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中国古代宗族的治族之道

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[LV.Master]三朝元老

1#
发表于 2014-10-17 00:41:38 | 显示全部楼层
姚家修谱找姚网
本帖最后由 姚先登 于 2014-10-17 00:50 编辑 5 `/ f/ j' n1 P5 |1 p! ]
姚尚明 发表于 2014-10-16 20:01/ F6 B$ _& p' L  n- |
宗族通过族会持续稳定的经济支持,参与地方公共事务和各项事业建设,在中国传统社会治理格局中发挥其积极功 ...
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谢谢站长的资料分享,有理有据,学习一下真的很不错!
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在江西的很多地区,宗族公产称为族会,即族众内部醵资创办的会。族会也叫“众会”,不仅表明宗族公产的产权属性为族众共有,更直接指明了这种共有财产是由众多的会产所构成。族会主要有丁会、产会两种筹资方式,前者报丁捐产,如谱会、玉兰会、胙会等均按照族内男丁人数摊派,汇集本金;后者按产量捐,聚集会本,绝大多数族会是以这种筹集方式举办的。族会财产是宗族自治的物质基础,不同的族会财产承载着不同的使命,在基层社会发挥着各自的治理功效,共同维系民间社会的稳定和发展。# a; W( p; h+ L- z
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万载县《义井龙氏重修族谱》所附祭田册内也注明,祭会的会本来源于门楼会、银花会、文昌会、桥会等捐输股份,而《祀产》则详列了桥会、联兴会、三裔会等捐助份额,三裔会本来也是支下的祭会,但同时又是总祠所立祭会的股东,可谓会中有会。( Q/ {( V7 N5 N5 M
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