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8 C/ b/ i7 \( b( z9 O 《尔雅·释言》:濬,幽深也。哲,智也。 r4 f* z6 C- U/ n
《尚书·舜典》:(帝舜)“濬哲文明,温恭允塞,玄德升闻,乃命以位。”孔颖达《疏》:“经天纬地曰文,照临四方曰明。”! T! C0 T# ~/ O, i2 y' p2 C
《诗经·商颂·长發》:“濬哲惟商,长發其祥”。孔颖达《疏》:“濬哲惟商”乃有深智者,维我商家之德也”;“长發其祥”意为“经常有吉祥发达的事情降临”。又,王溥《唐会要》将其解为:“言殷之先祖。久有深智。虞夏二代。發其祥也。”可见这个“濬“字,其义为“深智”。
% J+ K" k @; E. _4 O9 W) { 南朝·梁 ·沈约《王亮王莹加授诏》:“尚书左仆射亮 ,濬哲渊深,道风清邈”
; c" |+ J9 C" t7 m! ]8 a 《全唐文·卷五百二十八·顾况<高祖受命造唐赋(并序)>》:“《书》云:帝尧聪明文思,帝舜浚哲文明。”
. R Y' |; ]2 F: N7 y* g" T 南宋·洪迈《容斋随笔·容斋三笔·卷第十五》:《书》称尧、舜之德,但曰“聪明文思”,“钦明文思”,“濬哲文明”,“温恭允塞”。
% Q0 R Y) z% O4 o5 m% v 南宋·范成大 《东宫寿诗》:“中兴归濬哲,重庆启元良。” . w+ F1 b( m: Z5 z, D1 U
清·曾国藩《书<学案小识>后》:“以舜之濬哲,犹且好问好察。”
8 I. W5 J) S; T7 K 可见,湖北红安姚氏以“濬哲”作堂号乃是追思姚氏始祖舜之大德辉耀,大智幽深,并以警示后人。, I/ N# D$ E" B* H! T
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