永顺姚 发表于 2021-5-23 15:00:00

枣庄姚绍峰 发表于 2021-5-23 14:24
有时间我还要接着发南昌谱里的信息。关你什么事?

一些乌七八糟的东西有什么值得好炫耀的?说是谱又没有家谱的风骨,可以给几百年前的先人取名字,不知羞耻,还拿出来硬套三公。不过你恬不知耻,爱炫耀谁也管不着你,你爱好出丑你就继续,毕竟那是你的本性。





枣庄姚绍峰 发表于 2021-5-23 15:43:48

永顺姚 发表于 2021-5-23 15:00
一些乌七八糟的东西有什么值得好炫耀的?说是谱又没有家谱的风骨,可以给几百年前的先人取名字,不知羞耻 ...

你嘴上如此无德,也不怕天谴?你如此辱骂南昌姚氏族谱,你敢说南昌谱里没有你的老祖宗?如果你认为南昌谱里记载的内容不对,那肯定和你无关,你根本没必要如此表现的粗俗不堪。如果你有底气,从现在开始闭嘴,保持安静。

永顺姚 发表于 2021-5-23 16:13:08

本帖最后由 永顺姚 于 2021-5-23 16:15 编辑

枣庄姚绍峰 发表于 2021-5-23 15:43
你嘴上如此无德,也不怕天谴?你如此辱骂南昌姚氏族谱,你敢说南昌谱里没有你的老祖宗?如果你认为南昌谱 ...
和你缺德的想让良能公后人8岁繁衍一代人比起来简直一个天一个地。
为什么我敢如此评说你南昌姚氏族谱?
一是因为实事求是。
二是因为你比我缺德几百倍。只是你自以为是,还沾沾自喜中。

我可以负责人的告诉你,南昌姚氏族谱里绝对没有三公后裔直系先人。
当然,你不要拿什么舜帝、齐田说事。毕竟这是太遥远的事,谁也说不清楚。

枣庄姚绍峰 发表于 2021-5-23 16:41:05

永顺姚 发表于 2021-5-23 16:13
和你缺德的想让良能公后人8岁繁衍一代人比起来简直一个天一个地。
为什么我敢如此评说你南昌姚氏族谱?
...

好!既然南昌谱里没有你家老祖宗,那就乖乖的滚你家的大鸭蛋吧!别在这里脏了我的帖子。

永顺姚 发表于 2021-5-23 16:52:11

本帖最后由 永顺姚 于 2021-5-23 16:58 编辑

1@

永顺姚 发表于 2021-5-23 16:54:45

枣庄姚绍峰 发表于 2021-5-23 16:41
好!既然南昌谱里没有你家老祖宗,那就乖乖的滚你家的大鸭蛋吧!别在这里脏了我的帖子。

说你恬不知耻一点没错,你没意识到是你先脏了三公?
你不提三公鬼才理你。看来你不是逻辑混乱,是神经错乱。

枣庄姚绍峰 发表于 2021-5-24 14:20:55

本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2021-5-24 14:25 编辑



               (卿宸老会长在整理族谱)
   说实话,我经常想起已故的原南昌姚氏宗亲联谊会秘书长姚来水大哥。在我印象里,他不爱说话,性格沉稳,心思缜密,每临大事有静气。他在姚网发的帖子不多,但是每一帖都是精品,能解决很多问题。在某些事上,我觉得来水秘书长会未卜先知。
前些年,来水秘书长在姚网的某帖里说:对于南昌姚氏外迁宗亲认祖归宗问题,南昌姚氏历来就有严格的程序和规定。清道光十七年十一届谱序中就明确指出:不扳援、不附会。民国十八年十四届修谱在通过墨山族归宗时,程序严格:有编撰报告外迁族归宗要求,陈述考证证据,结论,提出书面提案,还有附议人,总局讨论,通过后形成书面决议,就像现在的人大、政协办理提案一样,中规中矩。现在的南昌姚氏宗亲会秉承先辈优良传统,既张开双臂欢迎外迁宗亲认祖归宗,圆数百年骨肉团聚之梦,同时又严格程序,严把证据关。我们秉着上对得起祖先,下对得起后代的原则,做到“是吾宗支虽贫贱不弃,非吾族属虽富贵不援”。
   对于墨山团使用南昌姚氏祖传字辈的事,来水秘书长也做了特别说明:季能公,名良能,属于南昌姚氏墨山团,是彦国公30世孙,墨山团始祖志和公玄孙。
   南昌姚氏墨山团是民国十八年南昌姚氏十四届重修族谱时加入南昌姚氏同修族谱的。之前他们自行修谱了,并入南昌谱时,套用南昌字辈,志和公为彦国公26世孙,其玄孙彦国公30世有31人,全部使用南昌字辈“季”,之前的31人其名全部有“良”字,入南昌谱后称之为“字”或“名”,如:季能,名良能。
    附:季能公和始祖志和公世系关系
   志和——用贤——伯纪——叔春——季能
最后,他说,“从他们(指墨山团)的行传中可以看出该家族为书香门第。”

有兴趣的宗亲可以百度下面网址了解一下:http://www.yaogens.cn/portal/for ... 92823&extra=&page=2




枣庄姚绍峰 发表于 2021-5-24 23:46:45

枣庄姚绍峰 发表于 2021-5-24 14:20
(卿宸老会长在整理族谱)
   说实话,我经常想起已故的原南昌姚氏宗亲联谊会秘书长姚来 ...

前面介绍了南昌谱中良能良珊二公的情况,下面再介绍一位良字辈的先祖。


             《谦谦君子,璞玉之德——墨山谱中的德之公》
    中国有君子佩玉之说,喜欢佩玉的男人,排除掉财富的因素外,往往是德才兼备之人。古人视玉如宝,“君子无故,玉不去身”。佩玉成了君子有德的象征。
孔子把玉与人的德行结合在一起,提出“玉有十德,即:仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、道。并说,夫昔者君子比德于玉焉。所以古人在起名字的时候,多以玉为名,并附以德配字号。
    南昌墨山姚氏有一位族人,他的名字里就蕴含了古人的“德,玉“文化,他就是良璞公。德之公名良璞,璞是
指蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉或天真,淳朴。璞玉浑金、返璞归真都是美好的意思。良璞公的哥哥叫良琢,弟弟叫良珮,名字里都和美玉有关。
    良璞公是彦国公第30世孙,在南昌谱中谱名叫季璞,名良璞,字德之,号獨齐,行兑七。生于明弘治十二年(1499年),妻陈氏,有四子三孙。
    良璞公同辈兄弟有多少人呢?谱中记载一共三十一人,他们分别是:良珊,良能(岁贡生),良璞(字德之),良玉,良玹,良珍,良瑞,良官,良珏,良贵,良骥,良臣,良材,良金,良辅,良翰,良腾,良佐,良弼,,良木,良善,良富,良清,良汉,良魁,良壁,良琢,良佩,良哲,良器,良朴。



枣庄姚绍峰 发表于 2021-5-26 21:30:34

本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2021-5-26 21:40 编辑

枣庄姚绍峰 发表于 2021-5-24 23:46
前面介绍了南昌谱中良能良珊二公的情况,下面再介绍一位良字辈的先祖。



《良珊,良能,德之三公不是亲兄弟》
良珊公生于明正统十三年(1448年),良能公生于明弘治二年(1489年),良璞公(即德之公)生于明弘治十二年(1499年)。也就是说良珊公比良能公大41岁,良能公比德之公大10岁。
那么三公是什么关系呢?墨山始祖志和公有三子,长子用贤,次子用明,三子用诚。
用贤公有五子,良珊公是长子伯纲后裔。现在把良珊、良能、德之 三公的世系关系表达如下:
一,用贤→伯纲→叔昇→季珊(良珊)
二,用贤→伯纪→叔春→季能(良能)
三,用贤→伯纶→叔昊→季璞(德之)
从上面可以看出,南昌谱里的三公不是亲兄弟,而是堂兄弟。



永顺姚 发表于 2021-5-26 23:14:49

本帖最后由 永顺姚 于 2021-5-26 23:18 编辑

枣庄姚绍峰 发表于 2021-5-26 21:30
《良珊,良能,德之三公不是亲兄弟》
良珊公生于明正统十三年(1448年),良能公生于明弘治二年(1489 ...
最后再回你一贴,看不看得明白就看你们所有关注三公的南昌姚氏照化了。天要下雨,娘要嫁人,随你们去了。

1.重庆万盛姚氏族谱里有现成的三公世系,好几世名字都对得上,他们谱里还有三公后裔最早族谱里提到的“漳州、兴贤坊”、姚思廉世系。”

2.福建古田朝渔姚氏谱里有三公后裔乾隆年间文贤公谱里提到的三公祖先名字:“期、伷、坦、荣”,而且该谱世系字派里有:“联、宗、青”三代(同音)字辈。
经年代推算,以上两谱都符合三公后裔繁衍世系及年代。

3.再有恩健老提到的姚氏入闽第一人姚廉洁,漳州姚氏始祖。

以上三个方向,随便一个比你晒出来的符合情理。

另外还有松桃松勇叔常挂在口边的江西八大房族谱,都有三公资料、世系。

说出来也不懂,可惜多数人只是站在自己角度一味的自以为是,真正的去对比分析的可能仅1%就不错了。

掌握的信息量太少了,限制了某些人的逻辑思维和判断能力。

页: 1 2 3 4 5 6 7 [8] 9
查看完整版本: 南昌姚氏墨山团族谱里的“良能出贡”。

中华姚网,全球姚姓“根”之网。欢迎您宗亲!