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上虞历史上的三次名人大聚会 K; W: J3 I* e4 H9 J# l
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陈秋强 车广荫 胡耀灿
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, O+ }" {2 ]7 g9 |1 S, @- g2 y极目长天,透过苍苍的云烟与厚重的帷幕,当我们将目光推向遥远历史深处的时候,发现故乡大地的历史上空,有无数颗明星在闪闪烁烁,令人瞩目的是其中有三处显得特别的密集特别的耀眼,为原本绚丽多彩的历史长卷陡增了亮丽与辉煌,那便是故乡历史上著名的三次名人大聚会。7 Z" {3 l2 l5 F' s: K8 H3 i/ W
% J, i0 ~6 `/ n9 b) |+ T) m x舜会百官+ W: z2 l& Y7 p& F) D1 B" K
, S0 A9 P7 ^& t/ @9 h% B& i9 _' G. x《水经注》引《晋太康三年地记》云:“舜避丹朱于此,故以名县。百官从之,故县北有百官桥。亦云,舜与诸侯会事讫,因相娱乐(娱通虞),故曰上虞。”
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7 f% C% q2 Z0 a) A; G/ q这是古文献里出现的故乡上虞最早的记载。文中所指的情节,发生在距今4000年之前的新石器时代,当时统领中国的是一位杰出的部落联盟首领名叫唐尧。他在位七十年后,开始考虑谁来接班?丹朱是他其中的一个儿子,但野心勃勃,唐尧觉得不是理想的接班人。其它几个儿子也不够资格,便四处寻访天下贤人,大族长们一致推荐了舜,说舜既贤孝又有才干。于是尧便把两个女儿娥皇和女英嫁给了他,又叫九个儿子和舜共同生活,看看他是否有真本事,还通过其它方式进行了全方位的考察,到了91岁高龄时就把天子的位置禅让给舜。
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n! d7 S# s/ A5 }自舜接位之后,丹朱忌恨在心,但碍于父亲的面子又不便发作。等尧死后,丹朱便蠢蠢欲动起来。舜为避丹朱便悄悄地回到故乡上虞隐居起来,今天龙山脚下的隐岭便是当年大舜隐居之地。丹朱见舜走了,欣喜异常,以为从此大权在握,不料百官不买他的帐,不约而同投奔到上虞找舜来了。
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) J j4 y! i( ]( W" @1 n8 O6 g6 i那是一个阳光明媚的春日,天是那么的碧净,云是那么的漂柔。龙山脚下,莺飞草长;舜江水面,碧波荡漾。百余位气宇轩昂的大小首领簇拥着大舜,里面有高阳氏部落才子重、益、禹、皋陶等“八恺”;有高辛氏部落才子稷、契、朱虎、熊罴等“八元”;还有德高望重的放齐、伯夷、彭祖等。等大舜在坡上坐定之后,大家围着大舜就地坐了下来。! Q4 X4 |0 r9 N$ M( f6 k8 w% c. m
6 r8 ^2 H5 i1 d8 Y面对着端坐如仪的百官,大舜面感交集。他以炯炯的目光环视了一周之后,便不慌不忙地取出心爱的五弦琴,屏气静息,轻轻地将手指按在弦上。刹那间,虞山舜水上空,悠扬的琴声如诉如泣,袅袅之声滑过人们的头顶,大舜忘情地唱艳情了即兴所作的《南风》歌——
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( N9 w) Y+ S! O4 @+ J" K3 m# e南方吹来的清凉的风啊,
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% r) z1 Z: f& O8 V5 q可以消除人民的愁烦啊!
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南方吹来的及时的风啊!* r/ L$ J" U/ f- g
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可以增长人民的财富啊!
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清扬婉转的乐曲,仿佛是天上百鸟的歌鸣,一对凤凰翩翩飞来,在龙山上面盘旋起舞,百官听得如醉如痴,有的情不自禁击石敲地,有的和着歌声跳起了图腾舞,场面十分动人。
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! C) Y5 ^# s/ j' U" S地以人传,“舜与诸侯会事讫,因相娱乐,故曰上虞”。“上虞”的名字从此致在华夏大地响亮了起来,“百官”、“百官桥”等命名也应运而生。2 b7 S! U- n: T( M
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舜隐上虞,百官从之。群臣盛会,实际上是一种心灵的沟通,是政见的合谐,是治国之道的一种默契。薰薰南风,融融气氛,奠定了舜帝以德治国的基调。百官聚会,为南北文化的交流提供了一个极好的契机,也为上虞留下了许多可贵的人灯发展史上的精神产品和科技成果。5 u5 Z+ v7 i r
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群贤雅聚东山
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* K, I* l( S! H& W6 u: W: |唐朝刘禹锡有诗云:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”
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8 |2 j( t5 J/ K1 ^) h$ P6 [诗中所指的“王谢”是东晋时期最大豪门贵族——王导与谢安。说起谢氏的渊源,原籍系河南太康。西晋未年,为避战乱,北方大族纷纷南下,谢氏祖父谢衡携衍生息。谢安生在京城建康(南京),颇有雅士的修养和风度,20岁开始在宰相王导手下当官,备受青睐,但“木秀于机风必摧之”,他遭到了同僚的嫉妒;谢安深思熟虑之后,托病辞职,回故乡东山隐居起来。
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A4 k7 M5 Y% X' K4 T5 B) G东山面临曹娥江,山不高却生得十分玲珑,特别是那块指石,奇倔地突出耸立,横指江心,十分壮观。东山山岗,平坦开阔,豁然开朗,四周群山环抱,脚底娥江似带,是天然造化的风水宝地。谢安隐居东山期间,按祖父留下的东山建设图,精心构建了“明月堂”、“东眺堂”、 “西眺堂”、“白去轩”、“始宁园”等幽雅景致。2 F9 k7 n: j, c# t# ]4 G4 c9 o( g& o
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东山山岗原来便有一座非常出名的“国庆寺”,住持和尚支遁,是一位知识渊博的东晋名僧,既有高深的见解,又善作玄诗,他与谢安朝夕相处。; V, q- t+ e i5 H. L6 d$ R
, M# Z. U4 A) w邻县余姚许村的高士许询,得“清谈领袖”之称,聪慧睿智,谈吐过人。还有名士刘惔、阮裕、孙绰、殷融、李充等都系名门出身,从小又寓居京城建康,见多识广;他们少时与谢安关系密切,经常聚众清谈,个个都谈玄高手;当然谢安是他们之中的佼佼者,谈起玄来,收放自如、评品有力、措词严谨、气势逼人;名士刘惔还亲自将自己的妹妹刘氏介绍给谢安为妻。谢安深得大家的敬仰,待谢安回东山隐居之后,他们也陆续来到会稽定居。
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, y: q5 U" t1 I# R* [$ }3 z谢安在东山,有了这批名人雅士作伴,生活得有滋有味,他们“出则渔弋山水,入则言咏属文。”
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公元352年,49岁的王羲之也从京城来到会稽任职,王谢本来就是通家之谊,俩人是儿时玩伴,兄弟相称。所以王羲之到会稽上任之后,头件事便是控望正在隐居的谢安。本来东山已是文人雅士聚会之所,现在又回上一位书法领袖,更是锦上添花,热闹非凡。在曹娥江畔、东山脚下,这群风流名士每每把酒临风、指点江山,虞山舜水到处可以看到那些一袭青衫、闲逸飘然的文人的影子。
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谢安是位胸怀大志的伟人,他隐居东山是为了韬晦养志;贴近山水是为了养精蓄锐;文人聚会,旨在碰撞火花。在东山隐居期间,他坚辞朝廷五次征召,但到公元360年,在国难当头的时刻,41岁的谢安毅然下山,“东山再起”,阴止了桓温篡晋;公元383年,运筹帷幄,以谢氏家族督练的八万“北府兵”,打败了入侵的前秦百万大军,淝水大战创造了我国军事史上著名的“以少胜多、以弱胜强”的奇迹。$ l! V% S; t+ w/ ^ I7 [
" U, l( b( ]" x5 t$ j% @+ X继谢安的侄孙谢灵运开创了我国山水诗派;后裔谢眺开创了唐诗之风,他们都是中国文学史上的辉煌巨星。
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5 g0 p9 N$ N8 Z名师云集白马湖
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8 I5 p: }9 M6 h ]2 t《夏侯曾先地志》曰:“晋县令周鹏举乘白马入湖不出,人以为地仙,故名。”
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“一位县令骑着白马入湖”,这个情节似科很难让人相信,但站在象山顶上,俯瞰全湖,它仿佛是一只正在腾跃的白马,这点到是真实的。白马湖位于萧甬铁路驿亭站的西南侧,离百官5公里,传说大舜曾在此打鱼。湖面250亩,堪称世外桃园。于20世纪20年代,湖畔办起了一所由乡贤陈春澜出资、乡贤经亨颐创办的春晖中学。' m. [4 A: X1 r6 j& G8 E+ G" X
& K m" W3 L& {春晖中学的诞生有大小两个背景:大背京是风上进心去涌的“五四”运动,小背景是杭州“一师学潮”。
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8 n& T3 J" t7 A W7 P1919年“五四”运动之后,杭州省立第一师范学校成了令人瞩目的浙江新文化运动中心,杭长经亨颐、教师夏丐尊是提倡教育改革的先锋人物。1919秋季,因为拒绝“祭孔”,给怀恨在心的当局抓了把柄,责成学校开除以夏丐尊为首的四位教师,却遭到了校长经亨颐的坚决拒绝,这下可捅了马蜂窝,当局调转枪口决定撤换这个不知天高地厚的经校长,派了一位叫金布的去上任。那知金布上任之后,教师纷纷辞职,学生群起挽留经校长,当局震惊了,出动警察镇压,从而引发了一场学潮。学潮之后,经校长返回了故乡担任了全国一流的私立学校——春晖中学校长。: I( u$ _! r7 {
4 |6 g6 J$ q9 e& |0 W) ^' J为了办好学校,经校长把远在湖南教书的老同乡夏丐尊请了回来。夏先生不愧是位德高望重的人物,竟召集了一大批精英人物云集白马湖。他们当中有赫赫有名的揭开“五四”运动序幕匡互生,有著名漫画家丰子恺,有散文大家朱自清,有著名学者、艺术家、教育家朱光潜、刘延陵、刘薰宇等,通过这些“精英”的关系,又吸引了弘一大师、俞平伯、叶圣陶、刘大白等大师们的“加盟”,使得春晖中学名声大振,学校被誉为“北有南开,南有春晖”。课余饭后,言语人雅士们在月白风清中作画写诗,在故乡创作了令人心醉的辉煌之作。“万紫千红非所爱,爱他新绿满平阡。春光迎得同心友,大好湖山诗画缘。”经校长的这首诗,正是文人云集白马湖的诗情写照。
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名人雅士、文人墨客的云集,不但使“春晖”流光溢彩,还为故乡构建了一座闻名遐尔的培育人才的殿堂。八十年来,老校长经亨颐提倡的“与时俱进”的校训,名师学者们的精辟思想与不朽风范,时时浸润着“春晖”的桃李,“春晖”为国家为社会培养了类似谢晋这样的无数的人才。
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8 E. z! ?) x' {2 |& {古人去:“参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。”当我们站在21世纪的门坎上,回眸故乡4000多年的发展历史,我们会感受到十分幸运,因为祖先给我们留下了十分宝贵的无形资产,这便是光辉灿烂的虞舜文化、东山文化心理,为上虞人民的成长奠定了优秀的人文环境。正是这种博大胸怀、源远流长的历史文化才孕育了故乡人民的聪明才智和博大胸怀,孕育了一代又一代杰出的人才,为故乡历史谱写了灿烂的篇章。
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今天我们重新梳理追怀过去,目的是为了更好地借鉴和发扬历史传统,弘扬先贤精神。虞舜文化、东山文化和白马湖文化实在是一份取之不尽、用之不竭的财害源泉,是上虞人民的兴市之宝。它不仅仅是一笔可以开发的旅游资源,而且还是时时提醒人们:我们要无愧于祖先,我们要再铸辉煌!
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4 q! E7 |9 T- ]6 a* ?# P$ W# t1 }刊《上虞通讯》2001年第10期 |
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