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本帖最后由 姚双全 于 2012-10-1 22:02 编辑
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《侄阿钟觅字与诗》 ( [; y/ ]1 u1 v9 a+ A* f
阿钟五岁已大奇,从我觅字与觅诗。
7 o# S9 r8 ~. g, `( d: F" d 栗梨不爱爱纸笔,此意岂是寻常儿。
9 ?* z% T" r; s( U 吟诗写字非难事,字画是心诗是志。4 Z+ j0 C- U5 a- O5 P
器量充周志气宏,劲笔雄辞皆极致。) x9 u/ F( L$ R1 h- e( g
吾家鼻祖丰城公,庭叱百万无虓雄。
5 E# `0 o- M9 G9 B9 D( H 子孙世袭节义风,流传直至江西翁。4 p" p. I9 F3 z7 U. \& `
江西夫子今希有,四经七举为龙首。4 x: i) o9 _$ J
不作孙弘曲学儒,文章只是宗元佑。2 }3 k) X4 V" m# s7 c/ r: G
祖宗积善源深长,争奇竞秀生诸郎。
! x+ U J/ F# Y" s' T' w# V5 o 诸郎更有如钟者,引领丹山群凤凰。9 ?( }5 Q6 [7 A X
晓窗读书肯至午,夜灯琅琅明月庑。
7 c$ q1 P( ]2 U6 y: Z+ a 只今小年已勤苦,从此读书到十五。4 k4 M' Q0 r( z n u
贯经窗史包今古,雪坡痴叔未足多, 十驽骥子一跃过。5 c8 M5 `" w3 D- Y$ d3 [7 I$ c
河南晁氏曾有样,二十子弟俱高科。0 x1 F9 S9 }, s& ~; `% L
汝今群从多兄弟,勋业相期各如意。
8 I5 t7 L! I) e i5 {# v+ b 家塾相师学圣贤,庙堂再拜传忠义。% H$ W' I# l" b9 M4 M, v
羲献帖,李杜诗,遗踪虽在不必追。 请赓庆历徂徕颂,更立中兴浯水碑。
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在姚勉的《侄阿钟觅字与诗》诗词中,“吾家鼻祖丰城公”的“鼻祖”应作以下哪种解释比较符合情理?除此之外是否还有更合理的解释? 鼻祖:祖先;创始人。其详细解释有三种: 1.始祖,有世系可考的最初的祖先。 2.比喻某一学派或某一行业的创始人。 3.比喻最早出现的某一事物。
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“吾家鼻祖丰城公”,一定说姚勉是姚思廉的直系后裔!? |