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楼主: 姚尚明
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《姚氏宗谱》建中请关注,有照南将军信息

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1#
发表于 2023-11-26 08:48:37 | 显示全部楼层
姚家修谱找姚网
姚尚明 发表于 2012-11-21 10:03: I* F1 |& A6 S! S" L$ T
回复 1# 姚尚明

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姚氏家谱编纂委员会

一、主编  士洲   士雄  二、材料组  组长:炳和  成员:士旺  泽营  泽义

三、财务组  组长:炳田  成员:荣申  士铃  四、对外联络组  组长:荣贵  成员:荣和

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姚氏宗祠理事会

$ Q9     顾问  士洲 士雄  理事长  荣和  成员  炳红 荣贵 炳田 士铃  荣申 泽义 士旺 泽营/ E, ^2 x0 m) `, g! s

2 k9 d2 g$ N( V      明洪武年,南阳地区各县都接收有移民。据此推算,姚氏家族大约是在1604年前后,移居现在南阳西潦河乡姚营村。在此居住约90年左右。约在1695年(清康熙年间),其中一支从潦河姚营迁居到石佛寺,我们这一支从潦河姚营村移居到现在镇平县张林乡姚寨村。后发展为大门、二门、三门三个支族。大门分居小姚庄,三门分居现镇平县马庄乡上塘营村。我们为二门二巷道。在此居住的约六十年左右。在1755年前后,我们二门从二巷道移居到现在的邓州夏集乡三城隍庙村至今,约二百六十年。5 d. K, L3 m$ z, `

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姚氏族谱

( S# Z7 i# E/ R% |- G9 ~7 O, h

自明至今,吾姚氏家族。庇祖荫,衍若云。九室皆立,人丁遍四极,布八荒,数逾万众。吾辈欲承前颂始祖之功德,启后明子孙之有序。故仅以八世先祖讳恒为始,沿繁其下,列三十辈序,上慰列祖下晓列辈以明称谓,特以此碑铭示之:

恒宗文崇礼,清炳士泽荣

惠元春盛德,定昌铭广英

开吉昕正泰,向永和祥丰

以上的三十辈之谱是分三次形成的。

第一次的前八辈是祖上姚恒带过来的;

第二次增加的“泽荣”二辈,是清末秀才姚春亭口传所续;

第三次新增的二十辈是士洲、士雄,泽义,炳和、炳田共同参与续订的。


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2#
发表于 2023-11-26 09:19:24 | 显示全部楼层
卧龙姚建中 发表于 2012-11-21 11:59
4 s  r$ o' w/ t  {  P0 z谢谢尚明站长的细心和关注!:handshake :lol
4 y& \$ B+ M( S. C$ E$ E
8 j( ]. Y+ ]8 I$ L* f; G5 p这个资料,去年我已经发现并复制存档。
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此姚由南阳市卧龙区潦河姚营迁至镇平,又由镇平迁至邓州市夏集乡。# e7 r: I, x! O( U/ l8 f/ g: q7 t
" r$ `9 I6 U. P( [
此邓州姚氏有字辈有族谱有祠堂。
+ ^4 r& y' S$ g% p6 P! c5 ~
  j' v8 C' U; g此姚家谱来源:网易《教育撰稿人博客》http://zjk-8341.blog.163.com/blog/static/28012377201121310859734/

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宗祠族谱事物管理条例

一、巩固建全家族事务管理组织

在一定的时间内,要选拔培养德才兼备的年轻人参与家簇事务管理。形成新老交替,团结奋进,保持宗祠管理的永久体制。

二、宗祠的管理

宗祠的管理是每个族人的共同责任,除专人管理外,人人都要关心爱护,宗祠内要保持整洁,宗祠内墙壁不得挂任何图象,更不准报庙,不准随意立碑。在内外不准随意书写内容,若需要,必经编委通过。院内种好花草树木,保持四季常青鲜花开。每月的初一、十五要按时开锁祭拜。宗祠笼门对联要一年一刷新。宗祠及院落周围不准堆放任何杂物,不准随意乱写乱画,使整个宗祠永久庄严肃穆。

三、家族往来

我们和潦河、石佛寺等几处已进行了家族往来,这样的往来关系要坚持下去,并且发展得越来越好,若支脉有事,有理事长负责安排接待,每次接待要体现出姚氏家族的传统族风。

四、 宗词事务的民主管理

日后各任宗祠事务管理负责人,务必执行民主管理制度,维护财务公开,执行审批制度,保持廉洁奉公的优良家风。

五、维护宗派尊严

家族各支脉,除按世称呼外,均应尊重簇谱制定的辈序。不得随意给后代人命名,更不准与祖辈相重。

六、 家谱管理

家谱是本家族发展历史的载体,应视为家族神圣之典,希望族人珍惜保存,以传后人。凡族外人(即是同姓)一般不得借阅,以防抄袭。全族各支脉村落,未经全族代表议定,不准改变家谱内容和另制谱系单册出售,谋取私利。

七、 家谱版权归属

姚氏家谱版权归姚姓本族支系集体所有,族人都有监督管理的权利和义务,未经编委代表通过,任何个人、集体不准盗版,翻版、复印或摘录本家谱内容进行销售,违者必究,望族人监督实施。

后  记

《姚氏家谱》的编辑成书,了却了我们姚氏家族的一大心愿,它是我们族人和全体编委智慧的结晶,也是家族之幸,我们应为此而自豪。

由于我们家族庞大,居住分散,过去交往也不多。历史悠久,也没有系统文字记载,成书之难可想而知,但编写族谱上合天意,下合民心,是对家族有利的大好事,在族人的要求下,士洲、士雄、炳和、炳田、荣申等人挺身而出,受命于危难之时,组织编委,全面筹划。他们不顾自己年老体弱,以高度的责任感和使命感,不等不靠,不观望。克服重重不利因素,先后奔波于张林、石佛寺、上塘营、潦河等数十个村庄,行程数百公里,走访上百人次,挖掘出大量有关资料,然后分析整理,最终完成了《姚氏家谱》的续编。

在成书过程中,我们族人都能以大局为重,大力支持,热心参与 ,表现了空前的凝聚力和向心力。年长者提供线索,年少者慷慨解囊,使编委理清了思路,保证了所需经费。姚寨二门玉成、玉胜,上塘营三门明第、明学,石佛寺玉德、保才、元亮,潦河的德先、德勤,炳训等表现的更为突出,正是他们的热情支持,无私奉献,才使理想变成现实。在这里,我们向他们和一切为姚氏家谱成书作出贡献的的人表示衷心的感谢。

毕竟血浓于水,希望家族全体成员,要珍惜族情,弘扬祖德,团结一致,和衷共济,为子孙后代树立光辉榜样,使我们家族更加和谐、更加兴旺发达。


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3#
发表于 2023-11-26 22:46:03 | 显示全部楼层
姚尚明 发表于 2012-11-21 10:05
6 r2 _1 {6 X2 S+ O回复 2# 姚尚明
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2 u  N  `) S7 b3 ?9 |( ?, w5 N

! |2 ?4 m) I$ t% i  q* q邓州夏集乡姚氏家谱    世系录8 h+ j8 c0 p2 A" p( R: O5 g" F
       断定本支“清”字辈是第十三世孙,由清字辈开始收集和整理,直到第十七世。- D; P( Y: ~: B# K
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