寻湖北应城当阳汉川随州之远姚氏源流线索

姚立行 · 发表于 2011-4-18 13:30:32

为情为义 · 发表于 2011-4-18 18:45:17

你好,宗亲,应城属湖北孝感市之县级市.然而湖北孝感亦有姚氏群居.在下并是其后裔,据本族宗谱记载.本姚氏一族发源于古江苏吴兴.后至江西桃源.其后又迁至湖北黄陂.现存用的字辈为清康熙御赐之二十四字.后追加七十二字,且记载过四川一带姚姓皆发源于此宗...民国早年曾派族人前去四川清谱溯源,可惜当代社会战乱纷纷,前去之人在没到达四川时并已失去联系.本族现存一套民国初年族谱,上续之事在下也难以回忆!如果对您有所帮助自然是最好,如有联系请 QQ252421743

pszyyao · 发表于 2011-4-18 20:07:57

本帖最后由 pszyyao 于 2011-4-18 20:10 编辑

回复 32# 为情为义
为什么清康熙帝会御赐你族二十四字辈字，后还追加七十二字？
你是几世什么辈字？
你是应城什么地方？你族分表在应城和应城之外哪些地方？
你族始祖是谁？族中在清代特别在康熙年间出过年间什么著名人物？
你认识闽南姚斌吗？他有清康熙帝御赐你族二十四字辈字、后还追加七十二字的谱页。

姚立行 · 发表于 2011-4-19 18:12:32

之远公迁出地及所属宗系的疑问

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上周收到宗亲传来的之远公姚氏宗谱的部分内容,始感口传信息与文字记录存在差距。宗亲所传信息虽仍有电子传输遗漏及翻印校对差错，但该文字信息应基本反映老谱原貌。据此，对前述“初步考察报告”提出几个疑问，求教大方之家：

一、之远公是否属流官短暂寓居吉安吉水？

二、安定公徙离（江右）吉水是在明初还是明末？

三、之远姚氏是否为吉水三支世居姚氏（虎溪系、日岗系、桃溪系）之外的一支？

四、安定公徙离吉水的原因是什么？是否与安国公同时徙离？安国公是否逝于当阳？

五、之远公是否为“元学士枢公”之后？若是则为枢公后第十二世还是第十七世？

六、“魏珰之乱”与之远姚氏迁徙有何关系？

七、之远姚氏第四代东旭公是否真有浙江衢州府通判的履职经历？

八、“吉安府参军”是否为明代所谓的“军户”？

九、“保奖道衔”是一个什么性质的称号？

十、安定公妻程氏 “系本邑康宁乡清水村名门之女”中的本邑是指吉水还是应城？

姚立行 · 发表于 2011-4-20 12:30:25

清嘉庆五年老谱序之一

姚立行 · 发表于 2011-4-20 12:32:52

清嘉庆五年老谱序之二

姚立行 · 发表于 2011-4-20 12:46:15

清宣统三年泉公序之一

姚立行 · 发表于 2011-4-21 12:55:09

清宣统三年泉公序之二

所遵循也近世巨室大家谱系不讲一任前徽之就湮而莫之或惜迨遲之久而喆嗣笃生将欲寻茫茫墜绪而远绍之往往苦于无徵则信乎苏子三世不修谱为不孝之言为非诬矣兹我族提倡诸君恐前徽之失传而欲纪之谱俾后世子孙展卷而读之曰若者为我祖懿德所著若者为我祖成宪所留審是则先人在天之灵有不欢忻鼓舞耶抑又思之崇韬之祖无稽哭拜汾阳狄青之先莫考谬附仁杰彼其望影藉乡见他人之祖之贤而攀援之者固不免为有识所鄙然明明我祖有前徽而一旦漠然相置致同于籍谈之数典忘祖于心安乎况修谱所以敬祖敬祖敬祖不外亲亲行见宗支宗派愈衍愈蕃譬诸水然流分而源则一譬诸木然枝繁而本则固务相亲无相弃有相好无相尤泉愿族人之共体之尤愿后之人共勉之耳是为序

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宣统三年岁次辛亥清和月上浣穀旦

姚立行 · 发表于 2011-4-21 13:06:45

筹备宗谱序7 D; {, s- m8 M% c+ f. ]+ A
骈体

国史开自唐虞家乘盛于汉魏袁杨高族代有缥缃王葛名宗类多谱牒匪传闻之有异虽自序其何伤降至晚近祖德宜陈蓝本不皆可攷宗支巳紊素怀只属空存狄青先世无处参稽满奋裔孙于何推校邈矣南朝之族竹不貯于胸中美哉北地之书草难起夫腕下兴言及此惆怅如何吾宗籍隶江右派衍重华人识守祧之重家多簪笔之才不独救时相臣卜金瓯于唐代匪惟入阁学士披玉简于元朝逮逢朱明安定安国去江西而来楚北崇厚崇本由应城而徙汉川龟因食墨以相修莺为迁乔而戾止伯仲则棠棣聊辉本支则椒聊蕃衍宗潢屡纂华胄未淆其殆所谓绳绳继继本本元元者欤且夫有开创于前者其美已彰也有绍述于后者其盛始传也倘使管非近于豹窥谱仍听其蟫蚀杨家秘记尽付销沈应氏宏文半归散落等稽中散琴絃馀音巳杳显徐景山酒器残沥莫留既失葛藟之庇兼忘瓜瓞之兴庭坚

荘之族亦疏矣而乃怅前修兮莫续苦去日兮孔多才愧陆机欲陈世德交惭潘岳敢隋家风匪且有且踵遗决于先民大书特书聊同宗于旧本濡墨吮毫字字皆家人实録连篇累牍言匕悉骨月深情是则缵承有自包举靡遗虽非华国之才不少传家之纪矣嗟乎庚信之家流离失所田婴之后认识谁何崔刁徒虽明流品杜刺史已号伦荒代远年湮人皆随声望影支分派别我独徵献考文王家传记并陈瑯琊太原谢氏简编总集封胡遏末为老泉之信史即司马之世家况乎鲁鱼不谬帝虎无讹寿彼枣梨是诚在乎吾辈藏之箧椟尤有望于后昆谨序。

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4 e3 t6 Z7 v8 |& l( f+ R0 n7 e光绪二十一年乙未八月中旬吉旦

十八世孙汉章沐手

姚立行 · 发表于 2011-4-21 13:10:13

倡修宗谱序

周礼奠世系此谱所由始也史公列世表此谱所由式也谱法出而一本之源可溯分支之派易明昭穆釐然而长幼尊卑之分毕见且也先代之德行文章科各事业与夫子孙之迁徙祀产之购置无一不于谱备之谱何如之重大也吾族旧谱毁于火赖十四世孙应期公藏有谱稿复编而成集以之远公为始祖至二世祖安定公由江右徙湖广之应城弟安国公亦同徙湖广之当阳后应城祖传七世而至厚本两公再由应邑转徙汉东故又为汉川始祖自明以来人文鼎盛登仕版者代不乏人而蜚声泮宫分香贡树者又不知凡几迨前清咸丰间粤兵犯境纷纷逃窜故我族涣散寥落几如晨里加以旱潦频仍饥馑迭臻往往有皇皇半生嗷嗷八口至不能谋生活况欲其捐资纂谱为子孙图久远计哉嗣后疮夷渐复先辈父老曾屡经提

以蒇成事并举定正长酌擬条规已经禀请示论在案是谱牒之修诚开数百年之创举珍方欲与二三父老极力以扶吾族之敝珍转乐与二三父老拭目以观吾族之兴也特宇宙间勤俭樸实类皆素寒之家淫佚骄奢半出阀阅之族珍所望于后人者处寒素时宜安于勤俭樸实当阀阅后宜戒此淫佚骄奢焉耳是为序

8 H7 b- C: i; i; B民国癸丑仲冬月

十八世孙懋珍敬撰倡卒以经济困难有志未逮延至民国二年阖族会商必欲达纂谱之目的于是乐为

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