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楼主: 姚卿芳
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【南昌姚氏宗亲联谊会公告】

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[LV.Master]三朝元老

31#
发表于 2014-12-14 20:04:47 | 只看该作者
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彦国公后裔遍布全国很多地方.'中华姚氏彦国公后裔宗親联谊会'.这个名称好.
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[LV.Master]三朝元老

32#
发表于 2014-12-14 22:09:00 | 只看该作者
我很欣赏这个名字,<中华姚氏彦囯公后裔宗亲联谊会>很响亮!原来的名称有地域概念,会让不了解的人误以为它只是南昌地区的姚氏宗亲组织,我们彦国公后裔现遍布全囯乃至世界,打出这块牌子对于全体彦国公后裔都是一个召唤,而且用我们一世祖的名字来命名让我们觉的很振奋,我支持!

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[LV.9]二品侍郎

33#
 楼主| 发表于 2014-12-15 11:57:49 | 只看该作者
本帖最后由 姚卿芳 于 2014-12-15 12:03 编辑
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               我个人认为公告中所说:'南昌姚氏宗亲个人是否加入某宗親组织及其活动,则是宗亲个人的权利和自由、我们无权干涉'.对于這一条是指所有的彦国公后裔而言.没有什么例外.体现了我们髙度尊重个人的权利和自由.同时也是相信以彦国公的血缘为纽带的所有宗亲的凝聚力.

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[LV.Master]三朝元老

34#
发表于 2014-12-15 14:49:59 | 只看该作者
姚卿芳 发表于 2014-12-15 11:57; X4 d' w, k, k7 j
我个人认为公告中所说:'南昌姚氏宗亲个人是否加入某宗親组织及其活动,则是宗亲个人的权利和 ...
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我赞成卿芳老的说法,南昌宗亲联谊会有一个总的原则,至于个人的观点和意愿我们无需干涉,人各有志,尊重个人选择也是相互尊重的基础,意见不统一是可以通过时间(实践)去磨合的,大家都是宗亲,亦有血脉相连,只要目标相同,无私心杂欲和趋炎附势之弊好,应允许殊途同归,求同存异方是大胸怀,纵观中国几千年的历史,正是由于不团结才使列强分而治之,我们参于宗亲活动,宏扬的更是宗族团结精神,聚沙而成塔,切不可人为的制造派别之争。; p" A' H8 w9 _3 C- U$ N
对于"世舜姚氏有限公司"许多宗亲执有不同看法,这也是非常正常的,首先应该肯定的是:宗亲们的心情是善意的,是本着惩前毖后.治病救人的态度来提出质疑和批评,自古忠臣多谏士,溜须拍马.颠倒是非只能是丧失理智的误歧宗亲,同时也不利于"世舜姚氏有限公司"改正缺点,回归正常的为宗亲服务的轨道上来,从长远的观点上看,今天言辞犀利的人却正怀良药苦口之心,怒其不争也正是哀其不幸。指鹿为马.推波助澜只能使"世舜姚氏有限公司"越来越背离中华姚氏这个大家庭。
" I% D4 C5 ^2 N# n大家也清楚的看到"世舜姚氏有限公司"和泽嘉主席在过去的一年中也并非一无事处,许多工作的成绩还是可圈可点并值得赞颂的,这说明泽嘉主席也是在虚心的接受各地宗亲们的建言,不断的完善和改进这个组织的架构,离宗亲们的需要更近了一步,我们期待着"世舜姚氏有限公司"在新的一年里更加努力的完善自已,切实的为宗亲多做些脚踏实地的事情,为真正成为中华姚氏这个大家族自己的组织而奋斗!
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[LV.Master]三朝元老

35#
发表于 2014-12-15 18:16:29 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-12-15 18:57 编辑 4 S1 o: \6 A$ ]( S7 ?
彭城姚其瑞 发表于 2014-12-15 14:49
+ }7 j8 n/ Y+ j# y, X4 C2 J6 G. x我赞成卿芳老的说法,南昌宗亲联谊会有一个总的原则,至于个人的观点和意愿我们无需干涉,人各有志,尊重 ...

3 \0 H3 f6 O8 @' A4 H8 L
- ]) v4 w% r4 ^* u; s4 ]/ Q    我对卿芳老的这个“没有什么例外”的表态表示质疑。4 G& i; u) z2 N; |
    公告称:
8 H8 F: f1 S% Z! d# e8 @      南昌姚氏宗亲个人是否加入某宗親组织及其活动,则是宗亲个人的权利和自由、我们无权干涉'.' o: j( c# R1 |% {" M0 ?9 ?
     请问,这里的“我们”指谁?毫无疑问是指“南昌姚氏宗亲联谊会”。这是一个“主体”。. a- @. R: @8 n3 j8 Z1 P7 L. H
    那么,“客体”是谁?显然是指所有彦国公后裔。
- R: S% X# z7 ?- M- l  D" b    所以,我对卿芳老的个人意见表示的态度是:既理解又不理解。: T' n# _5 E6 V0 z5 K
    说理解,是指我理解南昌姚氏宗亲联谊会,开明,开放,开诚布公的原则与态度。反映了南昌姚氏博大的胸怀,充分体现了公平公正,尊重每一个宗亲的平等权利。
: b, z3 w" D9 m; T  K5 W. ]! _     我说不理解卿芳老的表述,我认为这个表述是粗线条的,没有细化,容易引起不必要的误解。
* e6 Q' U2 M% ?3 f- @' u     既然上面这个主体“我们”是代表宗亲联谊会的决策部门,【或者说是会长、秘书长、常务以上理事】。虽然这个“我们”同样属于“客体”彦国公后裔的一分子。但是,从道理与语法上都会得出这样的推理,“我们”当中的每一个分子,意见都是一致。否则如何可以称为“我们”?如果不一致,可以保留意见,此时依然还是“我们”;但是,如果坚决不同意“我们”的意见,那么,就先退出“我们”,然后才可以享受“我们”无法干涉的,有参加与不参加的自由。南昌姚氏宗亲个人是否加入某宗親组织及其活动,则是宗亲个人的权利和自由、我们无权干涉'.
6 |3 m3 S7 c' }4 s& l    我觉得,这样表述的意思就更加清晰了。当然,如何遣词造句更能够表达完整的意思,这就是宗亲会集体的智慧了。, r3 Y4 K8 H' l5 H: I8 @6 p
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该用户从未签到

36#
发表于 2014-12-15 19:53:39 来自手机 | 只看该作者
怎么加入姚氏家旅网

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[LV.Master]三朝元老

37#
发表于 2014-12-15 23:39:07 | 只看该作者
哈哈,,,,,绍弦叔真不愧是大记者,文字功底的确深厚,我正吃饭时看您回帖,差点笑喷了,您的雄辩和逻辑推理令我敬佩。: c5 N! o1 g- t) W0 {# _, M) u0 ]* v
有关于卿芳老代发的{南昌姚氏宗亲联谊会公告}中的措词我有我的理解:南昌彦囯公后裔的组织活动由来已久,有着非常悠久的历史和文化底蕴,可原来范围相对较小,参与的宗亲也大都是以南昌本地宗亲较多,自从数年以前<三卿团>参与了宗亲联谊会的核心团队工作以后,以大公无私之理念,行厚德载物之情愫,借助于网络媒介的强大优势,又开启了数次外出走访寻亲的深情召唤之旅,使失散数百年的灵源彦国公后裔纷至沓来,认祖归宗,数百年前奔走它乡的姚族先人们在各地开枝散叶,目前己确认回归的人数远远超过了仍生活在祖居地的宗亲,而且现在还有许多有待确认和考证,并且仍是一个不小的数字,在<三卿团>和南昌宗亲联谊会的热情影响和感召下,各地宗亲都情真意挚的参与到宗亲活动和寻找同宗的活动中来,这是一幅感天泣地的优美画卷,彦囯公后裔对故土发起的活动积极响应,其热情之高涨,参与之涌跃应属各地宗亲组织中的姣姣者,这些成绩的取得和宗亲饱满热情的激励者是与<三卿团>特别是卿芳老分不开的,提起南昌姚,人们都会想起南昌姚中有个<三卿团>,提起南昌姚氏,无人不识姚卿芳,这名声是他们自己争来要来的吗?不是!是他们的名字比别人的好记吗?也不是!是他们的德行和对待散居各地游子的慈母情怀深深的打动了宗亲,这不是靠一两句充滿激情的话语和一段煽情的讲演可以换来的,<三卿团>己经成为了南昌姚氏宗亲联谊会的代表人物,姚卿芳更是彦国公后裔心目中永远屹立不倒的大旗,是我们这个时代彦国公后裔的精神领袖和承先启后的先祖化身,我姑且不论老家人如何评价卿芳老这几年的功过是非,也不想从更深的层面上去发掘卿芳老这几年来的含辛茹苦,我只想重申几点:沒有姚卿芳的努力,不可能有如此的众心思归!沒有姚卿芳的努力,彦国公祠不可能如此顺利的完成!没有姚卿芳的努力,南昌姚氏也不可能在全国宗亲中有如此的影响力!综上所述一一一姚卿芳是当之无愧的外迁宗亲远航归家的灯塔!!!
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该用户从未签到

38#
发表于 2014-12-16 08:38:40 | 只看该作者
个人认为,某个彦国公后裔要是对某个没有经彦国公宗亲会同意加入的群感兴趣,个人可以去溜达一下,但没有必要去加入他们的摆摊吆喝。

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[LV.7]四品道员

39#
发表于 2014-12-16 10:09:12 | 只看该作者
姚克保 发表于 2014-12-16 08:38  U/ q! E) b/ s* Q
我个人认为,某个彦国公后裔要是对某个没有经彦国公宗亲会同意加入的群感兴趣,个人可以去溜达一下,但没有 ...
2 {; @, N! F8 r, J
加入群要彦国公宗亲同意吗?"他们“又是谁?我看了几遍没看懂,不好意思。+ E' S5 v2 p+ J0 |

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[LV.Master]三朝元老

40#
发表于 2014-12-16 11:04:26 | 只看该作者
彭城姚其瑞 发表于 2014-12-15 14:49! f" ^- L% |9 Z; U3 `' [0 S9 Q" \( a' D
我赞成卿芳老的说法,南昌宗亲联谊会有一个总的原则,至于个人的观点和意愿我们无需干涉,人各有志,尊重 ...

' X8 b) l! \8 f2 l其瑞宗亲有才华,正直,能辩证看问题,讲真话,这就是高尚的人格.是学习的榜样.
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