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答姚高才公开信(之二)

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发表于 2013-4-21 17:22:34 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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高才先生:
1 Y( C2 @$ n7 U! S" ~      你好。5 u4 ]" j$ n, n& g  r
      我认为你的公开信,不仅是给我的,也是给许多今人和古人的。当然,首先应是给中华书局的,准确地说,是给当年出版《周书》时的中华书局“周书编辑部”的。

今天我在这里只转一篇文章,请你读读:

(浙江中医药大学中医医史文献教研室)钱群英,大夫第一人——姚僧垣,浙江中医药大学报 数字报,20120430期第A3版
& g# M4 }: z- d; `! X- m这篇文章是大连姚江南跟我的帖出现的(5-41#)http://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=14457&extra=&page=5。为了你方便阅读,做了链接,同时附于后。

专此布复。

即颂春琪                                                                                         姚钟尧    2013-04-21

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3 @1 X' ~. S' A! Y, B+ a7 Q& [# D大夫第一人——姚僧垣* {& a  C/ G) @1 \# f# t
            中医医史文献教研室 钱群英
: f" |8 T6 H" w. f# s/ s$ r: a  大家都知道,宋徽宗时在医官中设置了“大夫”等官阶,但是医生授予“大夫”头衔,却开始于六世纪的姚僧垣。
  |& _$ l8 j+ h; R5 L! T: ?6 b  姚僧垣(499-583年),字法卫。吴兴武康(今德清县武康镇)人。南北朝时期的名医。他一生经历了齐、梁、北周、隋4个朝代,9位皇帝,在梁、北周、隋三朝先后担任22个官职。
, P8 ^/ M1 a! z2 E  姚僧垣出身于一个世代簪缨的江南贵族之家。八世祖姚信曾任吴太常,曾祖姚郢为宋员外散骑常侍,封武成侯。父亲姚菩提,为梁高平令。姚菩提因为多年患病而留心医药,于是精通医术。梁武帝萧衍也爱好医药,于是常常诏见姚菩提讨论医术,在言谈中能悟解对方意思,因此对他十分有礼。( A* }' h( V" G) `; }, D8 m* w
  受家庭环境的影响,姚僧垣自幼好学,博览文史,二十四岁就继承了家业。他医术高妙,用药审慎精当,他成为我国历史上唯一一个出生贵族,又以医术获得贵族头衔的人。他两度封公(82岁时封长寿县公、84岁时封北绛郡公)外,还有许多显赫的头衔:戎昭将军、车骑将军、骠骑将军、仪同三司、华州刺史等等。这些头衔都是靠其精湛的医术获得的。同时,姚僧垣又因为医术被授予 “大夫”头衔:62岁时授小畿伯下大夫,74岁迁遂伯中大夫,83岁除太医下大夫。
. i- q* n% U, w; a+ k3 G姚僧垣巧用大黄7 u4 p; [+ k* v# M" C$ L. v
  梁武帝萧衍发热,想服用大黄。姚僧垣诊后说:“大黄是峻猛的下利药,而皇上年事已高,不宜服用。”梁武帝不听从,结果病情加重。
7 X4 ~- _' U7 B4 x, B) K5 ~+ ~; r  梁元帝萧绎患了心腹疾病,召众医生商议治疗。医生们都认为皇上至尊至贵,不可轻率,宜用平和之药,慢慢地调养。姚僧垣诊断后说:“皇上的脉象洪大而坚实,这是有积之证。应该用大黄这样的猛药来通便,否则,必定不能痊愈。”梁元帝听从了他的话,疾病马上就痊愈了。
' q5 w' |3 V% M9 X1 h3 O0 z8 k2 s- \姚僧垣治病如神
/ Y! s, d- |/ C1 }5 {  金州刺史伊娄穆因病回京,请姚僧垣治病。伊娄穆说:“从腰部到脐眼,好像有三道绳绑着,两脚痿痹,失去知觉。”姚僧垣为他诊脉,开汤药三剂。伊娄穆服下第一剂,上面的一道绳就解开了;服了第二剂,中间的一道绳也解开了;又服一剂,三道绳全部解开。只是两脚仍然疼痛麻木、卷曲孱弱。姚僧垣又为他配了一剂药,两脚稍能屈伸。姚僧垣说:“必须等到霜降的时候,疾病才能痊愈。”到了九月,伊娄穆果然能起身行走。
  @6 m3 x2 }( \% H: p  天和元年(566年)大将军、乐平公窦集突患风疾,精神昏乱,失去知觉。先去诊治的医生都说已经无法救治。姚僧垣后到,说:“难治是难治,但终究不应死掉。我可以治愈。”窦集的家人十分高兴,请开处方。姚僧垣为他配制了汤药和散剂,其病即愈。大将军、永世公叱伏列椿患痢疾多时,仍坚持上朝。燕公于谨曾问姚僧垣:“乐平公、永世公都有顽疾,在我看来,永世公的病轻一些。”姚僧垣回答说:“病情有深浅,时间有缓急。乐平公虽然难治,但终当保全。永世公虽然病轻,而必不免一死。”于谨问:“你说必死,当在什么时候?”姚僧垣答道:“不出四个月。”后来果然像他说的那样。
, q8 X0 c- @  {0 e2 o" w  建德三年(574年),文宣太后病危,医生、巫师各陈己见,意见不一。高祖到内殿,问姚僧垣,姚僧垣回答说:“我也没有什么听声视色的绝技,只不过经历事情很多,经验多一点罢了。现在太后的病情,确实令人担忧,恐怕已经没有治愈的机会了。”不久,太后就去世了。, d' l' B- J/ d
  公元575年周武帝亲自率军东讨,到河阴病倒:不能说话,眼睑下垂遮住眼睛,看不见东西;一只脚短缩,无法行走。姚僧垣认为此病涉及到各个脏腑,不能同时治疗。于是他按照事情的轻重缓急治疗:军队中的事情,没有比语言更重要了,于是处方进药,武帝能开口说话了。接着治疗眼睛,眼睛的病痊愈了。最后治疗足疾,也得以痊愈。到了华州,武帝完全康复。& v, l" z2 f' Y) L/ ?

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[LV.Master]三朝元老

2#
发表于 2013-4-21 18:48:22 | 只看该作者
回复 1# pszyyao
+ }7 g7 s: u  M* F7 f. Y* o6 d4 S6 C: M' N) ^$ J) V

; {1 y3 B9 ]) X) }+ k    钟尧教授:我这里要向您泄露南昌姚氏中医的一个秘密了。南昌姚氏中医家传就是善于用大黄,已故的姚奇蔚老先生就被业界称为‘大黄先生’。他的徒弟姚明明向我讲述了历史上姚家善于用大黄的许多故事。可以推测,南昌姚氏的医术与祖宗姚僧垣是一脉相承的,还有一些有趣的事情,我也挖掘了,几个名家都是隔代相传,家规严谨。南昌姚氏是宋代姚旦的直系后代,姚旦本人号‘杏斋’是宋徽宗钦宗身边的御医,死于靖康之难。在中医的历史上,我们姚氏的规模之大,影响之远在全国是绝无仅有的。而南昌姚氏可以说是得到僧垣‘集验方’的真传。所以,我大胆推测,彦国家族与僧垣家族可能存在一定渊源关系。当然,这还有待资料的完善与挖掘。

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3#
 楼主| 发表于 2013-4-21 19:27:44 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2013-4-21 19:29 编辑
: q4 }" Q7 G1 k" w- P
3 O* T9 i9 e) V谢谢你的回复和介绍。
7 z0 w, y, ^0 m1 T    我比你稍先到姚网,通过姚网,已有了南昌姚氏出名医的印象。你到姚网后,你的故事和介绍,我对南昌姚氏多名医以及对祖国医学的贡献就有了深刻、生动、具体的认识。
) U# O# @& {1 x% ]    有句话:“大黄救人无功,人参杀人无罪” 我们的老祖宗僧垣公,是善用大黄的大医家,甚至可说是鼻祖。他的《集验方》今天还在用,偶然读中医学院古文课课本得悉的。; D: j: z4 r& J; G& s
    我就是不明白,浙江中医药大学中医医史文献教研室钱群英为什么称“姚僧垣”而不是“姚僧坦”?是受中华书局影响吗?《集验方》一书的著者是“姚僧垣”还是“姚僧坦”呢?,也是受中华书局影响吗?因此,今天特意请姚江南兄将这篇文章顶起来。
/ x3 i2 O. M! W% O    旧事重提,以供姚高才先生和读者参考。

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[LV.Master]三朝元老

4#
发表于 2013-4-21 21:46:53 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2013-4-21 21:49 编辑 4 W, C7 m# G" g' P: l

$ s( j# M- w# u2 F* U2 q回复 3# pszyyao * V( ?$ N9 o: r) l  j5 |) [
& I( a+ e1 s* f# D

8 r' K$ s, _3 \& g, n1 H# ?    我开始是学中文的,后来学校刚刚成立政教系【包含历史专业】,我被分到那里教了几年‘中国通史’,那时20出头,兴趣过于广泛,所以对历史知识仅仅知道皮毛。喜欢而已。
) D  c: X; L' d7 _    关于,僧垣还是僧坦之争论,我没有研究,也谈不上研究。我仅仅是同南昌几个名医谈到过这个争论。他们都说是僧垣,从来没有听说过僧坦,他们说,这是自古口口相传,只要是同一个人,争论就没有什么意义。$ ^/ E. }' Y0 U, X* l
    关于南昌姚氏的医术,虽然现在有了教科书,但是有些家传的东西是不会完全拿出来的。比如,割股疗法,我从来没有在教科书上看到,但南昌姚氏名医都知道此方法,我爷爷就是得益此法。并且,我在家谱中看到过几个例子,都是说姚氏家母为丈夫割股亲灸,情深似海,每每读到这样的文字,常常令我动容。

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[LV.6]五品郎中

5#
发表于 2013-4-21 22:16:40 | 只看该作者
学习了。

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[LV.6]五品郎中

6#
发表于 2013-4-22 08:59:23 | 只看该作者
回复  pszyyao
- K- u& u+ Z8 O
3 r( k. M# N4 M$ F' b9 Z) w
: x7 I5 r# I  v, u3 c: q    钟尧教授:我这里要向您泄露南昌姚氏中医的一个秘密了。南昌姚氏中医家传就是善于 ...
( n" Z! c$ ~* s姚绍弦 发表于 2013-4-21 18:48
3 E3 j, P) Q) a9 F, U
+ E) I6 @( e0 Q  b5 z' X
0 e' k1 F5 I' V) s! t. M3 g/ q
“皇上的脉象洪大而坚实,这是有积之证。应该用大黄这样的猛药来通便,否则,必定不能痊愈。”    绍弦宗亲好好研究研究,这里面肯定可以挖出很多精彩而有趣的故事。

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[LV.Master]三朝元老

7#
发表于 2013-4-22 09:00:43 | 只看该作者
姚僧垣是我们家族的骄傲

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8#
 楼主| 发表于 2013-4-22 11:00:59 | 只看该作者
回复  pszyyao
* n! q# @4 _, G5 b    我开始是学中文的,后来学校刚刚成立政教系【包含历史专业】,我被分到那里教了几年‘中国通史’,那时20出头,兴趣过于广泛,所以对历史知识仅仅知道皮毛。喜欢而已。) d% Y4 Q( x+ w
    关于,僧垣还是僧坦之争论,我没有研究,也谈不上研究。我仅仅是同南昌几个名医谈到过这个争论。他们都说是僧垣,从来没有听说过僧坦,他们说,这是自古口口相传,只要是同一个人,争论就没有什么意义。
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    ' d+ m. D) b1 d% a" a* ?
4#姚绍弦 发表于 2013-4-21 21:46

" t8 S! J( j' G
# M! x0 }  G1 B, l         " 关于僧垣还是僧坦之争论,我没有研究,也谈不上研究。我仅仅是同南昌几个名医谈到过这个争论。他们都说是僧垣,从来没有听说过僧坦。他们说,这是自古口口相传”——又一有利于“是姚僧垣”的证据,也有助姚高才先生认识问题或辩驳。7 x1 K/ D9 R- ^

/ T; x' I0 F$ s, ?2 a3 F  p+ _ $ b5 j4 l; [0 p% r
      “他们说,这是自古口口相传,只要是同一个人,争论就没有什么意义。”我的“是姚僧垣”,姚高才先生的“是姚僧坦”,都是指同一个人——唐弘文馆学士、史学家姚思廉之祖父,南北朝时期御医、大医家、上大夫、隋开府仪同三司者;也就是高才先生的“在我们心目中总是值得敬仰的那位历史人物”,这是共同点。" d' K) _! X: s$ g

1 H, |0 \9 q. g( L+ N8 n& N7 ?     争论或许没有什么大意义。然而,对于宣扬祖德(“不要忘记祖先姚僧坦”)和怎样辩论、怎样说话,可能有作用。
. I- y# o; \% ^7 v8 S

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[LV.Master]三朝元老

9#
发表于 2013-4-22 11:18:40 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2013-4-22 11:22 编辑 3 Z! [6 j6 O9 P2 }! L
! Y) D( E# Z9 R* }0 n! T" F8 f
回复 6# 姚尚明
# {5 }+ Z4 D% x( E' x
0 h0 v6 @& ~, V" W. a. E/ g/ K: Q, Z/ ]7 U6 d* ?
    关于大黄,我还真是一个大胆的实验者!, `( z  @+ @8 `8 V3 t
    我20多岁就开始痛风,开始是几年一次,后来发展到一年三次四次,饱受折磨。秋水仙碱一上,上吐下泄。这种西药,长期使用,必伤肝肾。我90年开始痛风的时候,许多西医都没有见过这种痛法,直痛得在地下打滚。中医古籍里有过记载,叫做帝王病。现代人普遍以富贵病称之。美味佳肴吃多了,食积而致。我想,既然西药的毒性如此之大,何不试试中药?既然拉稀对痛风有益处,何不主动试试拉拉稀?于是,大约在2005年开始,我就有计划的每年用大黄泡水喝,主动拉三天稀,每年一,二次,选择身体精力充沛的时候,居然收到意想不到的效果。现在痛风基本能够控制了。偶尔发一次,也能够轻松面对。我的这个方法,和我体态相同而又痛风的紫洪,姚斌宗亲都可以试试。
' L1 ~- R) c3 z% x& S# I     中医有‘经方’与‘验方’之说,任何经方对待不同的病人也要进行调整,这才是中医的高手。中医还有,‘法治’与‘意治’之别。‘法’是按正常的方法来医治,‘意治’者,还需要医生的灵机一动,因人而异。西医讲究同样的病吃同样的药,中医认为,同病异治,异病同治,这是思维方法的不同。

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[LV.Master]三朝元老

10#
发表于 2013-4-22 11:42:24 | 只看该作者
回复 8# pszyyao 5 c7 ^+ V# @+ {# ~0 S( l8 u
) q3 P* P9 T5 e/ [8 g% O

8 H8 x- N0 o0 o- g( t$ _0 f! I) U" @    应该说南昌中医界与浙江中医界关于‘僧垣’的认识是一致的,南昌姚氏从宋朝开始就传承中医,有历史可查的行医时间就超过了900年,【集验方】与【黄帝内经】,【伤寒论】都是家常必备的工具书,我想,关于作者的姓名是不会搞错的。这又不是一个很复杂的字。起码,口口相传是僧垣。
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