 i/ I1 J* t9 j4 F; `; x

3 @0 r8 f0 u9 h* L' N; W) v  唐代还有一位大名人叫柳宗元 ,大家肯定熟悉,他的一首《江雪》,千百年来成为绝唱:
3 L' `; E; k0 D0 o- c' }3 k2 Y/ {4 S千山鸟飞绝,万径人踪灭。
; B4 @- A4 y$ V: ?. _1 u孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。2 Y0 V! D" P! _' N* p# j8 U
他的文章《捕蛇者说》《黔之驴》《小石潭记》等等文章,至今还是中学生必须背诵的课文。# L" h( D3 ?7 L. a# i; A# r

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   柳宗元又叫柳河东,有《河东先生文集》四十五卷,外集两卷存世。编者是写《陋室铭》的主人刘禹锡。
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6 |+ M' i0 H5 J- w) P, F  柳宗元为什么叫柳河东,因为他是唐代的名门望族河东柳氏家族的代表人物,而唐代大书法家柳公权和唐瀘州刺史柳玭,也是河东柳氏家族中人。! K! I$ J: W2 I$ u& ^, }2 x3 A

  U8 `* ]* P; l2 ~

% u! I5 P  X+ i1 g, p5 y2 H. c1 ^   河东是柳氏的郡望,指的是今天的山西一带,因黄河流经山西省的西南境,则山西在黄河以东,所以古称河东。在隋唐之际河东柳氏晋升为关中的三大家族之一,并与皇室、关中、山东、江左士族联姻,将柳氏家族政治、经济、文化推向了最高峰。在政治方面,出现了柳亨、柳泽、柳奭、柳镇、柳公绰等著名官吏;文化方面,柳冕、柳宗元、柳中庸在文学与儒家思想方面有建树;柳公绰、柳仲郢等在礼法家学方面形成柳家家法,即《柳氏家训》,影响延至宋代;柳芳、柳璟精通史学与系谱学,参修国史,编写《氏族志》;柳宗元、柳公权则擅长书法,开中晚唐书坛之新风。隋唐时期,河东柳氏在政治、文学、艺术方面都取得了辉煌的成就。) f* C5 W3 {. H5 u9 {

9 t/ s' o8 s# L
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   柳玭出身于唐朝后期高官世家。其祖父柳公绰是著名书法柳公权的哥哥,曾两登贤良方正科。当过刑部尚书、兵部尚书,“处事郑重,所取士人,成名者甚多”。柳公绰的儿子柳仲郢,字谕蒙。元和进士。当过剑南东川节度使、兵部侍郎和刑部尚书。长孙柳璧当过谏议大夫。
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  柳璧的弟弟就是姚凤公的岳父柳玭,以明经为秘书省正字,由书判拔萃科转为左补阙。历官昭义节度副使、殿中侍御史、刑部员外郎、岭南节度副使、起居郎、中书舍人、御史中丞、吏部侍郎、御史大夫、泸州刺史等官职。为官清廉忠正,昭宗在位时曾欲以为相,但为宦官所谗而止。
  K6 n" F3 q' y, f# B6 z9 B- Z/ s; j3 ?( L
0 |' x3 f6 e4 t
柳家虽世代为官,门第显赫,但世世代代治家很严,在社会上有很好的名声。被后人誉称为“柳氏家法”。据《旧唐书》记载:“初公绰理家甚严,子弟光禀诫训,言家法者,世称‘柳氏’。”柳公绰兄弟小时候,学业未成,为丹州刺史的曾祖父便不许他们吃肉。柳公绰在外地任节度使时,他的儿子柳仲郢去看望,被要求远远地下马,步行进入衙门,见到幕僚夫役都必须无一例外地行晚辈之礼。柳公绰的夫人,曾在人将苦参、黄连、熊胆碾成粉沫和成药丸,让儿子在晚间读书时,放在嘴里咀嚼,以驱除睡意,助其勤学。《幼学琼林》中说:“和丸教子,仲郢母之贤。”赞扬的就是这件事。% H; ?: _8 y9 F# c6 R% N5 r' a
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  柳玭有一篇文章《戒子弟书》,谆谆告诫出身门第高贵的子弟如何做人、为官,在当时很有现实意义,对于今天的父母来说,也不无借鉴意义。
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“夫门第高者,可畏不可恃。可畏者,立身行己,一事有坠先训,则罪大于他人。虽生可以苟取名位,死何以见祖先于地下?不可恃者,门高则自骄,族高则人之所嫉。实艺懿行,人未必信;纤瑕微累,十手争指矣。所以承世胄者,修己不得不恳,为学不得不坚。夫人生世,以无能望他人用,以无善望他人爱,用爱无状,则曰:“我不遇时,时不急贤。”亦由农夫卤莽而种,而怨天泽之不润,虽欲弗馁,其可得乎!, j! y5 o/ C1 m1 P% `

# u4 V9 a, a6 l  Y# _  T

- W, \$ K0 M9 [! n予幼闻先训,讲论家法。立身以孝悌为基,以恭默为本,以畏怯为务,以勤俭为法,以交结为末事,以义气为凶人。肥家以忍顺,保交以简敬。百行备,疑身之未周;三缄默,虑言之或失。广记如不及,求名如傥来。去吝与骄,庶几减过。莅官则洁己省事,而后可以言守法,守法而后可以言养人。直不近祸,廉不沽名。廪禄虽微,不可易黎民之膏血;榎楚虽用,不可恣偏狭之胸襟。忧与福不偕,洁与富不并。比见门家子孙,其先正直当官,耿介特立,不畏强御;及其衰也,唯好犯上,更无他能。如其先逊顺处己,和柔保身,以远悔尤;及其衰也,但有暗劣,莫知所宗。此际几微,非贤不达。: _' D3 S7 J1 ]3 }
3 p6 j' I) ]. `

8 y% u8 u$ u9 e' ~, |; D) q    夫坏名灾己,辱先丧家。其失尤大者五,宜深志之。其一,自求安逸,靡甘澹泊,苟利于己,不恤人言。其二,不知儒术,不悦古道,懵前经而不耻,论当世而解颐,身既寡知,恶人有学。其三,胜己者厌之,佞己者悦之,唯乐戏谭,莫思古道。闻人之善嫉之,闻人之恶扬之,浸渍颇僻,锁刻德义,簪裾徒在,厮养何殊。其四,崇好慢游,耽嗜曲蘖,以衔杯为高致,以勤事为俗流,习之易荒,觉己难悔。其五,急于名宦,昵近权要,一资半阶,虽或得之,众怒群情,鲜有存者。兹五不是,甚于痤疽。痤疽则砭石可廖,五夫则巫医莫及。前贤炯戒,方册具存,近代覆车,闻见相接。& w' s0 C' J6 L) `( A4 J/ H

9 X2 B( o6 ], ?& ~
. @, ~5 Y& i8 p4 z% j1 R  d
    夫中人以下,修辞力学者,则躁进患失,思展其用;审命知退者,则业荒文芜,一不足采。唯上智则研其虑,博其闻,坚其习,精其业,用之著行,舍之则藏。苟异于斯,岂为君子?”' Z* C6 a2 ^7 G( X9 R  Z4 W' }1 ?
: v) C/ ?  b6 L* ~4 t8 ?8 p6 Z

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 楼主| 发表于 2021-7-31 23:39:39 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2021-7-31 23:43 编辑
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枣庄姚绍峰 发表于 2021-7-31 21:56
. r, V% M2 B: k世上有好多巧事,江西修水的姚新生宗亲是医学教授,而湖北红安的姚门才女前辈也供职于珠三角某三甲医 ...
: N9 ~$ Y+ G  `8 T- J; N8 F
   姚门 才女前辈给出了答案,广东姚钟尧教授是一位尊敬的长者,同时又是一位治学严谨认真的人。他在7月27日提出疑问:@枣庄姚绍峰 南昌姚第一届修谱于何时?距离姚凤将军遇难多长吋间?
7 d2 G) F$ I4 s/ H  f- S  [文丞相征召距离姚凤将军遇难多长吋间?
" g' B; t4 @% _, V+ T; ~* v0 d南昌姚对姚凤的记载,与南唐姚凤有哪些不一致之处?
+ P1 a* p5 I1 ]% d; x! A@黔道真姚思波 
  v. X& x9 W& g' B" c  F4 X+ D
( r9 l8 u, S% r% {
. |% r8 E1 g" a8 n2 _' b- r
   教授的意思很明白,要证明南昌姚氏十世祖凤公,就是南唐节度使姚凤,得有一个合理的解释。
2 M" a# X$ W7 a0 F, h  那么,我就尝试着分析一下。1 S; k* b  y  j% }+ Q0 i
   南昌姚氏祖凤公生于唐僖宗乾符六年己亥八月二十三日卯時,卒于後晉高祖天福八年癸卯三月二十五日申時卒,也就是公元879年生,卒于公元943年。曾经做过扬州刺史。  凤公活了64岁,一生中经历了大唐、南吴和南唐三个朝代。凤公是在哪朝做的扬州刺史呢?+ ?9 R& r2 D$ M  v. u. J+ V
  我认为,很可能是在南吴或者南唐统治扬州和江西时期。   要说到五代十国时期的南吴和南唐,先要说说唐朝。
" u* A  a5 G8 Q/ y# T8 H   唐朝(618年—907年),是继隋朝之后的大一统王朝,共二十一位皇帝,享国二百八十九年。因皇室姓李,故又称为李唐。  灭亡过程:
- y& T! d% Z7 _1 u: ?7 j天复元年(901年),宰相崔胤联合禁军将领孙德昭打败了刘季述,迎唐昭宗复位,李裕复降德王。而朱温与李克用成为唐末的风云人物,在朝廷各树党派,在朱温的支持下,宰相派胜利,朱温入宫尽诛宦官。天祐元年(904年),朱温挟持唐昭宗迁都洛阳,之后不久将唐昭宗杀害。
' `' e+ ^2 m" H% P1 I! Y3 K8 E) @
天祐二年(905年),朱温大肆贬逐朝官,并将三十余位朝臣杀死于白马驿,投尸于河,史称白马驿之祸。天祐四年(907年),朱温逼唐哀帝李柷禅位,改国号梁,是为梁太祖,改元开平,定都于开封。唐朝灭亡,立国共290年。
; T& ], [6 a: Q2 G/ C/ T2 A南昌姚氏祖凤公,生于公元879年,大唐灭亡,是在公元907年,其时凤公才28岁,这么年轻,凤公是不可能在唐朝做过从三品的扬州刺史。
: ?. \8 J+ T0 U实际上,在唐朝末年的902年,姚凤公的家乡江西全省的土地,都已经归属于五代十国时期的杨吴国管辖。6 o% H! L  s  W! a5 p
杨吴(902年—937年),又称南吴,是五代十国时期的十国政权之一。为杨行密所建,定都扬州。历四主,享国三十五年。若从892年杨行密受封淮南节度使计,为46年。) u% p9 m4 O# N% o" |& A
    到吴国灭亡前夕,其统治范围北起海州(今江苏连云港市),南到虔州(今赣州市),东起常州,西达鄂州(今武汉市),大致相当于今江苏、江西全省、安徽南部、湖北东部等地。
, t$ z. E( M' M. T) f. S  也就是说,在南昌姚氏祖凤公二十三岁时,南吴(杨吴)就立国了,扬州作为南吴的首都,早已经不属于大唐管辖。而当时才二十三岁的姚凤公,更不可能任扬州刺史。
- K0 K/ }1 N$ w. F! `) k
+ p6 q0 A3 y: F+ y# b/ O  S4 c 南吴政权实际上是个傀儡政权。创立者杨行密起家于庐州(今安徽合肥),依附于淮南节度使高骈,后势力渐强,遂占领扬州,扩大地盘,于景福元年(892年)八月受封淮南节度使, 而后逐步兼并东南各军阀,唯独与割据两浙的钱镠形成对峙,于天复二年(902年)受封吴王。  到天祐二年(905年)杨行密去世时,杨氏吴国已经成为南方最强大的割据政权。杨行密死后,子杨渥继位,荒淫放纵,大臣徐温于天祐四年(907年)发动政变夺得大权,次年弑杀杨渥,立杨隆演为主,  从此杨吴遂为徐氏所把持。 天祐十六年(919年)杨隆演称吴国王,改元武义。   顺义七年(927年)徐温死,养子徐知诰继任其权位,扶持杨隆演之弟杨溥为帝。 大和七年(935年)徐知诰(李昪)受封齐王,至天祚三年(937年),杨溥被迫禅位于徐知诰,南吴遂亡。所以,南吴这个朝廷,从一开始建立,就被徐氏玩弄于股掌之中,实足一个傀儡政权,2 m* n( C! {$ ~
《南唐建立》8 H- S# r9 s+ q2 z8 A( i4 G/ ]
南唐(937年—975年),是五代十国时期李昪在江南地区建立的王朝,定都江宁(今江苏省南京市),传三世历一帝二主,享国三十八年,是十国中版图最大的政权。
# ^; Y/ |! K3 m& W南吴太和七年(935年),南吴睿帝加封徐知诰为齐王,并将升州、润州等十州之地划归齐国。  升元元年(937年)徐知诰建立齐国(徐齐)。 [2]  同年十月,徐知诰受禅称帝,国号“齐”,改元升元;升元三年(939年)徐知诰恢复李姓,改名为昪,自称是唐宪宗之子建王李恪的四世孙,又改国号为“唐”,史称“南唐”。可以说,南唐完整接管了南吴国,包括朝廷班底和地盘。3 M* p4 x/ ^2 ?2 Z, N& @7 h$ E( e0 m
  从以上可以看出,大唐灭亡后,扬州(广义上的扬州,和如今扬州不是一个概念)和江西先后属于南吴和南唐管辖,而南昌姚氏十世祖凤公,恰恰生活在南吴和南唐时期四十余年,并先后在南吴和南唐做官,曾“曆官揚州刺史。”既然是曆官揚州刺史,当然凤公肯定还曾经担任过其他职务,只是南昌谱里没有记载。6 G( ]! |8 J( Y8 ?& {" j) x2 }
   从以上介绍,可以看出,南昌姚氏祖凤公曾经在南吴和南唐做过官,而和史书中记载的南唐节度使姚凤,很有可能是同一人。除非南唐官员中,有两位姚凤。6 c! f. H% ]  D* P+ ?6 G# N
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 楼主| 发表于 2021-7-31 14:51:54 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2021-7-31 00:50
  B  k% T7 f6 X+ n0 Y这两天,查了好多资料,除了入闽的姚凤公(有关资料记载,唐天明公族兄凤公于南唐丁亥年公元927年入闽 ...

8 B! ]$ ?0 d  g7 F/ Q: `
. c* I1 ~+ o& [3 f7 ^. _' L      五天前,钟尧教授根据我和宗亲们在教授的微信群的交流,整理并且在中华姚网发表了《枣庄姚绍峰(南昌姚)说南唐将军姚凤是南昌姚 》的帖子,http://www.yaogens.cn/portal/for ... amp;_dsign=4215589d* n  T: J7 {+ y* R" C  b# {
其实,不光是我在说,南昌姚氏家族有好多宗亲都在研究《南昌姚氏族谱》里的内容。+ ^" p" X1 W$ p8 X" ]: h
早在2007年-12月-12日 姚门才女姑姑在姚网发帖说:
# j) `$ e: }2 d* T* V十世祖:. V$ ~. V5 y, D! V4 H  @
●姚鳳(西元879—943):
- p$ y, ]7 R( ~    朗公長子,字金聲,行二,號樂國,居靈源。年十七中進士(被當世喻爲神童)。曆官揚州刺史。唐僖宗乾符六年己亥八月二十三日卯時生,後晉高祖天福八年癸卯三月二十五日申時卒。葬厚山。配柳氏,瀘州刺史河東柳玭公女。 子一:旻
$ ]4 {7 M" m7 `. A, w(注:十世祖鳳,是否爲宋太祖趙匡胤俘獲之後唐副將姚鳳?待考。)# \+ _* F; a, S5 ^& U: ~# _
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=136893&extra=&_dsign=4215589d(原贴网址)+ D  g: l* z* S: g: i) p" W  S
% X- j* s% Z0 n7 o1 S8 [
, p* w: m- s! Q
而江西省修水县大桥镇山口村的姚新生宗亲,于2009年-01月-26日 在姚网发帖《姚氏家谱初考》http://www.yaogens.cn/portal/for ... amp;_dsign=df4d21ca
; q. V- N) ?* k( o《初考》是姚新生根据家谱和网上资料初步整理的。他说,“……我老爸1993年参与了我们姚氏家谱的重修工作,家里一直保存着民国三十五年版的姚氏家谱,也是直到今年利用在家的这几天,我才把我们的姚氏家谱浏览了一些.国有国史,家有家谱,中华民族的家谱记载了很多的真实可靠的历史等等.里面有很多的内容,人们从马可波罗的游记中发现了很多隐藏的中华文明,其实,如把全国各地各家姓的家谱做系统的修复和整理,将会是一项可和史记相比的工作!哈哈,这个点子价值连城,希望有能力的人和单位早点着手这项工作.”  T& S, U9 t2 A- p8 _
   姚新生又注”:……本家谱根据我们家的姚氏家谱(民国30年修)和网上资料初步整理,很多的资料和内容均在进一步考证和完善中,具体资料来源(参考文献)待整理完后再逐一的列出。”
: z7 H& }# H6 E! k/ ?   姚新生宗亲的家谱里也记载了十世祖凤公:
/ }' g: n' G( @十世祖姚鳳(西元879—943):7 u1 V/ f; }; ^$ N
   朗公長子,字金聲,行二,號樂國,居靈源。年十七中進士(被當世喻爲神童)。曆官揚州刺史。唐僖宗乾符六年己亥八月二十三日卯時生,後晉高祖天福八年癸卯三月二十五日申時卒。葬厚山。配柳氏,瀘州刺史河東柳玭公女。 子一:旻
5 I4 O/ I! g3 h! E/ m" f# E5 L# R(注:十世祖鳳,是否爲宋太祖趙匡胤俘獲之後唐副將姚鳳?待考。(这应该是姚门才女的”注“)
' |+ O3 A8 {$ I9 {, k& c姚新生注:清流关历史后周显德三年(956年),赵匡胤率兵攻南唐,首役即于此,破南唐军15万,并生擒大将将皇甫晖和姚凤,  如姚凤家谱中的年份无误,则不是後唐副將姚鳳,956年时侯,姚凤已亡故)。
7 i4 ~3 o6 b; S* E' t1 N所以,最早提出南昌谱里的十世祖凤公,可能是南唐节度使姚凤的疑问,不是我,而是湖北红安的宗亲姚门才女,随后是江西修水大桥的姚新生宗亲。而我,是在他们开悟之下,关注了此事,并参与了讨论。
8 N; o5 \; F, l0 _$ \' ^4 l. k7 j* A1 |: A

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 楼主| 发表于 2021-8-8 17:33:12 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2021-8-8 20:46 编辑 ; c, o/ ^) |# o7 W' V% w
枣庄姚绍峰 发表于 2021-8-6 22:26
. q& b5 s! k1 h& t# V/ {" |/ O6 }今天在网上看到一个帖子,名字叫《一竿风月》,一看内容,原来是我的帖子。
& f5 L9 C) \7 L" |    https://m.sohu.com ...

9 R' l  A) L* z) K- ]     妙手空空转乾坤          无中生有胜黄金
* M% W6 J* A+ t, \     莫问是非功与过          休提真假旧成新7 d- X- L& H+ y$ h
   上面是一首讽刺人作假的古诗句。又道是:     “历史总是由胜利者来书写。”2 C. p+ I% N( l6 O6 Z7 A1 P7 W
    “后周显德三年春天,赵匡胤随柴荣出征淮南,首战就在涡口击败一万多人。杀兵马都监何延锡等人。南唐节度使皇甫晖、姚凤领兵号称十五万人,阻隔住清流关,赵匡胤攻打他们,皇甫晖等败走。赵匡胤追击他们直到城下。皇甫晖说:“我们各为其主,希望我们双方能摆开军列一决胜负。”赵匡胤答应了他。皇甫晖整队出城,赵匡胤抱着马脖子径直上前,一刀砍中皇甫晖的脑袋,将其与姚凤一同生擒。 ”* g) F. d3 k5 |5 u# g

- E7 E6 }0 z. ]1 [- {   关于这段历史,《大宋端命起清流》一文的作者徐茵有过研究,他在文中说,“关于这次战斗,《旧五代史》、《宋史》、《资治通鉴》、《丰乐亭记》记载的情节大同小异,唯唐军的人数有不同。《旧五代史》记载:“壬申,今上奏,破淮贼万五千人于清流山,乘胜攻下滁州,擒伪命江州节度使、充行营应援使皇甫晖,常州团练使、充应援都监姚凤以献”。《宋史·本纪太祖赵匡胤》记载:“三年春从征淮南。南唐节度皇甫晖、姚凤众号十五万,(好家伙!人数一下子涨了十倍!)塞清流关,击走之。”欧阳修《丰乐亭记》也说:“ 滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景(璟)兵十五万于清流山下。”从以上记载可以看出,最早的记录是“万五千人”,继而演变成“提兵十万”,后来竟是“十五万”。笔者认为《旧五代史》载1.5万人比较真实可信。一般来说,最早的史料记载应该是比较真实的,而且《旧五代史》是由宋太祖诏令编纂、薛居正主持的官修史书。薛居正主持修后周史的时候,对于当朝皇帝的事迹不会不注重真实,所以,《旧五代史》的记载应该是准确可靠的。后人为彰显开国皇帝的武功战绩而将敌军数字扩大也是有可能的。”! q; K: Y5 e& e! y

8 s+ A+ ]" ^4 B4 x2 l. y! `; _% Z  但是不管怎么说,姚凤公艺不如人,计不如人,这场战争凤公打败了,输得很惨。
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 楼主| 发表于 2021-8-4 09:33:17 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2021-8-4 14:18 编辑
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枣庄姚绍峰 发表于 2021-8-2 14:16
: X2 n! _+ a) o* \姚凤公的岳父,瀘州刺史河東柳玭是何许人也?2 c/ z2 Y1 Z1 Q( }7 o
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   大家都应该知道【颜筋柳骨】这个成语吧?颜:是指 ...

4 F" P1 O: Q- g( l2 J% E/ A) v   事实上,由于年代湮远,彦国公支系各家保留的族谱,其内容还是稍微有些差异的。比如红安谱记载 凤公的夫人是柳氏,也记载了柳氏父亲的名讳和官职;南昌谱记载的是徐氏,而湖南平江谱则没有记载凤公的夫人是谁。
0 S& j% ^0 g+ B/ m   那么以哪家的家谱记载为准呢?这就要看谁家的家谱里的内容更接近老谱。
% ]: r/ ], z  c1 @. U   南昌谱在明清时旧谱称“吴兴堂姚氏族谱”,后称作“瑞州姚氏族谱”,公元1929年第十四届族谱才正式称为“南昌姚氏族谱”。' O9 a6 ~0 u# o, z  O/ _

; y. L. U5 s6 |   据有关资料显示,明祟祯15年,红安姚氏在南昌斗门姚氏家谱的基础上,重修了家谱。这说明,至少在明崇祯15年,南昌斗门的姚氏族谱,其内容和湖北红安姚氏现在收藏的“睿泽堂”和“晚香堂”姚氏族谱,还是一致的。
6 {4 e8 |9 g6 Z  T1 v7 F( l: B5 ~    红安姚氏发祖钧宝公系灵源姚氏彦国公派第二十五世,是南昌斗门澄公植下。钧宝在斗门家谱记为子泰,与南昌北岗族发祖子英,湖北黄陂发祖子实(正一)为同胞兄弟。' ^1 g/ [, |2 x7 r; _
    红安姚氏发祖钧宝公(子泰公)大约在公元1344年左右离开南昌。子泰公生于1308年,南昌修谱是在1404年。也就是说子泰公96岁高龄时,南昌斗门才修了第一届谱。$ P2 I2 {9 w1 H$ Y. W- d. A
   湖北黄陂的正一公(子实公)大约在公元1369年年左右离开南昌。也是在南昌姚氏首次修谱之前离开老家的。根据以上内容,我认为,红安谱里保留的内容,是明崇祯15年以前南昌斗门族谱里的内容,至少二谱是一致的。并且二谱肯定也是南昌姚氏世代传承的老谱里面的内容。  南昌谱里把凤公的夫人从老谱里的柳氏写成了徐氏,肯定有其原因,或许是误记,或许是老谱被虫蛀毁伤,以至于难以辨别。原因如何,那就难以考证了。7 `3 {! c! Z$ Q  p
   所以十世祖凤公的行传,我们当以红安族谱为准。
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" ~% {# c, p3 E- _; \8 L% g  \9 B   江西九江的姚公凤(南昌姚)前辈说,也许十世祖凤公有好几个夫人。这倒是很有可能,古代官宦人家三妻四妾不是奇怪的事,很可能凤公有两位夫人,一位柳夫人,一位徐夫人。4 J7 [7 V, w: }) X, R

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红安谱中记载的德明德先二公字派

红安谱中记载的德明德先二公字派

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 楼主| 发表于 2021-7-26 21:12:17 | 只看该作者
   书从快递柜取出的时候,我就迫不及待的拆了包装,当看到书完好无损时,我松了口气。那几日天天下雨,又加上七月一日前,为了京城的建党一百周年庆典,从天津发到上海的这个邮件,在路上耽搁了二十多天,终于到了我的手里,怎么不让我欣喜?尤其是《一竿风月》这本书在孔网只此一本,如果路上丢失,到哪里再去寻?4 J7 A4 K# q) q" t5 O4 G% c# C
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 楼主| 发表于 2021-7-26 22:31:00 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2021-7-26 22:51 编辑 + V! P' k6 x4 o8 c% Y3 L  o  y
枣庄姚绍峰 发表于 2021-7-26 21:129 @5 M! c6 U( F4 H% b7 c
书从快递柜取出的时候,我就迫不及待的拆了包装,当看到书完好无损时,我松了口气。那几日天天下雨,又 ...

4 E) Y3 Y5 P; c) }   翻着微微泛黄的书页,我竟不忍释卷。瓦姑的情感太细腻了,她的作品没有太多华丽的词藻,都是来自内心深处,抒情写景恰到好处,特别是《一竿风月》这个书名,引起了我极大的兴趣。8 l: v' J1 ^/ u3 k) R  b
  一竿风月,这四个字太熟悉了。忽然我想起了瓦姑曾经在姚网发的帖子《家有千千结》。
7 ]. V2 J, @6 ^1 j' o3 F9 @这篇帖子,收录了南昌姚氏历代先祖的信息。其中对子南昌斗门姚氏始祖,她家中收藏的家谱里是这样记载的:二十一世祖:
) W' H6 L! b- [+ \  J●姚澄(西元1230—1307)
9 E4 e9 E" H% M/ _! m, h( k    仁公三子,字本源,行月六十二,號鑑溪。居南昌斗門。宋理宗紹定三年庚寅六月初一日午時生,元成宗大德十一年丁未十月七日亥時歿。配餘氏,斗門有道公女。余氏宋理宗紹定四年辛卯五月十一日未時生,元成宗元貞二年丙申二月十七日辰時歿。公妣合葬餘家山。
2 H0 U5 a& l7 @! |3 V子二:長德明,次德先。4 _6 g/ M) s8 [( q# c# a9 B
公祖諱居敬,公慷慨有大節,文天祥薦之共助王室,屢徵不起。于理宗淳祜四年甲辰七月,自瑞陽靈源遷居姚壪(原名竹壪)葡竹莊書舍時,公年十五。後四年,是爲厚祜之八年戊申二月,公乃就贅鬥門。余氏刑子有方,夫婦相敬如賓。且事餘公甚謹。故與餘氏相得益彰。置有朕溪,即今自家溪也。公博通經史,力倡堅賢道學,以世不靖不仕。惟幅巾絲衣,逍遙朕溪之上,別號“一竿風月”。元成宗大德年間,水旱成災。詔修堤閘。公以朕溪上陳准行,且毅然捐貲修築灌溉甚溥。至今永賴,公之力也。”
4 Z1 E0 q6 i+ `4 b   原来,姚门才女姑姑的著作《一竿风月》是来自先祖澄公的别号”一竿风月。”不由得我暗暗钦佩她的良苦用心。
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 楼主| 发表于 2021-7-27 08:06:01 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2021-7-27 08:12 编辑 6 t) n% Y; m' ?4 k2 X
枣庄姚绍峰 发表于 2021-7-26 22:314 i: s6 o5 o  j  y5 Z
翻着微微泛黄的书页,我竟不忍释卷。瓦姑的情感太细腻了,她的作品没有太多华丽的词藻,都是来自内心 ...
  s" z/ M: m' b: \. G5 N3 J) H$ n& E
   前天,也就是7月25日下午,一直致力于中国姚氏家谱研究的广东大学姚钟尧教授,在他的《中国姚氏及其家谱微信群》里,发了这样一条信息:@姚维平安徽宿松 ! ]" Q. v- I/ @; r7 U
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江西上饶县(今广信区)花厅镇花厅村田埔姚氏宗祠历山堂竣工庆典(2017-04-01)。是[唐]姚凤公裔姚氏。
/ w1 b# q: k5 Y已入祠堂续集P167-168,撰稿人姚大辉,资料提供人姚必炉。……% m6 u# e+ M( D, l2 ]. a8 h
   这条信息中说,江西上饶县花厅镇姚氏始祖是(唐)姚凤公的后代。
; s6 W, u1 }; E) X& y6 c2 t+ m我忽然记起,姚门才女姑姑的家谱里也有唐姚凤公的记载:
6 U3 i) X/ F5 e+ T十世祖:●姚鳳(西元879—943)0 Q9 W( Z+ Q* p; c0 t
    朗公長子,字金聲,行二,號樂國,居靈源。年十七中進士(被當世喻爲神童)。曆官揚州刺史。唐僖宗乾符六年己亥八月二十三日卯時生,後晉高祖天福八年癸卯三月二十五日申時卒。葬厚山。配柳氏,瀘州刺史河東柳玭公女。 子一:旻8 }" q1 l0 u0 q
   姚门才女姑姑不仅诗歌和文章写的好,她对于家谱的研究也颇为深刻,她的许多见解都有独到之处,作为女性,作为南昌姚氏家族的女性,真的难能可贵(南昌姚氏中,女性研究家谱的很少很少。)
2 z) c9 o+ _$ q+ N在南昌姚氏十世祖姚凤公的行传下面,才女姑姑提出一个疑问:
; k- X- {" r- y% w! C9 G(注:十世祖鳳,是否爲宋太祖趙匡胤俘獲之後唐副將姚鳳?待考。)& t  v  o; S6 ^

7 Q+ S& T4 }# v- K$ X' j才女姑姑发《家有千千结》这个帖子的时间是2007年12月1日,至于她提出疑问的时间,肯定更早,才女姑姑何时开始研究红安(南昌)姚氏家谱的,不得而知。我只知道,中华姚氏宗亲网刚刚成立不久,她就是会员了。
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 楼主| 发表于 2021-7-27 08:21:16 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2021-7-27 08:22 编辑 ! ~4 u1 ~1 S4 C
枣庄姚绍峰 发表于 2021-7-27 08:069 W% p8 {0 F) f( _: O
前天,也就是7月25日下午,一直致力于中国姚氏家谱研究的广东大学姚钟尧教授,在他的《中国姚氏及其家 ...
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    南昌姚氏十世祖凤公,是南唐将领?带着这个疑问,我百度了一下,果然有南唐节度使姚凤公的介绍:《南唐节度使姚凤》4 r  }( V8 W3 p. U2 {0 d1 l
“《宋史》:三年春,从征淮南,首败万众于涡口,斩兵马都监何延锡等。南唐节度皇甫 晖、姚凤众号十五万,塞清流关,击走之。追至城下,晖曰:“人各为其主,愿 成列以决胜负。”太祖笑而许之。晖整阵出,太祖拥马项直入,手刃晖中脑,并 姚凤禽之。”

  l' f7 c8 }. F    译文:后周显德三年春天,赵匡胤随柴荣出征淮南,首战就在涡口击败一万多人。杀兵马都监何延锡等人。南唐节度使皇甫晖、姚凤领兵号称十五万人,阻隔住清流关,赵匡胤攻打他们,皇甫晖等败走。赵匡胤追击他们直到城下。皇甫晖说:“我们各为其主,希望我们双方能摆开军列一决胜负。”赵匡胤笑笑答应了他。皇甫晖整队出城,赵匡胤抱着马脖子径直上前,一刀砍中皇甫晖的脑袋,将其与姚凤一同生擒。
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 楼主| 发表于 2021-7-27 23:13:52 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2021-7-27 08:212 ?! Y1 o) Q* T" a5 B% [, U6 Q
南昌姚氏十世祖凤公,是南唐将领?带着这个疑问,我百度了一下,果然有南唐节度使姚凤公的介绍:《南 ...
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   7月25日下午,钟尧教授提到江西上饶有唐姚凤公后裔时,我发信息说,@广州姚钟尧号老头子-18922427876 教授,南昌姚也是唐姚凤公后裔。不知道江西上饶姚氏族谱里是怎样记载姚凤公的?   教授回道:@枣庄姚绍峰 南昌姚怎么也是唐姚凤公后裔?无稽之谈。不知道江西上饶姚氏族谱里是怎样记载姚凤公的。清代从永春迁出,沒有多少东西吧。
3 p' d* F8 d8 w我回答:教授,看来您老没有细看南昌谱。 3 C* v$ c7 N5 j8 m

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 楼主| 发表于 2021-7-27 23:30:58 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2021-7-27 23:13
3 p" {1 H5 q3 u  t$ e7月25日下午,钟尧教授提到江西上饶有唐姚凤公后裔时,我发信息说,@广州姚钟尧号老头子-18922427876& ...
" r' U/ Z' t  B" H9 T
   由此我想,唐末以至南唐有史可查的到底有几位姚凤公呢?还真的被我查到了。3 ~) z! R% \: n  ^1 ]
   《唐天明公族兄姚凤,是南唐节度使姚凤公吗》据姚网资料:天明公,字世祯,为 唐赐进士第,官拜太常奉礼郎,是吴兴姚思廉六世裔孙,属其次子姚恽分支。为避黄巢乱,居河南固始。淑配唐氏,传子三,分孟、仲、季三房。唐光启年间,天下大乱。公元898年,天明公从王审知入闽,为侯官县大尹。秩满择福清与莆田交界处的韶溪山(今在福清江兜)居之,是韶溪姚氏的开族始祖。- G9 }1 n% W3 w5 _. z" a9 F! b
天明公堂兄姚凤继其入闽后,择居莆田埔尾,,后裔分布莆田、南安、永春、安溪、仙游等地。天明公入闽是在公元898年,他的族兄姚凤公随其后入闽,但是没说入闽具体时间。- B( K- R7 h' w+ j7 B* m# L* T( v. K
  贵州道真姚思波宗亲告诉我:@枣庄姚绍峰 我与教授(指姚钟尧教授)都是天明公后裔,我是仲房后裔,他是季房后裔。我明白了,贵州道真县姚思波宗亲和钟尧教授是唐天明公后裔,而天明公是姚凤公的族弟。
  T) |- y2 V! [% ]+ Y   钟尧教授说:江西上饶姚氏族谱里的姚凤公是莆田的凤公,天明公的堂兄。@渝-涪陵姚中友 @枣庄姚绍峰 
+ t* v$ c% @) R   由此我明白了,江西上饶姚氏祖凤公和入闽的唐天明公之族兄姚凤公是同一人。0 E' d- {  t/ q8 X) z

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 楼主| 发表于 2021-7-27 23:38:06 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2021-7-27 23:49 编辑
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枣庄姚绍峰 发表于 2021-7-27 23:30+ N0 y! ?3 x( ~8 q$ ]; X- A
由此我想,唐末以至南唐有史可查的到底有几位姚凤公呢?还真的被我查到了。
0 `6 |4 `/ D8 Q. c9 H# b' J" _1 G   《唐天明公族兄姚凤, ...

/ b. k0 f: p3 x8 Z' s" _   那么入闽的唐姚凤公是南唐节度使姚凤公吗?. B5 q0 |; a  p& Z7 |/ A1 F2 v  {
   查:南唐节度使姚凤,是在后周显德三年(南唐保大十四年),也就是公元956年被赵匡胤所擒。+ z4 K3 ~: M) M+ B! ^2 T: J
在南唐节度使姚姚凤公被擒的公元956年时,唐天明公已经入闽60年。那么天明公的族兄姚凤公入闽多久了?还要查福建莆田谱。
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/ p/ D+ x) ^: }" F- p/ K8 q5 F3 u9 S   不过,清朝赵翼在《廿二史札记》中说:“刘仁赡、皇甫晖、姚凤皆完节于南唐者。” 意思是,南唐节度使姚凤被擒后至死不降,和刘仁瞻,皇甫晖一同被害。$ X% `5 p# I8 T; w8 L% N+ L/ X
   % }  {( L% ?6 @2 p' s& Y
   由此可以看出,唐天明公族兄姚凤公(凤公是福建莆田,江西上饶姚氏共同之祖)不是南唐节度使姚凤公。1 C3 z& m" s% F8 b$ V; y

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 楼主| 发表于 2021-7-31 00:50:30 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2021-7-31 00:51 编辑
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枣庄姚绍峰 发表于 2021-7-27 23:38
2 S  ?7 Y  v" S1 V; [那么入闽的唐姚凤公是南唐节度使姚凤公吗?
; P, W3 Y8 W& C' f, Z   查:南唐节度使姚凤,是在后周显德三年(南唐保大十四年 ...

0 Q' r# ]. b$ T   这两天,查了好多资料,除了入闽的姚凤公(有关资料记载,唐天明公族兄凤公于南唐丁亥年公元927年入闽)之外,就是南昌谱里有姚凤公,另外江西萍乡姚氏家谱中还有一位姚凤公,不过这位凤公是明朝时期人。年代不对。   事实上,史书上对于南唐姚凤公的记载也不多,特别是他的祖籍,生卒年代,后代情况都不详。但是也能查到一些线索。比如他曾做过副将,常州团练使(唐末五代时,团练使一般由刺史兼任,不知南唐凤公是否做过常州刺史?),随军都监,还有南唐节度使等。0 `- `  S) [! P; i% V- Y3 q
  南昌谱记载,十世祖凤公曾经做过扬州刺史,但是在网上查不到南唐节度使姚凤曾经做过扬州刺史。扬州什么时候归南唐的呢?) F( O) e4 }9 n4 E2 S  g
史载,公元892年,杨行密割据扬州。902年,受封吴王。919年,称吴国王,建都于扬州(今属江苏)。927年,称帝。937年,为南唐所灭。灭吴后扬州为南唐东都,保大十五年(957年)周世宗攻打南唐,元宗李璟觉得扬州守不住就决定放弃火烧扬州城强制居民迁居江南,到显德五年(958年)周世宗进入扬州城,扬州城才属于后周。
  y# l( e3 \: l, d8 M: u& {- X' a也就是说从937年到958年,扬州归南唐一共21年。而 南昌姚的凤公,有可能在南唐做过扬州刺史,南昌凤公生于公元879年,卒于公元943年。也就是说,从公元937年到公元943年这六年间,南昌姚凤公有可能在南唐为官,并做过扬州刺史。
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