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“古埕历史文化收集”微信文章之二8 k4 x) _+ o G. V
●潮阳棉城姚氏大宗祠 https://mp.weixin.qq.com/s/7fMveEK7QH_vaFH2a4U03g
- K: r) G( P# L$ _7 j 尧曰:今潮阳姚氏大宗祠保元堂(也是世姚会驻地),是由八世祖从茂公祠一乐堂改变而来。 潮阳姚氏始祖祠保元堂原在潮阳县城(棉城)文光脚,址是今姚宗侠学校(或称镇六小学,或称保元学校)。
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" v$ ~( P* Z6 G% E+ D4 y& H1 o* _% j8 _ K ●开拓开基 https://mp.weixin.qq.com/s/GktogJOfw-gs3TGsJwiLGA* | S; r% I4 {
尧曰:潮阳姚氏七世祖埕翁公,族谱有传。祖公和祖妣林氏,族谱均有传,都是英雄人物。子孙也是英才辈出:潮阳和潮州名人姚琛、姚瑷、姚东阳、姚孙炳、姚孙焜、姚喜臣、姚夺标、姚亚民等都是埕翁公的裔孙。7 o, K1 j3 v W; Y; z* m1 x
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7 w1 r1 Q$ H# k. w7 ]% I! y" w9 j要了解潮阳姚氏,可读前面2微信;也可读我的2篇文章:
/ H; p3 ~, R7 \- V8 c7 { ⑴潮阳姚氏概况 见:姚网 或 河南省姚刋
Y. J2 j6 Q+ `$ b ⑵潮阳姚八世祖从茂公祠一乐堂介绍 见:姚廷明《中国姚氏祠堂续集》
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下面评论在潮阳姚氏浦东姚村流行的潮阳姚氏分派说法:
8 G e* c4 ^7 U0 V2 G 三世孟仲季,(季房)六世廉正野, 后来莲花芯和少尹。
2 M- |5 R$ K" u4 d2 Y, L尧曰: I+ N& T* ]( C1 Q
对于这种分派说法,不赞同末尾句“莲花芯和少尹”。
* W- J- ^5 l2 d+ G7 t1 S 大约10年前,我和海门姚欣成(二世祖祠致诚堂的倡建人,可惜去年逝世了)访问浦东姚村(官名井都镇和丰村,俗称浦东姚村或港东姚村),村中姚铁钉老叔(廿五世佑字辈,比我年轻。)为考问我而提及的说法。 我与他笑谈,首先表示不赞同““莲花芯和少尹”的提法,问他姚琛公是“少尹”吗?) ]! I3 M, b" r- w. k
我说:“姚琛公不是少尹”,先是任抚州通判,后是顺天府治中。少尹一般是指县丞。后来很遗憾,姚铁钉老叔避开我,不再与我交谈。! z7 U) ?+ ^- w2 {
虽然八世从茂公的后裔(所谓“莲花芯”派)和九世姚琛公的后裔(所谓“少尹”派)是季房派乃至潮阳姚氏的大支派,也不宜以他们俩做为分派标记!2 \: L# Z% m6 f. Q# F. _9 @5 W
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