“万春堂”寻亲还在继续。。。

姚绍弦

       十月二十号，lemoll宗亲发来寻祖帖子，希望寻找失散了两百多年的老家，他的祖籍是南昌，字派是“继武定公卿”，我查阅了家谱，已经确认了他是南昌斗门中房。我另外发了一个帖子，在“特大喜讯”之中。
  z5 Y$ q9 _# }& a       lemoll和我的交谈中，还希望查找他的堂亲，安徽龙岗姚公德家的情况，他提供的线索是姚公德的先辈也是开药铺的，堂号“万春堂”。
5 a2 {' j0 W/ I. ?( t: K% a      南昌姚卿芳、姚卿堂、姚卿宸也非常关心这些帖子，积极寻找有关线索，又有一些关于“万春堂”的故事浮出水面。。。
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姚绍弦

回复 2# 姚尚明
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    谢谢关注！知道了，江苏徐州利国，姚世浚开的药铺叫万春堂。

姚绍弦

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& \$ ^9 X3 k: M! N& P) w6 }回复 4# 姚孝中                                        
                        邯郸也有“万春堂”
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    南昌姚卿堂给我提供了资料，斗山有个姚武信，大约在清朝前期从南昌来到河北邯郸，行医为生，开设了‘万春堂’，邻居程氏，也是江西人，曾经二次返回江西，将武信后裔的按家谱命名带回江西，一直延续到‘七七事变’，之后与南昌家乡失去了联系。

    武信生有三子：定清，定洁，定河，还有二个女儿。定字辈精诚团结，建有五个大院，颇有大家风范，在县城名显一时。家里原来带出了‘文武定公卿’的谱号，续上了‘诗书保圣贤，忠孝贞嘉国，万古传留名’。

    十分巧合，提供这个资料给姚卿堂的宗亲也叫姚公德。安徽天长县龙岗镇也有一个姚公德，他们开的堂号也叫“万春堂”，难道他们是同一个人？据我查阅了南昌族谱，居然有十几个姚公德，他们会有什么关联吧？请知道的宗亲提供有关资料。

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姚绍弦

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( P# c$ A+ g$ z" ?  _" I, C回复 5# 姚绍弦

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. b  e& m1 \! \, V      我们已经知道，“万春堂”是个药铺号，南昌有，安徽有，江苏徐州有，现在又冒出了河北邯郸有，看起来南昌姚氏行医卖药早就有连锁店的概念了。
      归纳起来看，南昌外出行医的几乎每个村庄都有，说明这个家族内部是非常团结的，互通有无，毫不保留。我查阅全国的许多中医世家的资料，像南昌这样的代代有名医，人数之多，涉及地域之广，历史之悠久，在全国是绝无仅有的。中医可以说是南昌姚氏之魂。
+ b2 ^8 b! W' x9 y      寻根溯源，1165年--1173年江南名医姚谷清，号称“云谷道人”，他是有记录的，从灵源来到南昌行医的第一人。有一天他在行医途中，乘木排到南昌去，经过赣江一片水面比较舒缓的地方，半夜里传来了鸡叫声，因荒芜人烟感到奇怪，于是在江边插了一根竹子，许愿回来如果竹子活了，就可以在这里定居，结果灵验，遂从灵源迁居此地，这就是姚湾。
: v/ ?" \* U1 |% Y' x, d: l* g, b  o$ t      从姚谷清再往上溯源，我手头上找不到历史资料，往上查看谱系也比较简单，不便妄自臆想。可以肯定的是，从姚谷清往上的几百年，灵源姚氏是一个有文化传承的家族，是毫无疑义的。姚谷清至今近九百年，有近三十代人行医，真正可以说是名副其实的中医世家。
# i" l8 }) B0 k- {      斗门的发祖叫姚澄，他出生的前后几十年正值北宋末年，金兵南下，瑞州战乱，他随祖父到姚湾避难，祖父叫姚居敬，素有大志，乡绅荐于朝。居敬“以时不可仕，坚辞不起”，于是隐居在姚湾。如今南昌姚氏以斗门最为著名，外出的分支也几乎是斗门的后裔。他们仅仅在姚湾避难了八十年，为了感恩，从宋朝开始，每每家族聚会，他们都遵姚湾为老大，表示感恩之情。酒席座上，庙堂活动姚湾排位第一，八百多年来，从没有忘记得到过姚湾的恩惠，使每位知道历史的人心生感动。这是舜帝忠孝文化活教材，活样板。南昌姚氏成为本地区最有传统最有影响的家族之一。
       据斗门姚卿宸回忆，姚澄也是一位医生，相貌堂堂，是个标准的美男子。祖辈传说，姚澄是挑着中药担子，悬着葫芦，做了斗门佘家的上门女婿，为了纪念姚澄的功德，传承了中医的家庭，都将葫芦作为吉祥物，挂在家中，成了传家之宝。斗门原来是佘家、杨家的聚居地，几百年之后，方圆十几公里都成了姚家的土地，佘家、杨家后人不知所去，直到解放以前几千人居住的姚家也没有几户人家种地，多从事于与中医、中药有关的职业或从商。土地也都是租给外姓人种。家族里流传一句话“外出赚钱，回来买田。”这成了南昌姚氏的传统。

姚绍弦

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回复 6#姚绍弦
- ~, P/ ~3 j! v/ z6 m( `                                                   关注盐城“万春堂”
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! {& {  f4 b8 x       南昌姚氏家谱记载，从明末清初开始，整个家族在江苏盐城的人，每个字辈都有上百人，可是截止到现在回归南昌姚氏大家庭的盐城宗亲也仅百人左右，显然是不符合逻辑的，一定是有不少族人遗失在盐城的历史长河之中。这引起了我对盐城姚氏的极大兴趣和关注。
      盐城南岸分支是从1785年盛华公在南岸打出“万全堂”的旗号，此后代代有人行医，上了盐城人物志的有卿权、绍仁、绍德、绍智，其中绍德成就最高，享受国务院特殊津贴，参与了高校《中医学》的编著，还是《江苏中医杂志》的常务编委，生前曾任南京中医药大学的图书馆馆长，参与了南京中医药大学的创建。可喜的是，这个家族90年出生的奉正，91年出生的奉阳双双考取了南京中医药大学，从他们的老祖宗盛华公算起，奉阳、奉正正好是第十代传人，科班出身，说明姚氏中医后继有人。
      我在翻阅外出分支家谱时，没有发现“万春堂”的旗号，我向姚卿堂提出疑问，问“万春堂”与“万全堂”有关系吗？姚卿堂说，既有关系又没有关系，所谓有关系是指南昌家族里“万”字号打头的堂号很多，他们都是有一定的联系的。所谓没有关系，是他们之间他们各自经营各自为战，地域上保持一定的距离，利于各自经营和生存。
      姚卿堂的一席话给了我许多提示，我从盐城的分支中没有找到“万春堂”的堂号，无意中从斗门团门楼房中在起汉的行传中，发现起汉随父客寓直隶濮阳县，在大桑树集南街路西开设“万春堂”药铺。起汉生于民国十一年，余未祥。南昌十四届修谱是民国十八年，所幸的是起汉的后代也在濮阳，他是万幸的，他家族一直与斗门有联系，所以他的后代就收录在斗门的门楼房中。
      但非常有意义的是，我从起汉上查六代，发现其祖继美公在清乾隆时到了盐城，当时的盐城归淮安府管辖，这个时候，“万春堂”的招牌立在了盐城，继美公有四个儿子，只有武数公后人留在了南昌，武书公后人在濮阳，尚有武礼、武射的后人仅可以查到定远、定道，之后便与祖籍地南昌没有联系了。这样的现象在南昌的谱系中还有许多。所以凡是在盐城附近，如果祖上有行医传统的或是听说祖先来自江西的姚氏宗亲，来南昌寻根问祖成功的可能性是很高的，如果听说过“万春堂”堂号的后人，来江西问祖的宗亲，则十有八九能找到根的。
   
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姚绍弦

回复 9# 姚建平

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* l8 z" t6 R2 E/ ~) P    "万春堂”里有秘方

: Z' T* |. o; s      清朝中叶，斗山村姚文宣只身来到河北邯郸，开设了“万春堂”药店，历尽艰辛，第二代人努力拼搏，第三人发愤图强，终于在邯郸市购地建房，建有前三院后两院连成五院的大房子，颇有大家风范，一直到“七七事变”前，邯郸商会成立，“万春堂”主人被选为副会长。可见，姚家人在当地商界的影响力。
      姚家医术在邯郸先以治疗伤寒而闻名遐迩，患者多赠“济世救人”的牌匾，东北军将领马占山将军曾到姚家“万春堂”治病，病体痊愈。痊愈后赠与“堪称良医”的牌匾。事实上“万春堂”在邯郸打响名声是因为自己祖传的秘方“疟疾丸”。当时疟疾盛行，方圆百里都有患者，口口相传，前来“万春堂”求医问药，由于药方神效，逐年销量大增，给姚家带来了巨大的经济效益。同时祖传的“脚气粉”也深受老百姓的好评。
      我向斗山姚卿堂询问，“万春堂”里是否都有祖传秘方。回答是肯定的。姚卿堂说，南昌姚氏外出行医都很多，几乎每个村庄都有，有的是因为战乱出去的，这是无可奈何的事，但大部分还是有组织、有计划、有目的、有方向到各地行医，家里人之间也有所交流，既保持各地有一定的联系，又有一些验方互相交流，形成了一个网络。尤其难得是，道地的药材也会交流，这样就保证了药效和姚家的声誉。当然，医术与配方一般是不外传的，外出行医形成了师傅带徒弟的模式，一旦立下足来，几代人就会长期以医生为职业，口口相传，积累了名声，生意就会越来越旺。所以南昌姚氏至今有二十多个分支在外省，就不难理解了。
      

姚绍弦

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回复 10# 姚绍弦
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2 x5 z( o- Z6 \    姚公德的心愿与遗憾

      从上文可以看到，邯郸姚公德与安徽长天姚公德不是同一个人，但祖上都从南昌外出，都开有药铺是相同的。
      邯郸姚公德老人从小就记得春节时年年家里门市上贴春联，都是由其父亲亲自手书，“万事亨通俱应手”“春色沁心亦宜人”,横批"济世活人”，而在药材库房明显的地方，贴上醒目的“爱药如金”“惜药如命”，警示从业人员及其子孙。
      公德老人说，他这个家族世代行医，现在有人发展到包头、尚义等地，但都是从事与医学有关的行业，联络起来也十分不容易，遥想到先辈三兄弟艰苦创业，他赋诗一首，表达了他的心声，“武信创业何惧难，医术迭起代代传，三鼎协力拥万春，昭示后人胜于蓝。”
. ]& V+ ]7 n' i9 A3 J      公德的用心是良苦的，但是他也道出了他遗憾的心事。由于远离祖居地，当时祖宗外出仅带出“文武定公卿”五个字，几十年后，后代就不知老家字派的下文了。虽然拟定了“诗书保圣贤，忠孝贞嘉国，万古传留名”的字派，但现在家人分散各地，人各有志，不重祖训之孝，不可强求，以致所生男女自愿呼叫，难以约束，家谱形同虚设。这是他一生感到最为遗憾的事情。好在都没有忘记老祖先在南昌，没有想到南昌的家风如此浑厚，历史如此悠久，因此他希望邯郸的姚氏后裔无论所在何方，都要与祖居地保持联络，这是他最大的心愿。

姚绍弦

回复 11# 姚绍弦
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    河北邯郸的姚群英在网上与南昌姚氏有过交流，希望他能上上姚网以增加对老家南昌的了解，我还希望他将邯郸万春堂的故事继续给我们讲下去。。。