中国家谱沉浮

pszyyao

          在社会史研究领域，评判一个地方宗族制度是否发达的标准主要有祠堂、族产、家谱三项。
       我评判一个宗族是否发达，常常看三项：（辈字和）家谱，祠堂，人物。
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        你转帖习惯不注明著者和来源。奈何。

“中国的领导人们，从未否定家谱和家族之于中国的重要性。”——？？？，！！！

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       1957年，毛泽东于成都的中共中央政治局扩大会议上说:“搜集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律；也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料少。”

       1964年9月，他与毛远新的谈话中亦提出如下逻辑:“家庭和宗室同是人生的两个支撑点，有家才有族，有族才有人的共同体和国家。”

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     “寻根，是生死以外，人类的第三种本能。”山西社科院首席研究员、中国家谱资料研究中心原主任李吉说。

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             山西社科院首席研究员、中国家谱资料研究中心原主任李吉
6 B7 d' ]! \8 X, K! G6 S. _$ Z        中国社会史学会会长、南开大学历史学院教授陈建华
0 V( B% H" _8 M       上海图书馆历史文献中心家谱专家胡德
5 F- L- P9 @+ w/ [+ Z) I         上海图书馆历史文献中心副主任陈建华
  @# v8 j) e8 k4 r& p" ]0 f        中国社会科学院历史研究所研究员阿风
      

       成升的山西尚知堂家谱坊创建于1980年。

       北京中关村，同样做家谱生意的北京家谱传记机构创始人涂金灿

        常州市300多个姓氏中的280个都修了家谱。

        在仅0.3平方公里的无锡惠山古镇，政府投资25亿元，对118个祠堂和81个姓氏文化进行修复。

        “以1993年为界，这之前上海图书馆每个月只能收到一两部家谱。”胡德总结说，“现在每月都能收到几十部。”

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        1960年，中国学专家多贺秋五郎根据日藏中国家谱，历时21年编成《宗谱之研究》
   
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