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答姚高才公开信(之二)

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发表于 2013-4-21 17:22:34 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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高才先生:% G3 \- r+ u% f6 ~
      你好。
5 c; _; _  O5 L      我认为你的公开信,不仅是给我的,也是给许多今人和古人的。当然,首先应是给中华书局的,准确地说,是给当年出版《周书》时的中华书局“周书编辑部”的。

今天我在这里只转一篇文章,请你读读:

(浙江中医药大学中医医史文献教研室)钱群英,大夫第一人——姚僧垣,浙江中医药大学报 数字报,20120430期第A3版+ R, ~9 b* `: ?7 s
这篇文章是大连姚江南跟我的帖出现的(5-41#)http://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=14457&extra=&page=5。为了你方便阅读,做了链接,同时附于后。

专此布复。

即颂春琪                                                                                         姚钟尧    2013-04-21


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大夫第一人——姚僧垣
: j" e% K0 W& \3 T0 ?) c7 Q: }            中医医史文献教研室 钱群英
8 c; J3 ^. \/ X8 I; a- J  R  大家都知道,宋徽宗时在医官中设置了“大夫”等官阶,但是医生授予“大夫”头衔,却开始于六世纪的姚僧垣。
3 T5 v0 Z' O) y0 Z0 G. ~$ ?  姚僧垣(499-583年),字法卫。吴兴武康(今德清县武康镇)人。南北朝时期的名医。他一生经历了齐、梁、北周、隋4个朝代,9位皇帝,在梁、北周、隋三朝先后担任22个官职。- `' ?4 e# o' R; |
  姚僧垣出身于一个世代簪缨的江南贵族之家。八世祖姚信曾任吴太常,曾祖姚郢为宋员外散骑常侍,封武成侯。父亲姚菩提,为梁高平令。姚菩提因为多年患病而留心医药,于是精通医术。梁武帝萧衍也爱好医药,于是常常诏见姚菩提讨论医术,在言谈中能悟解对方意思,因此对他十分有礼。; z9 s/ K2 g' B9 |5 F7 R9 _
  受家庭环境的影响,姚僧垣自幼好学,博览文史,二十四岁就继承了家业。他医术高妙,用药审慎精当,他成为我国历史上唯一一个出生贵族,又以医术获得贵族头衔的人。他两度封公(82岁时封长寿县公、84岁时封北绛郡公)外,还有许多显赫的头衔:戎昭将军、车骑将军、骠骑将军、仪同三司、华州刺史等等。这些头衔都是靠其精湛的医术获得的。同时,姚僧垣又因为医术被授予 “大夫”头衔:62岁时授小畿伯下大夫,74岁迁遂伯中大夫,83岁除太医下大夫。; c  O5 R2 g+ V( t& Q0 y# _
姚僧垣巧用大黄2 n; l) `/ B0 S5 o
  梁武帝萧衍发热,想服用大黄。姚僧垣诊后说:“大黄是峻猛的下利药,而皇上年事已高,不宜服用。”梁武帝不听从,结果病情加重。9 E: F( m+ N$ @( k1 h0 l2 E' \) h
  梁元帝萧绎患了心腹疾病,召众医生商议治疗。医生们都认为皇上至尊至贵,不可轻率,宜用平和之药,慢慢地调养。姚僧垣诊断后说:“皇上的脉象洪大而坚实,这是有积之证。应该用大黄这样的猛药来通便,否则,必定不能痊愈。”梁元帝听从了他的话,疾病马上就痊愈了。
3 s$ x# L+ E, z7 R姚僧垣治病如神
" A2 m3 ]& V! F  金州刺史伊娄穆因病回京,请姚僧垣治病。伊娄穆说:“从腰部到脐眼,好像有三道绳绑着,两脚痿痹,失去知觉。”姚僧垣为他诊脉,开汤药三剂。伊娄穆服下第一剂,上面的一道绳就解开了;服了第二剂,中间的一道绳也解开了;又服一剂,三道绳全部解开。只是两脚仍然疼痛麻木、卷曲孱弱。姚僧垣又为他配了一剂药,两脚稍能屈伸。姚僧垣说:“必须等到霜降的时候,疾病才能痊愈。”到了九月,伊娄穆果然能起身行走。
& V/ }5 Z. C1 E3 H, l4 a+ F  天和元年(566年)大将军、乐平公窦集突患风疾,精神昏乱,失去知觉。先去诊治的医生都说已经无法救治。姚僧垣后到,说:“难治是难治,但终究不应死掉。我可以治愈。”窦集的家人十分高兴,请开处方。姚僧垣为他配制了汤药和散剂,其病即愈。大将军、永世公叱伏列椿患痢疾多时,仍坚持上朝。燕公于谨曾问姚僧垣:“乐平公、永世公都有顽疾,在我看来,永世公的病轻一些。”姚僧垣回答说:“病情有深浅,时间有缓急。乐平公虽然难治,但终当保全。永世公虽然病轻,而必不免一死。”于谨问:“你说必死,当在什么时候?”姚僧垣答道:“不出四个月。”后来果然像他说的那样。0 G, L; H8 A4 ^: l& D
  建德三年(574年),文宣太后病危,医生、巫师各陈己见,意见不一。高祖到内殿,问姚僧垣,姚僧垣回答说:“我也没有什么听声视色的绝技,只不过经历事情很多,经验多一点罢了。现在太后的病情,确实令人担忧,恐怕已经没有治愈的机会了。”不久,太后就去世了。
, P2 L$ x3 |/ n9 f$ e1 e  公元575年周武帝亲自率军东讨,到河阴病倒:不能说话,眼睑下垂遮住眼睛,看不见东西;一只脚短缩,无法行走。姚僧垣认为此病涉及到各个脏腑,不能同时治疗。于是他按照事情的轻重缓急治疗:军队中的事情,没有比语言更重要了,于是处方进药,武帝能开口说话了。接着治疗眼睛,眼睛的病痊愈了。最后治疗足疾,也得以痊愈。到了华州,武帝完全康复。
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[LV.Master]三朝元老

2#
发表于 2013-4-21 18:48:22 | 只看该作者
回复 1# pszyyao & y0 B7 r6 s- o$ H; f! p

; W+ l7 D2 x. e4 t2 v. Z# m  S3 h0 t+ K! G: D
    钟尧教授:我这里要向您泄露南昌姚氏中医的一个秘密了。南昌姚氏中医家传就是善于用大黄,已故的姚奇蔚老先生就被业界称为‘大黄先生’。他的徒弟姚明明向我讲述了历史上姚家善于用大黄的许多故事。可以推测,南昌姚氏的医术与祖宗姚僧垣是一脉相承的,还有一些有趣的事情,我也挖掘了,几个名家都是隔代相传,家规严谨。南昌姚氏是宋代姚旦的直系后代,姚旦本人号‘杏斋’是宋徽宗钦宗身边的御医,死于靖康之难。在中医的历史上,我们姚氏的规模之大,影响之远在全国是绝无仅有的。而南昌姚氏可以说是得到僧垣‘集验方’的真传。所以,我大胆推测,彦国家族与僧垣家族可能存在一定渊源关系。当然,这还有待资料的完善与挖掘。

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3#
 楼主| 发表于 2013-4-21 19:27:44 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2013-4-21 19:29 编辑 ! s2 n" Y3 u' X/ w+ Y- g

+ `+ x. X" G6 r+ a( I谢谢你的回复和介绍。
. k8 _; C$ X/ J+ N  X    我比你稍先到姚网,通过姚网,已有了南昌姚氏出名医的印象。你到姚网后,你的故事和介绍,我对南昌姚氏多名医以及对祖国医学的贡献就有了深刻、生动、具体的认识。
6 V6 b2 J' Y& [( \4 f* O) Y    有句话:“大黄救人无功,人参杀人无罪” 我们的老祖宗僧垣公,是善用大黄的大医家,甚至可说是鼻祖。他的《集验方》今天还在用,偶然读中医学院古文课课本得悉的。
. \/ ~) o7 T5 p3 Q: k( t" U    我就是不明白,浙江中医药大学中医医史文献教研室钱群英为什么称“姚僧垣”而不是“姚僧坦”?是受中华书局影响吗?《集验方》一书的著者是“姚僧垣”还是“姚僧坦”呢?,也是受中华书局影响吗?因此,今天特意请姚江南兄将这篇文章顶起来。
& A7 I$ ^. a! N; V! O+ W# |    旧事重提,以供姚高才先生和读者参考。

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[LV.Master]三朝元老

4#
发表于 2013-4-21 21:46:53 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2013-4-21 21:49 编辑 % ]* D: c$ H3 b1 m3 {# V) [
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回复 3# pszyyao % o' A3 A6 _/ h! @! i! S
* |+ G- v  N! A3 ^8 ~

8 Q; [+ V+ v4 J* w+ F7 [, ^    我开始是学中文的,后来学校刚刚成立政教系【包含历史专业】,我被分到那里教了几年‘中国通史’,那时20出头,兴趣过于广泛,所以对历史知识仅仅知道皮毛。喜欢而已。
. L3 F/ ^2 k9 W5 B% Q. |4 M2 O    关于,僧垣还是僧坦之争论,我没有研究,也谈不上研究。我仅仅是同南昌几个名医谈到过这个争论。他们都说是僧垣,从来没有听说过僧坦,他们说,这是自古口口相传,只要是同一个人,争论就没有什么意义。- e0 Q* I5 ]  u" ^% {
    关于南昌姚氏的医术,虽然现在有了教科书,但是有些家传的东西是不会完全拿出来的。比如,割股疗法,我从来没有在教科书上看到,但南昌姚氏名医都知道此方法,我爷爷就是得益此法。并且,我在家谱中看到过几个例子,都是说姚氏家母为丈夫割股亲灸,情深似海,每每读到这样的文字,常常令我动容。

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[LV.6]五品郎中

5#
发表于 2013-4-21 22:16:40 | 只看该作者
学习了。

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[LV.6]五品郎中

6#
发表于 2013-4-22 08:59:23 | 只看该作者
回复  pszyyao ! z3 I. a/ U" J* F, ?  @
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6 A. _! k0 G/ e: L
    钟尧教授:我这里要向您泄露南昌姚氏中医的一个秘密了。南昌姚氏中医家传就是善于 ...
1 X" s' y' J" n0 E9 o3 O! O姚绍弦 发表于 2013-4-21 18:48

+ j* ?6 X) W) P5 j* r, M8 d+ j: n: q  `
  C" e7 n% x# [+ V
“皇上的脉象洪大而坚实,这是有积之证。应该用大黄这样的猛药来通便,否则,必定不能痊愈。”    绍弦宗亲好好研究研究,这里面肯定可以挖出很多精彩而有趣的故事。

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[LV.Master]三朝元老

7#
发表于 2013-4-22 09:00:43 | 只看该作者
姚僧垣是我们家族的骄傲

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8#
 楼主| 发表于 2013-4-22 11:00:59 | 只看该作者
回复  pszyyao
: `& R$ w5 R( X4 G) C) y    我开始是学中文的,后来学校刚刚成立政教系【包含历史专业】,我被分到那里教了几年‘中国通史’,那时20出头,兴趣过于广泛,所以对历史知识仅仅知道皮毛。喜欢而已。" G6 Y% V+ y! n) g0 ~$ P
    关于,僧垣还是僧坦之争论,我没有研究,也谈不上研究。我仅仅是同南昌几个名医谈到过这个争论。他们都说是僧垣,从来没有听说过僧坦,他们说,这是自古口口相传,只要是同一个人,争论就没有什么意义。

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. Z0 E+ F9 d8 I; V4#姚绍弦 发表于 2013-4-21 21:46

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         " 关于僧垣还是僧坦之争论,我没有研究,也谈不上研究。我仅仅是同南昌几个名医谈到过这个争论。他们都说是僧垣,从来没有听说过僧坦。他们说,这是自古口口相传”——又一有利于“是姚僧垣”的证据,也有助姚高才先生认识问题或辩驳。! P8 O1 A9 `; A- d2 I+ `3 p% m
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      “他们说,这是自古口口相传,只要是同一个人,争论就没有什么意义。”我的“是姚僧垣”,姚高才先生的“是姚僧坦”,都是指同一个人——唐弘文馆学士、史学家姚思廉之祖父,南北朝时期御医、大医家、上大夫、隋开府仪同三司者;也就是高才先生的“在我们心目中总是值得敬仰的那位历史人物”,这是共同点。( K" |) g0 V3 d& U( t% f, \

. d. o# j- N1 e' H8 R# b: Z     争论或许没有什么大意义。然而,对于宣扬祖德(“不要忘记祖先姚僧坦”)和怎样辩论、怎样说话,可能有作用。5 L+ H! W& i; l

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[LV.Master]三朝元老

9#
发表于 2013-4-22 11:18:40 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2013-4-22 11:22 编辑
, H+ R  x. q1 u, C
! E% f. k5 ?0 Q0 J回复 6# 姚尚明
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# j6 ?* A! [2 J% |5 E$ K0 d( T    关于大黄,我还真是一个大胆的实验者!, k' g0 v6 T0 h! G! o  k
    我20多岁就开始痛风,开始是几年一次,后来发展到一年三次四次,饱受折磨。秋水仙碱一上,上吐下泄。这种西药,长期使用,必伤肝肾。我90年开始痛风的时候,许多西医都没有见过这种痛法,直痛得在地下打滚。中医古籍里有过记载,叫做帝王病。现代人普遍以富贵病称之。美味佳肴吃多了,食积而致。我想,既然西药的毒性如此之大,何不试试中药?既然拉稀对痛风有益处,何不主动试试拉拉稀?于是,大约在2005年开始,我就有计划的每年用大黄泡水喝,主动拉三天稀,每年一,二次,选择身体精力充沛的时候,居然收到意想不到的效果。现在痛风基本能够控制了。偶尔发一次,也能够轻松面对。我的这个方法,和我体态相同而又痛风的紫洪,姚斌宗亲都可以试试。+ H% |, |; F& f! m0 |
     中医有‘经方’与‘验方’之说,任何经方对待不同的病人也要进行调整,这才是中医的高手。中医还有,‘法治’与‘意治’之别。‘法’是按正常的方法来医治,‘意治’者,还需要医生的灵机一动,因人而异。西医讲究同样的病吃同样的药,中医认为,同病异治,异病同治,这是思维方法的不同。

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[LV.Master]三朝元老

10#
发表于 2013-4-22 11:42:24 | 只看该作者
回复 8# pszyyao
% E2 @; g, z: {* W) c2 m3 ?
# D+ c8 @/ A1 Q  h; x* f
( @$ I1 F# ^% m- @' V    应该说南昌中医界与浙江中医界关于‘僧垣’的认识是一致的,南昌姚氏从宋朝开始就传承中医,有历史可查的行医时间就超过了900年,【集验方】与【黄帝内经】,【伤寒论】都是家常必备的工具书,我想,关于作者的姓名是不会搞错的。这又不是一个很复杂的字。起码,口口相传是僧垣。
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