“秀水之姚”供宗亲们学习分享

姚敬文

. c. c( @- ^4 }2 p
( m- E6 l7 G/ q! w7 r: _

大姚坟     ＜＜载自百度＞＞

　　清末，同为姚氏后人的姚访梅去世后（据《墨林今话》称去世时间在1896年后），姚家人按当时习俗请的“风水”先生说：“自古嘉兴有传说，‘学绣（指学绣塔）东，三塔西，有只金母鸡，有人寻得着，三条玉带两条犀’。所以学绣塔以东，三塔以西这一地段风水最好，宜于做坟。”于是姚家依言选定三塔湾西里许的运河北岸为坟地，将姚访梅和先前去世的 张夫人合葬于此。

　　姚访梅和夫人张氏的这座坟墓规模很大，建设时间也长。据姚氏后人姚秉怡先生回忆，整个墓园的建设从清末姚访梅和夫人张氏下葬开始，直至民国初年完成。一直以来，嘉兴民间将汪洞里的姚思仁墓称为“小姚坟”，而将运河边的姚访梅的坟茔称为“大姚坟”。

　　大姚坟坐北朝南面向运河，背靠田野，地势高爽。整个墓区占地两亩余，四周有围墙。墓园围墙内有牌坊一座面向运河，牌坊系钢筋水泥浇筑而成。牌坊中间正额上书“脩德移乡”，背额有“乐善好施”四字。牌坊柱上有对联一副，东柱上联是：“不读书亦须尽职业”，西侧的下联惜已失忆。牌坊下有约两米宽的墓道直通姚访梅夫妇合葬墓。墓前有碑、石祭台，墓区东南有房屋二进，头进为“坟祠”，后进是“坟屋”，是“坟亲”（管坟人）的住处，墓后还有荷花池和园圃。整个墓园环境清幽，绿树常青，是一座小巧玲珑的园林。特别是春天，当桃花盛开时墓园内一片缤纷，是嘉兴人观赏桃花的一处景观，每年春天游人如织，名为“大姚坟看桃花”。

　　和小姚坟一样，大姚坟也有“又一村”的别名，名称源出“柳暗花明又一村”诗句。民国二十三年（1934）《嘉区汇览》记载：“又一村，位在三塔寺南，争邑中姚氏茔，墓侧亭阁，植花木，幽箐宜人。”

　　民国二十五年（1936）姚访梅继室姚望云去世，也葬于大姚坟。据故老口传，姚家太太（姚望云）故世后出丧（出殡）的“道制”很长。“道制”是嘉兴方言，就是指仪仗。出殡路线是从姚庄路出，先走北门大街，后又走集街、西门大街等，一路上笙箫铙钹之声不绝，沿路还举行“路祭”。据大姚坟附近几位吴姓老人说，姚家太太死后落葬时，塘上（指运河）和夹河中停满送葬的船。不论是什么人，凡是到姚家太太灵前去磕个头，姚家一律给银元一圆。

　　大姚坟在解放前后虽已破败，但除围墙倒塌、树木减少外，其他牌坊、坟墓、碑石等仍在。直到“十年动乱”“破四旧”时才彻底被毁。

　　大姚坟的故址在今“秀洲花园”二区南之吉杨路上。

　　小姚坟墓道旁翁仲（石人）一座，现存于揽秀园。

姚敬文

     姚秉怡先生曾有考摘，据其文：“关于姚家姑娘进宫为明宪宗帝妃事，《姚氏家乘》（嘉兴 嘉兴之姚坟，有大小分。听讼楼曾记吴藕汀四乱时所写遗稿《姚坟》：“明代兵部尚书姚思仁墓，在城之西北郊外，其地名曰汪童里。经过三百年之变迁，坟地被占甚多，所剩不过几亩。据云其时尚有富有之子孙，然坟墓并未见修理，以致行将坍塌，连墓碑也不知去向。唯有翁仲马虎石雕，依然排列整齐。虽然坟前并无一树，冷落如此，犹然不失为游览之地，其所谓姚坟者也。因为禾城四周，殊少郊游佳处，故有不论旧日之骑马，现今之坐车，游玩之人，还以此为休憩据点之一。凡是同伴出外野餐，比之茶禅寺、真如塔，喜无汽车、轮船声之打扰，古墓荒凉，正好别有风趣。”
- K' d, h, N/ V0 C8 J4 G2 {3 r    汪童里，位秀水县永一都东荒圩，世为姚家祖茔。墓前的“翁仲马虎石雕”，坊间传“明朝时姚家有姑娘进宫为妃子，其父辈均为高官和皇亲，授爵封荫,故能享受在墓道上设置石俑石兽之待遇。”
）所载有数处，而略有差异，‘……《嘉禾文献序》中甚晰……旋自明太祖时，姚氏第三世敬公生有次女名妙庄者为宪宗帝妃，生子名朱由榰，后封寿王，妃册封为端懿安妃。’”看来姚家姑娘入宫一说，所言不诬，确有其实。
/ N7 k7 f# D1 d    《姚氏家乘》，国家图书馆今藏其光绪十五年重刊本。上海图书馆所藏，则据此民国抄本，也即姚秉怡先生见本，彼考摘：“《姚氏家乘》（嘉兴）确为我族之谱录 ，共存十二册。书中提及第十三册，但未见其书。书中所记自元朝末年开始定为瓶山支系第一世。原书由第十五世孙姚文柟公等主修。此书为民国手抄本。后人试编目录，草稿未完成而抗日战争起，遂致流失。……”
6 i$ j/ C& r2 J: K  S$ v. e0 |    至于《家乘》中，于藕翁所说的小姚坟“明代兵部尚书姚思仁墓”想来或有记载。查检《光绪嘉兴府志》，见记：“尚书姚思仁墓，在县西永一都东荒字圩，墓前有祠，尚书杜臻记。”另有姚氏三世祠，“在郡城西门外，祀明赠光禄大夫姚履道、赠太傅工部尚书姚思仁、南城兵马司指挥姚以诚，竝入祀府学乡贤祠。崇祯末毁，国朝顺治十一年重建，每年春秋由府委官致祭。咸丰十年毁于兵燹。”
2 A6 o9 {9 n4 l- @6 K; N5 R/ `7 q    早在康熙三十九年，朱竹垞为《姚氏族谱》序，就所述颇多，并姚思仁曰：“忆予八龄时，犹及见公，公时尚健步。里居乐善好施，病者给医药，寒者给以衣，死者给以棺櫘。今所传《菉竹堂医方》皆公手自抄。又尝注律。以律文简而易晦，乃用小字释其下。顺治初，颁行大清律，实以公所注本也。年七十馀致政归。九十一而终。”又，朱讲“姚氏与吾家独敦世好，两姓互为婚姻，而我士（《姚氏家乘》中作“肃蓭”）又予友壻也。”正因为这不一般的关系，故以，竹垞也就乐之为序了。
另，李慈铭为姚访梅次子撰《姚叔怡墓志铭》：“姚氏自明工部尚书思仁仕万历间为名臣，遂大其家，世有名德。曾祖某某官。祖丙禧，举人某官，殉粤寇之难。父文柟，由诸生官长芦运，同记名道加布政使衔。”这样看来，访梅应是承“姚思仁”一支而下的。
    同时，李说得也很明确，姚丙禧是死于发匪之乱。待乱平后，同治十一年《钦定大清会典事例》：“准奏，捐建江苏道员姚丙禧祠于浙江本籍。”料来，丙禧先生是也同葬小姚坟处。
& X. L9 }/ X' ^( j" v- G    而及姚访梅殁后，留有遗命，将祖遗分授田五百三十八亩，又自置田地四百六十七亩，及市房一所，一并捐为义庄公产，计其田房价值共合银二万两之巨（见1904年2月28日《申报》）。此举，他的真实用意只不过是想换得朝廷赐他旌表建坊，以传流芳罢了。姚家有的是钱，弄点排场的事自不在话下。孙姚寿同、姚福同，一一谨遵照办。姚秉怡先生考摘记：“在嘉兴西门报忠埭建造了姚氏宗祠、太仆公专祠、荣禄公纪念祠，三座幷列的祠堂。并设立义荘，有义塾内，有课堂两间，聘请教师两人，免费教授贫困孩童。历时六个月，于民国十二年建成，共耗资两万余银圆。并以祖田千亩作为常年开支费用。勒石刻名者之族人三十九人。有家庵一座名龙树庵。列代祖坟地址有十六处。”
7 b! X- V0 L9 a! p. Q    不过访梅的葬身之所，却非仍在小姚坟处，而是换到三塔对岸的运河边。陆费丙生《嘉兴里巷杂谈》有详录：
4 f- Y! k* u4 r3 t3 G    大约在上世纪末，嘉兴一个达官富人姚访梅病故后，要找一块牛眠吉地卜葬，据堪舆家说：“三塔东永兴西，有三条玉带七条犀。”这就是说，这一地段风水好，有三块地葬着了，子孙可腰围玉带。位列三台(宰相)，七块地葬着了，子孙也可作大官。于是，姚家依着相风水的话，在距三塔约二里地方，选到坟地葬了姚访梅，人称姚坟。后来姚姓在此略事经营，有了几户人家。清客替姚家策划取名“又一村”，是取陆放翁诗“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之义。
9 A# [$ v* i9 K- ^2 [3 \    俞曲园《春在堂楹联录存》，挽姚访梅也说：“余前寓天津，始与君识，今四十余年矣。自营生圹，在嘉兴城外，颇有邱壑，榜曰‘又一村’。”并联云：溯从前同寓丁沽，四十年来，喜见高门侔万古；想此后重经丙舍，又一村里，长留佳气到千秋。
+ ?6 {! ^& H1 v7 e3 Y  a# P    又一村在城西外，有河风，有塔影，风景想来是绝美的。民国《嘉兴新志》也列为佳胜，并介：“又一村，在三塔寺南。滨运河塘，为邑中姚姓坟茔，墓侧建亭阁，植花木，颇幽箐宜人。”
    不过，这“又一村”终归是自家人文雅的叫法，土人都直呼为“大姚坟”。藕翁谓：“可笑者，其曾捐过道衔之后人，在运河塘建造宏大之坟墓，当时之人，以势利眼光来衡量，称新造之墓为‘大姚坟’，而将尚书之坟却称之谓‘小姚坟’，上下颠倒，不以为辱。姚公地下有灵，恐也将为之何也。”
    逝者如斯夫。终究不管如何，嘉兴诸众每逢“春秋多佳日”，总归有了个踏青的好去处。陆明先生《嘉兴记忆》中尝写《去小姚坟》一文，读来情趣横生，心羡往之。而藕翁八十五岁《秀州十景》册，其中第十幅《姚坟野炊》，捧赏更可让人发思古之心，那真是“置酒墓前石，酩酊相对，便为千载以上人”呢。
7 x0 w/ U( j! a) O, x% v( C＜＜载自百度＞＞
8 {7 ^* ~9 g0 [: N2 {& q# c

姚敬文

原文地址：访 梅（四）作者：蝶庵

    经倭寇、四凶之乱，大小姚坟俱废无存，唯翁仲石马移放哑巴桥堍揽秀园，别都雨打风吹去了。
0 O! r% b4 u6 U. K1 g! W% f% m5 z    前近，承我友D君发来所撰《宁静的姚庄路》一文，某段写及：
    在历史长河中，姚庄路往东一带是城内东北角，高高的城墙下一片荒地。清代，嘉兴望族姚氏在这里兴建花园、深宅，取名为宁静山庄，俗称姚庄。清末富商姚访梅故后，其妾在老姚庄西，在城墙到姚庄路之间，倾其资产新建宅院，有中式楼房数百间，中有水泥路，为有别于杨柳弄中的望云里，称北望云里，路口有巷门。城墙拆除后，北望云里成了通往环城路的通道，晚间一般不通行，要关巷门。据清末嘉兴府城地图，姚庄边还有龙树庵，姚庄路那时还叫坛庵弄。民间传说，龙树庵也是在姚庄里面的，庵中多是年轻尼姑，能诗善画，操琴下棋。1929年嘉兴新志和地图上还没有姚庄路名，想是上世纪三四十年民间姚老太太扩建姚庄后民间俗称为姚庄路，就象姚氏在西郊的墓地习称为大姚坟，与小姚坟一样。
    访梅之妾当是精明人，造屋外赁，以光产业。其多可百间，时按方位，分有“东”、“南”、“北”望云里三处。
& k- \( l' _& F4 P2 @7 R7 ^5 e    东望云里，即今“秀州北弄”，南北两幢并联，石库门墙，略带雕花，典型仿沪上洋房作法，算是“高档公寓”了。因异于城中别地，又住户尚在，“生活味道”颇浓，故多引摄者趋至，以拍其影，尤喜结连理新人之婚纱者最夥。
+ w- m' O4 U! b    南望云里，据说曩时南门一开，便直对项家漾。由其北外折十数米抵姚庄路，则北望云里了。北望云里与福音医院比邻，对过是基督教堂。戊子三月廿九日，我自家日志尝写《北望云里小记》一篇，姑从录如次：
% m, I5 R( h' }) D8 N# M) O    微雨，独自访北望云里。由丁家桥口，一人骑车穿过，乃地早在乙酉就拆竟全无，今作围墙所圈，不过是，平芜一片，寥寥冷落。车行到底，达福音堂，听到里面有牧师布道讲经的声音，若春风行般，绵绵缓缓。福音堂，门朝西北，其外东、西各立界石一桩，也算得是地盘之划，与外之绝罢。对侧，则旧家数幢，斑剥门墙，墙角墨笔竖写：“北望云里1-7号”，字作雅宋，缀于粉底，颇生些怀旧的味道。择弄口石库门，入里，里厢依有住户，一孩童见得我，并不怕生，仍是照样奔进窜出，穿着春袄，顽稚可爱。我站院央，举目四顾，院落已多作割分，益显陿蹙，唯墙顶花草数盆，与春同绿，尚透出些新秀的生气呢。
    相寻一周，“乐静山庄”的墙界未曾找得，不知哪时已被人挖去。乐静山庄，又曰姚庄，“北望云里”不过为其一。海盐张乐平民国卜居于此，宅一十九号，而今仅剩七处，他者则多作浮云散了。乐静山庄始有，据云乃在姚访梅死后，由其小妾倾私蓄所造而成。姚家本是禾中望族，及至姚访梅，就曾“司咸运天津，”差事富美，所积赀财自然宏赡。访梅居津沽，其时亦识得些文人名流，譬如姚之配张夫人卒于天津邸舍，便倩得湘人王先谦为撰墓志铭，以表淑行。而这位葵园先生有此所举，未知是否因了许雪门、金甸丞二人。许本为王葵园同乡，知嘉兴府，光绪八年在嘉兴官廨卒后，尝为撰《诰授资政大夫浙江嘉兴府知府许公墓志铭》；而金出守湖南永顺府时，王葵园不只有《次韵送金甸丞之任永顺》，更是因金甸丞年五十余无子，而再谱新韵，劝其纳婢，可见二人关系非一般契好。另有俞曲园先生，同治寓天津时，也与姚访梅识，姚死后，俞有挽联。又一村，即姚墓所在，又曰大姚坟。其地，“在嘉兴城外，颇有邱壑”，为禾人旧时踏青春游佳所，待得我往访寻，自然早就湮消全无了。后，见到吴老夫子的《秀州十景》册页，其一“姚坟野炊”，垂柳圹野，墨笔高古，倒也宛然可亲，聊补眼失之憾。
# Y, N& @5 D+ z6 b1 S$ W    北望云里，姚家太太。乃逝后殡葬，姚慕莲为行风光大典。近日得《金仁霖拳艺六十年》，序中有金仁霖亲忆“姚家太太，独龙杠出丧……三十二个全工，巍为壮观”云云。
) c( _7 j0 p4 [$ M) g, b9 E9 L' N    北望云里西，为第二医院，前身系福音医院，自光绪廿一年美国医生文渊博创，逮今百年余，已颇成规模。我携相机，登十四楼，临窗朝下，北望云里穷闾陋阨，可怜得不过跬步之域。了无语，且摄影数张，当是“恐后无凭，立此存照”吧。
# ?4 N% O$ c3 G/ S    数年前的旧文，重再翻看，似也多无感触。即便今下每从姚庄路过，眼中门墙、界石、狭弄、人家，日渐残破，望云里的门牌虽也还在，却所剩的，只不过徒留其名而已。

+ o! R- l0 I! T$ ?- U9 M  k1 a, s
' y2 W) y7 ], q＜＜载自百度＞＞
2 {; j/ o% k* g
& S+ X' i6 [, S' W3 U3 K

; V* u1 d5 q9 P, |

姚敬文

+ @) w# L: \5 H0 |: e. E+ t蒲华 编辑词条 添加义项名    ＜＜载自百度＞＞蒲华幼年从其外祖父姚磐石读书。?


4 q2 j7 z# n, H- D! F3 K) u; o3 U

年少韶华如水流

蒲华，字作英，原名成，初字竹英，秀水（今浙江嘉兴）人。别号胥山野史、种竹道人，书斋名芙蓉庵、九琴十砚楼。一八三二年（壬辰，道光十二年）生，一九一一年（辛亥，宣统三年）卒，终年八十岁。 画家的母亲姓姚，外祖父姚磐石喜爱外孙，对幼年蒲华读书成绩优异，能写文章，甚为夸奖。老人活了近九十岁，逝世多年后，蒲华每一忆及，仍感喟不已，曾特为赋诗，表达对老人的思念。"总角行文约略通，逢人说项璺痴翁。"这"逢人说项"即指老人姚磐石，原诗保存了蒲华幼年的一段重要史料。 青年蒲华曾希望通过制艺，开辟仕宦道路。可是追求自由的性格，却与窒息人性的科举制度相冲突。岁考，蒲华写在试卷上的字常常出格，不为考官所喜，落得"复试四等"，最终也只得了个"诸生"。此后虽多次"岁试"，始终没有获得成功。每次考试，蒲华表现出少有的捷才，他在试场规定时间内，"一题作二篇"，就是不耐烦恭楷誊录，情愿将其中一篇分赠别人，请代抄自己试卷了事。不断地参加考试，不断地被摒弃门外。科举道路给了蒲华莫大的苦恼，他自忖与读书做官无缘，于是绝意进取，将功名富贵视为身外物，转而致力于艺术。三十岁写的《寒食》诗中，发出"年少韶华如水流"的感喟，表示着他认识到花在科举考试上的时光，象流水般逝去，永远追不回来了。具有讽刺意味的是，当年不可一世的那些主考官姓名久已湮灭，而多次落第的蒲华却以自己杰出的艺术作品流传后世，赢得了艺苑的崇高声誉。

基本信息

) X1 @: Z# m' q2 K
) `( y' E  d; Y

• 中文名称
  蒲华
• 别名
  作英
• 出生日期
  1839
  
  

$ g: [( z  l; f- n! p
& t8 }# Q" {; l1 ~, h8 Q  c# r- e词条标签： 中国画家 人物 各国画家 各类型艺术家 海上画派

2 m# y* ]# r, h! d8 \
# T8 ?# x+ N+ u2 R6 f9 ]

姚敬文

            感谢先达宗亲的关注！向您学习！
   您学而不厌，孜孜不倦的学习精神，是我学习的榜样！
5 i2 j. K4 D% K/ E9 u5 C4 @5 A2 g

姚敬文

    谢谢钟尧老对"秀水之姚"一帖的深切关注！