关于姚勉是否思廉后裔的不同理解

姚闻闻

建议宗亲们：花点钱，把《舍人集》买来读透。再发议论！

姚闻闻

我读透，是我读的，你既然没读过，凭什么发言呢，想像，人云亦云，建议读了再发言就牵强了吗，也许你太强势了吧，我有义务和必要来说服你而发骚吗，学术平等，你反驳也要有东西呀，不能凭感觉吧，年青人你说是吗

姚闻闻

请问双全宗亲，我什么时候不言行一致了，我从学几十年，一向言行一致，你从此网中看到我言行不一致的例证了吗，还是你对我太了解，告诉你上面的话我是对祖军说的，知道吗

姚闻闻

双全宗亲：你上面的话我告诉你我不明白了吗？仅我们同姓，你就要以长者的口气教育我是吧。告诉你不要那么强势，你反对姚勉不是思廉之后，也请你拿出依据呀，可不要摆起一副长者的姿态，教训人，我第一没有说过我就是权威，我只是让大家看懂看透说话，这样好在一个平面上探讨，这是有利于探讨问题的，并不是不让大家说话，过去没有过，现在没有过，将来也不会有，如果说对姚勉的探讨，我在此网中提供了我买的22本《豫章丛书》《舍人集》的资料，这是目前我知的有关姚勉的第一手资料，姚勉《宋史》无传，所以资料奇缺，要研究《姚勉问题》不从姚勉的作品中来研究，请问从哪里研究，反证也要有资料说话，既然姚勉在诗、文都说鼻祖是姚思廉，我能说不是吗，我说不是也要有依据呀，你说是吧？

姚闻闻

好的，我慢慢给您打。

姚闻闻

回复 29# 姚维侃
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5 t* x! Y9 v+ V, Z. r2 y维侃宗亲，你是读明白了的，翻译得也很准确，特别对盍字，解释准确，我问了问西南大学的古文老师，他也是你这样说的，古文底子深厚，这个虚字在裴学海的《古书虚字集释》和王引之《经传释词》
8 [7 `% `' ]) e+ ~7 d有解释

姚闻闻

回复 29# 姚维侃
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: q. p7 p) E; ~! L# o/ [此诗是《舍人集》卷十八古风第八首