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本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2024-7-15 10:31 编辑
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试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》* @; |' s. {# C% X! C- B
——枣庄姚绍峰9 G0 R! A5 I8 ]- P
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家族字辈即平常说的“字辈”,也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等。; u/ v' Z/ v _( O) ]
字辈是中国人的一大发明,是传统文化中用于区分家族成员辈分的一种命名方式,通常位于名字的中间部分,其作用是表明家族成员的世系和辈分,明确宗族内世系,增强各群体间的凝聚力。某《李谱》说:“子孙蕃衍,有名以辨之,派以统之,则伯霜仲雪,秩序厘然。于以永敦和睦,绵绵延延,传之无穷,不其伟欤!”
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7 L+ Q0 b) l3 n- _0 y, {/ R字辈的制定基本由家族长辈或族人共同商定,旨在确保家族成员的命名具有一定的规律性和统一性。字辈的制定不仅体现了家族的文化传统,也反映了家族对后代的期望和祝福。2 ]" B- Z, b8 U1 q" W+ }
1 G2 W7 p2 l4 Z# [6 @; Z字辈的起源和发展:字辈的正式起源可以追溯到宋朝,宋太祖赵匡胤为其后代拟订了十三个字辈,标志着字辈作为一种正式的命名方式开始被广泛应用。随着时间的推移,字辈的使用逐渐完善和发展,尤其是在明清时期,字辈的使用达到了相对成熟和规范的阶段。
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+ Z# R: l9 f4 R4 B字辈的出现和使用让中国家谱的编修更加熠熠生辉。中国的家谱据说起源于上古时期,《史记·夏本纪》记述了夏朝禹至桀14世17帝。这就是中国最早的“家谱”。产生于夏,盛于魏晋南北朝,普及完善于宋。3 C/ C# o8 I/ u% j
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隋唐两朝(公元581年~907元),推行科举制度,士族势力日渐衰弱。至唐朝中期,族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。1 b/ G F/ N7 Y- ?- Y9 [+ Y7 P/ M
作为上古八姓之一的姚姓,其历史可以追溯到四千年前。姚氏家族对于族谱的编修极其重视,唐代初期就有了传世的族谱。4 E; V7 o/ K' x F& [- U) [# C
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江西南昌的姚氏家族就有唐宋旧谱代代流传。南昌姚氏始祖彦国公,吴兴郡人士,后迁河南汴州(开封)续贤乡。自隋朝首开科举制度以来,彦国公中隋炀帝大业二年第一批进士,从汴州赴江西豫章郡广丰县(今江西丰城)任儒学山长,因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡(现宜丰县新庄镇)之灵源。
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隋唐时期南昌姚氏的祖源地灵源虽然有老谱,但是修谱时并没有有统一拟订字辈。至宋代,在宋太祖赵匡胤的带动下,各姓氏家族逐渐认识到字辈的重要性,于是字辈慢慢开始出现。
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+ t/ t: w# H; P' g南昌姚氏字辈的使用时间比较早,约在北宋末期已经形成雏形。南宋理宗年间南昌姚第18世有23人,其中14人使用守字辈;南昌姚的第22世,斗门团始祖澄公之子德明、德先的同辈人中,谱中共记载了26人,其中有德宏,德辉,德日,德月,德明,德先,德太,闻德等八人开始使用德字辈;姚湾的大房祖义恕和二房祖义恭则使用义字辈。 2 X N O, |( M& _
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【湖北红安县姚八斗姚氏保存了元明时期南昌老家的原始字辈】
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2 F5 o1 I m/ m8 V- z最近我发现,依据老谱,从一世祖彦国公开始,到第二十四世,根据姚湾斗门两支人的行传,也可以整理出二十四个字辈,现列举如下,请专家们批评指正,也或许能给各地寻根问祖的宗亲做个参考。$ j. D, R2 E1 l" ?3 U* M
- A7 v3 [* v2 O7 {0 q《南昌姚氏一至二十四世字派》
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4 P+ z6 H7 {! l. {, J* ]( f姚湾字辈从一世祖彦国公始:
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彦子仁果 冠世公杰
, [, e% e/ J' A; `+ q- E2 S文声符原 遵士子明# s; Z, L2 s4 {3 r1 p' J1 i6 ^7 G
乐谷汉朝 本义仁甫# X; e% U" |/ ]& T- }* S
: O( c$ ]) V! z2 L* W7 c' g3 @, w斗门字辈从一世祖彦国公始:- m( t% [. W8 V6 D- o+ l
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彦子仁果 冠世公杰
/ n y/ k2 B: Z% t7 l: Z. k0 p9 j文声符原 遵士子明# [; ]$ z( g1 q( @! ]
乐守居勤 本德夫仲0 C! k9 B7 v" }' [/ m
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说明:8 i$ L1 k. P2 j* p* }
一,南昌姚自北宋以前名讳大多是两字,为了整理南昌姚氏1~24世祖的字辈。故凡是先祖名讳是两个字的,取历代先祖行传中的字、号为字辈,比如南昌姚4世祖姚钟,只有两字,但是钟公字果英,釜公字果茂,鐏公字果谋,錬公字果胜,镒公字果万……根据各公的字是“果”字开头,就取果为第4世祖的字辈,其他相同。见下图。
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+ z' @- d/ B# _6 O9 G 二,南昌姚第15世祖,姚湾斗门的先祖多人行传中使用“子”字辈,和南昌姚2世祖子明公、子胜公的辈分相同;第15世的其他支系祖先的行传中是“存”字辈和“君”字辈。8 m' Z8 z2 K2 B; L0 I
; @/ X" c% ~7 ]5 L" C南昌姚氏家族正式而规范地使用字辈,是在南宋末年或元朝初年,从第25世“仕”字辈到“进”字辈,一共定了40个字辈。民国十八年又续订了六十个字辈,一共一百个字辈。4 `: \# ]' F+ _' E+ J( r# \
南昌姚氏自二十五世起字辈是:' @* I7 ^; z4 [$ k& j0 ~ o6 @
1 V/ H6 q! j6 t% k# a* j/ @25世 仕志用伯叔
1 r- {7 j1 ~( b' b! Y4 o. f: m25世 子以孔则庭. F+ b8 n4 x% J* h7 p. J8 Z9 t0 f
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30世 季元宏自修' N2 I: P9 w3 \1 h
30世 允执厥中铭
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35世 英标才盛世
) }7 z/ L6 V$ R% @6 e" o35世 圣贤经盛世
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40世 文武定公卿
9 f/ C: N0 v o; h$ U3 _7 G40世 继武定公卿! a+ W' `1 j3 `2 b! j* q
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45世 绍起奉景仰,
0 H" ?3 ~4 p7 T* z* M: {50世 向尚可必任,
1 k) n9 m: q2 \6 n% u& U55世 克立作本守,
9 X/ }6 w, ]: p6 q: l! ~8 R. p60世 际序展效进。
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) r- |" e8 H, q' E5 B l/ s为什么我整理这个南昌姚氏前24辈?是否多此一举毫无意义?毕竟南昌姚的前24世已经是过去时,有没有字辈都无所谓。
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原因是这几年,我发现南昌姚氏外迁族人有些支系的族谱里,记载的其始迁祖的名讳并不是谱名,而是其字或号,比如湖北黄陂姚氏始祖正一公,其谱名是子实,又名仕远,字符恭,号德轩,行正一,黄陂姚氏在为始祖修祖陵使用了正一公这个名讳,外人肯定看不出来这支姚氏是南昌姚,别说外人,就是没见过族谱的黄陂本族人也不可能知道自己是南昌姚外迁族人。
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7 L2 Y6 I. x$ e" |/ N6 O {) H! O另外谱载:24世夫仲公行胜八,达仲公行胜五,亨仲公行胜六,晋仲公行胜七……但是谱中没有记载胜一公到胜四公的信息。假如外迁的胜一公兄弟四人的后裔,不知道自己先祖的谱名而只知道叫胜一公或者胜三公怎么办?他们想寻找祖宗,但是南昌姚内没有胜字辈,这样他们或许就无法找到根。整理南昌姚前24世字辈,关注南昌谱中祖先们行传中的名、字,号,行,或许也有点用处吧!' r( V- K4 W4 L1 W& h$ S' }
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2024年7月13日夜初稿. L% d4 | Y& s) ^$ s4 O7 V, `9 |2 T) h
2024年7月14日夜定稿 上海
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