晋江姚姓埔尾、韶溪派宗论述

ydls110

3 M/ V2 b2 c6 k$ W# K

晋江姚姓埔尾、韶溪派宗论述

3 B7 O% ?' P0 K$ c    舜裔96世祖姚凤公与子文彬公《文彬於唐哀帝元年（905年）及第拜怄密院学士兼监国史。梁代堂祚，不仕，游历各地》於后唐明宗天成丁亥年（927）年入闽，择兴化囊山沁园霓坡埔尾居之，为姚姓入闽埔尾宗派。支派复江右（江西），栖止桐城，居泉南乡卜族南安岭兜村。缘宋高宗（1127）南渡后，岭兜荒灾虎患，暂而居山头乡桔里下田（今下田村有吾古宅，小宗家庙），明洪武廿三年（1390），106世祖大有公子五：长子：十一祖分居伍堡村、次子：十二郎公入赘钱仓（109世复姚姓），三子：十三郎公分居樟井村、四子：十四贤分居金门浯州。自南宋初值今800余年，埔尾派宗於晋江市繁衍生息，下南洋，移居台，港，澳遍及全球给地，人口达数万人之众。
   舜裔96世祖姚天明公於唐昭宗乾宁四年丁巳（897）年入闽，拜侯官县伊，退，择福莆韶溪居之，为姚姓入闽韶溪派宗。天明公裔孫101世安仁公宋哲宗元符庚辰年（1100）进士，知永春县。安仁公子二：长朝珍公居南安八都、次子朝望公徒晋江内坑古山村。
" p& Z. e; X: @, N) R- m   埔尾、韶溪派宗分明.伍堡、钱仓村民国谱牒存留完整。分别於八十年代，九十年代初重修家谱、重光家庙、宗祠。自虞舜肇姚姓迄今辈行有序，四千余年无间断，一览瞭如平时。内坑古山姚姓家谱毁尽，於1997年欲重修谱牒时无从入手，假伍堡、钱仓、山头等诸村谱牒为据而成之。然硬套埔尾派支107世：十一祖、十二郎、十三郎、十四贤为韶溪派支古山姚104世：刚、柔、隐、显为子孙，宣扬於海内外，立碑树传。删除吾大有公以上十二世列祖列宗。
   伍堡、钱仓等埔尾派宗子孙义愤填膺，敦促古山村姚家垂整家谱，还其历史真面目，黑者当黑、白者自白。然伪造未必百年成史。正其名乎，为后生者勿怨，而列祖列宗安息无恨。
$ ?. i/ h0 C5 i6 R   
+ x4 C  U# E0 J) }- g1 ~1 j+ _            晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
            晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表
                 二0一五年九月十六日
5 q$ j- G, @  l4 n+ w

yqllz

pszyyao 发表于 2015-10-2 18:03
晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
* P  U4 \* P0 X% u晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表
$ w) Q  e* o  ~* D% T6 e+ y. b3 N                   二0一五年 ...

诚如教授所言：“一千多年来，韶溪派和凤公派，血脉相连，同声同气。”在我们晋江这血浓于水的亲谊代代相传，时至今日有过之而无不及。相信我们会搞好团结，厘清是非，及时化解矛盾，加强宗亲间的友好气氛的。至于有口误或笔误（这事我不了解）还请教授多多包容，万分感谢。期待您老的再次到来！

pszyyao

      去年我到钱仓，庆礼宗亲对我讲了修谱之事。回到广州后，我即发帖为晋江钱仓等凤公派正名。
- l/ @, G- d/ a! o6 d) r! R      我的意见，一些事，双方可以平心静气坐在一起谈；一时谈不拢，凤公派可以开诚布公地理直气壮地表明自己的态度，再找合适的时机和方式解决问题。
     一千多年来，韶溪派和凤公派，血脉相连，同声同气。惜之，惜之！
    知否，知否：莆田正在修谱或撰写什么，韶溪派人还来电询问落实凤公名字。

pszyyao

这是今年九月撰写的文字，错别字几个，有的内容欠妥，特別是此句“……，凤马牛不相及”。
: m) j% @: b1 w1 M) S- O5 W为什么我去年三次福建行都到姚凤公派的村庄——永春光烈村，晋江钱仓村，莆田姚氏会——？
是不是我指出有的凤公派族谱世系错乱并提供世系图，资料和信息？
, ~0 R% C' A' Y: y  o' D  s$ U是不是我将各地凤公扭在一起相识和交流。
, p6 z1 j& c3 M韶溪派和凤公派历来血脉相连，同声同气；不是“风马牛不相及”。正确对待和处理历史上的个別地和某些人的过节，有话好好说，不要意气用事。
; m) {" L" h. j$ \' n- t8 F# d# u; ^0 m

pszyyao

yqllz 发表于 2015-10-2 17:41
十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。

% ]+ O4 o# ~$ N0 S1 {晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
1 C( U1 K8 L# v% @" P1 q! p+ G* M9 D晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表
# h) f: Q1 n' d" e3 U' W                   二0一五年九月十六日
& R/ I4 o/ M+ N

: j& B8 K* S" Q- Y! h2 {+ @: f, X        楼主是晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮吗？
( E8 L3 {( Z- L* t, H: B
8 f2 i- _$ i0 V; y

pszyyao

yqllz 发表于 2015-10-3 12:07
诚如教授所言：“一千多年来，韶溪派和凤公派，血脉相连，同声同气。”在我们晋江这血浓于水的亲谊代代相 ...

                好，在我们晋江，（韶溪派和凤公派）这血浓于水的亲谊代代相传，时至今日有过之而无不及。
& c3 S0 u( b' f7 c; a' i        我跟帖的愿望和祝福。

姚绍弦

    这次湖南九嶷山祭拜舜帝，我看见了福建钱仓宗亲的代表。
) @2 m( b! ]- a# G" B8 ~   
* t1 O" @+ o$ Z7 X

ydls110

姚绍弦 发表于 2015-10-2 11:35
: H: o6 S1 S8 D2 T1 u这次湖南九嶷山祭拜舜帝，我看见了福建钱仓宗亲的代表。

是的。。今年钱仓村也组织参加了湖南省祭舜大典！共有十三个人参加！

yqllz

pszyyao 发表于 2015-10-2 12:09
( {! f  |' M8 l  L5 o( ]% ]7 Y这是今年九月撰写的文字，错别字几个，有的内容欠妥，特別是此句“……，凤马牛不相及”。
为什么我去年三 ...

5 k! b  Q$ y- _7 v7 `$ q十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。

pszyyao

yqllz 发表于 2015-10-2 17:41
6 r- I# I8 b3 M0 f$ F+ }* t十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。

      楼主已于今天15时修改了1#。
3 w# v/ A7 D7 O$ l2 h* C  G3 U     原来有“埔尾、韶溪派宗分明，凤（风）马牛不相及”句。因此我跟帖发言。

pszyyao

yqllz 发表于 2015-10-2 17:41
十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。

      请读我的8#。

ydls110

pszyyao 发表于 2015-10-2 18:03
, x" d8 w6 ]$ \" L+ P5 ]晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表
8 h; c9 e8 F. v1 Q! E+ j9 ~% y" {                   二0一五年 ...

$ }' ^. q( X7 {+ P5 C是的，此帖是加景所编撰，我只是带为发表，有不妥之处还请教授代为修改