论姚姓谱碟志史研究价值

蓬安姚波

) ]* m3 h. F8 {7 \# }. h- ^                 论姚姓谱碟志史研究价值
: K# [5 r! S* x) C3 E: A, z                                                                （姚波）
姚氏族亲：
" i8 B% k2 K7 j3 s* H& J   姚姓文化是古老而又新兴的历史文化，社会上对这一姚姓文化了解得不多，研究者更少，有的人受极“左”思潮影响，还对它有一种误解，这些都制约着姚姓历史文化的研究和发展。伴随着社会的进一步发展，姓氏作为交流的重要纽带，越来越显示出研究工作的重要价值。为了让族人理解支持这项事业，我们应利用各种机会进行宣传，并多次积极利用姚氏会刊、新闻媒体、报刊杂志、横幅标语、互联网等多种形式，广泛宣传开展我姚氏历史文化研究和对外交流工作的重要现实意义和深远历史影响，在全体姚氏家族的努力下，增强其它姓氏对姚姓历史文认识。加大宣传力度，提高全姚族对姚姓历史文化研究的价值。
   积极服务大型文化活动，广泛开展联谊交流。世界姚氏宗亲联谊会成立是增进舜裔子孙友谊的盛会，是加强家族文化交流的平台和经贸合作的桥梁，也是展示姚族形象，让世界了解姚氏大好机遇。
   我在小时候;父辈就常给我讲述字辈,家族历史;开始似懂非懂;矇矇胧胧,不知家谱为何物;在我25岁时偶然间接触族谱，那真是天书；但族谱不能随便给外姓看；无法请教;很多记录难以理解吸纳；从这以后，逐渐关心起家谱；但要读懂，还很吃力；所以从少年到中年，我一直都有这个愿望，什么时候能有我们自己的家族族谱志史研究？世姚会将要成立，世姚会才呱呱坠地，我的愿望对世姚会是否过高，特建言世姚会尽快成立谱牒研讨会；启动姚氏家族族谱收集整理。族谱具有存史、资治和教化的重要作用，更是从事姓氏历史文化研究不可或缺的重要资料和依据。启动姚氏族谱志史收集。要求姚氏家族乃至我们的每一个族人，都要利用各种形式捐赠 购买 拍照 复印 抄录交流阅览等大力收集族谱。目前，我已收集到全国各地姚氏族谱和族谱复印件百多套(卷).几百册，几万页!
6 ^; ?" v! V& {   国有史族有志，以家族阵地建设为基础，完善我姚氏历史文化研究的服务体系。迫切需要世姚会和各地姚会对姚姓历史文化研究工作大力支持，使姚姓历史文化研究工作有个活动阵地，建立姚氏族谱收藏室，开展丰富的姚氏历史文化研究活动，完善各项服务体系。以姚家族人为关键，激发族裔的热情关心。多渠道宣传和招揽人才，采取请进来走出去相结合的方式，加大对谱碟志史研究人员的培养、培训，培养一支德才兼备、结构合理、日趋专业，有热情、负责任、乐奉献的姚氏历史文化研究队伍。以活动为载体，丰富姚氏历史文化生活。创新是传统文化活动传承和发展的源泉。组织部分研究人员外出交流对话，举办姚姓历史文化研究征文活动，服务接待海内外来祖源地寻根团，不断充实丰富网站内容，通过网站让族人看到姚族的悠久历史和灿烂文化。把姚姓文化挖掘整理工作摆上议事日程，探索新的形式和载体，深入挖掘家族历史底蕴;内容丰富的族谱志史，珍贵文献，将我族历史文化进一步传承发扬光大。给出“我从哪里来、我的根在哪里”的历史解答。
    宗亲们：姚氏历史文化研究工作中，做到有载体、有创新、有实效，彰显出姚姓文化的凝聚力促进海内外族亲的向心力，文化的辐射力，族人凝聚力，推动外姓认识姚姓、走进姚家志史研讨的重要窗口。
    各位姚氏族人，真正尊重历史、热爱文化，就必然会把祖先的馈赠视为无价之宝而倍加珍惜，这种态度决定了文物古迹族谱志史的价值。否则，哪怕是稀世珍宝，在不懂珍惜者的眼中，照样弃之如手纸，一钱不值。因此，与其羡慕外姓族谱志史的天价，不如回过头来审视一下我们自己是如何对待历史遗产的。我相信，一个全姚族共同守护的家族精髓、视如明珠的古迹，其价值绝不会低于历史并不那么悠久的古董。
   各位姚氏族亲：不赶浪潮，不写时文，自辟蹊径，从汇集、梳理材料中发现问题，经过认真勘比，确定研究课题。他的论著，无套话、大话、空话，均是实话实说，所有论点都有坚实的论据，力行让材料说话，坚持有一分材料说一分话，没有材料不说话的务实求真的学风；历史可以自然形成文化，但文化不能完全还原为历史。新理念、新举措作为当前和今后一段时期我姚史文化事业的工作，安排，部署，推动，落实，努力开创我姚氏文化发展、繁荣的局面。作为一个人，我可能永远无法体会族谱那小小的躯体里究竟承载了几许喜怒哀愁。我仅从它高贵的外形，轻盈漂游的字符中，汲取一些积极的人生意义，给自己的心灵以启迪。这小小的家谱，蕴含了几多耐人寻味的哲思。了解家族悠久文化知识、传承家族传统美德、期盼你写出一本弘扬姚氏文化的精品佳作。
谢谢大家；期盼大家
" Y9 h" |$ n  K& R, @顺祝：各地姚氏家族日益昌盛!
" T7 @5 q4 r3 ?5 S祝愿：各位姚氏族亲事事如意!
( U% O  c6 ^+ j                          姚波  写于都江堰
' p4 |. {: a: D# s                                  二0一三年八月
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蓬安姚波

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回复  蓬安姚波

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- X% g* U  ^0 X, ~, L         “都要利用各种形式捐赠 购买 拍照 复印 抄录交流阅览等大力收集族谱。目前 ...
9 z9 }5 |, S" [  e3 D3 p) lpszyyao 发表于 2013-8-14 16:00

  h4 G5 b) x4 D( u( q. B5 F+ c) B

    这要时间,容我慢慢上传;我会不保留的上传在姚图谱中;这得靠你们来研究,我的文化程度太浅,不足以憾动这些文章;遗憾了一些:handshake
2 X- F3 p/ Y$ M8 ^" P祝你在西北玩得愉快

蓬安姚波

拜读学习，很有同感。
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波波的能量，犹如是咱姚网的“核电站”！向您致敬！
卧龙姚建中 发表于 2013-8-14 17:41

1 ?: m! A6 G3 m' Z. [+ H

    有的人喜欢实物族谱;但这开消较大,效率不高,但我电子实物都收集了;现在主要是上传;还没有时间来品尝;等以后老了慢慢来欣赏吧;不过还没有收集到河南姚谱;还较为遗憾:handshake

蓬安姚波

填补了好多历史空缺。
姚中友 发表于 2013-8-15 12:42

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    空缺的地方还很多;还得努力查找;现在找到一本 酉阳姚谱 但姚家福已迁移到重庆九龙坡居住了;不会上网;现阶段得不到这本族谱;

蓬安姚波

回复  蓬安姚波

"空缺的地方还很多;还得努力查找;现在找到一本 酉阳姚谱 但姚家福已迁移到重庆九龙坡居 ...
pszyyao 发表于 2013-8-22 16:00

$ T- l) P9 ]6 n4 i5 v7 p( M
    姚家福是酉阳姚氏;那支系就只有他很重视族谱;其它人不重视这些
下面是酉阳姚氏姚玲托我找到他的原话
happy摇铃 17:06:33
我们族里只有他懂，也只有他有老谱
望星空 17:06:45
" I8 v( x6 r7 a; [% R1 ^好的
# z5 m2 ?& r$ u9 Jhappy摇铃 17:06:56
也只有他在重视我们的家谱的
+ ?3 j' P1 ?+ ]! r+ m; R3 Shappy摇铃 17:09:50
. Z- i& N2 @3 }0 K他有一年重病了，还特意要求他女答应他把谱打印出来，因为那只有一本很旧很老的谱他怕以后搞没了，所以病重时他的要求就 是把谱清理出来留给后人;
; e: T( M2 r8 Z8 n5 @) v  z$ lhappy摇铃 17:11:45
我只有电话号码，就知道他在重庆九龙坡，他的儿女都在那里工作的

- d+ B9 R- w( t4 b* @0 V9 Y- Y以前的老谱都记有很多族人的历史是吗？
7 k4 z0 B1 K: w3 v望星空 17:19:05
( f6 _- `, v8 }6 C1 z6 S- K对头
happy摇铃 17:19:10
1 L9 @$ n5 J- a我有听他说过一些呢

蓬安姚波

姚家福的酉阳姚氏是三公后吗？他这么重视和自觉，能请酉阳姚氏姚玲帮忙吗？
pszyyao 发表于 2013-8-22 16:30

: ?! ~1 w4 Z1 |( I8 _( T

) ^2 P6 z/ d8 G6 v" {6 F    现在等松勇家门回来去找到他才行;其它人恐难办到,姚玲说是三公后裔,但字派又不相合,老字派又说不出来了;只能看了族谱才明白.

蓬安姚波

吉林姚庆财 发表于 2013-9-6 07:42
# k  ^4 {# \8 M+ W' `' f1 \不是说未登陆不能发贴了吗？怎么楼上可以呢？

这是我用手机来回复的;可惜内容发不上来;却又有脚印留下;我手机还没法登陆;{:soso_e120:}

蓬安姚波

蓬安姚波 发表于 2013-8-22 16:14
  [! G. T+ t, l4 y) A# g姚家福是酉阳姚氏;那支系就只有他很重视族谱;其它人不重视这些
下面是酉阳姚氏姚玲托我找到他的 ...

姚家福的字辈已经找到;原来是良珊公后文献公支系;
) A$ _, y- m6 A1 h( c, S
. C; t6 y, b" o已转告姚玲了
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