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晋江姚姓埔尾、韶溪派宗论述

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[LV.7]四品道员

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发表于 2015-10-2 10:47:24 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 ydls110 于 2015-10-2 17:14 编辑
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晋江姚姓埔尾、韶溪派宗论述

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    舜裔96世祖姚凤公与子文彬公《文彬於唐哀帝元年(905年)及第拜怄密院学士兼监国史。梁代堂祚,不仕,游历各地》於后唐明宗天成丁亥年(927)年入闽,择兴化囊山沁园霓坡埔尾居之,为姚姓入闽埔尾宗派。支派复江右(江西),栖止桐城,居泉南乡卜族南安岭兜村。缘宋高宗(1127)南渡后,岭兜荒灾虎患,暂而居山头乡桔里下田(今下田村有吾古宅,小宗家庙),明洪武廿三年(1390),106世祖大有公子五:长子:十一祖分居伍堡村、次子:十二郎公入赘钱仓(109世复姚姓),三子:十三郎公分居樟井村、四子:十四贤分居金门浯州。自南宋初值今800余年,埔尾派宗於晋江市繁衍生息,下南洋,移居台,港,澳遍及全球给地,人口达数万人之众。6 E4 t2 {" Y6 u6 I/ r9 g/ J
   舜裔96世祖姚天明公於唐昭宗乾宁四年丁巳(897)年入闽,拜侯官县伊,退,择福莆韶溪居之,为姚姓入闽韶溪派宗。天明公裔孫101世安仁公宋哲宗元符庚辰年(1100)进士,知永春县。安仁公子二:长朝珍公居南安八都、次子朝望公徒晋江内坑古山村。
! |. D7 I0 }$ f4 J   埔尾、韶溪派宗分明.伍堡、钱仓村民国谱牒存留完整。分别於八十年代,九十年代初重修家谱、重光家庙、宗祠。自虞舜肇姚姓迄今辈行有序,四千余年无间断,一览瞭如平时。内坑古山姚姓家谱毁尽,於1997年欲重修谱牒时无从入手,假伍堡、钱仓、山头等诸村谱牒为据而成之。然硬套埔尾派支107世:十一祖、十二郎、十三郎、十四贤为韶溪派支古山姚104世:刚、柔、隐、显为子孙,宣扬於海内外,立碑树传。删除吾大有公以上十二世列祖列宗。9 e, H( f8 n# d- c
   伍堡、钱仓等埔尾派宗子孙义愤填膺,敦促古山村姚家垂整家谱,还其历史真面目,黑者当黑、白者自白。然伪造未必百年成史。正其名乎,为后生者勿怨,而列祖列宗安息无恨。
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  Q/ z4 s, x; d1 P! I            晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
) i. N# Q9 p" Q- \* U2 m            晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表
6 H" A2 v0 ~% S* j" i8 L                 二0一五年九月十六日  Q4 l0 `, j+ b2 T

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2015-10-3 12:07:56 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-10-2 18:03; V3 C7 r7 O1 l) t
晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂$ V1 w3 H7 ]* }% N# p
晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表
3 S& i# a$ r& p5 i) W3 S& ^1 h8 o  G                   二0一五年 ...
) ?/ O! F! t' D0 e6 b' Y
诚如教授所言:“一千多年来,韶溪派和凤公派,血脉相连,同声同气。”在我们晋江这血浓于水的亲谊代代相传,时至今日有过之而无不及。相信我们会搞好团结,厘清是非,及时化解矛盾,加强宗亲间的友好气氛的。至于有口误或笔误(这事我不了解)还请教授多多包容,万分感谢。期待您老的再次到来!

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发表于 2015-10-2 18:17:26 | 只看该作者
      去年我到钱仓,庆礼宗亲对我讲了修谱之事。回到广州后,我即发帖为晋江钱仓等凤公派正名。
! [6 Y0 l3 z* p5 M3 Y9 f      我的意见,一些事,双方可以平心静气坐在一起谈;一时谈不拢,凤公派可以开诚布公地理直气壮地表明自己的态度,再找合适的时机和方式解决问题。: I- n2 {/ V" {1 D8 `; q  w# N5 w
     一千多年来,韶溪派和凤公派,血脉相连,同声同气。惜之,惜之!% X- c1 Z7 Y% F7 N6 J; B
    知否,知否:莆田正在修谱或撰写什么,韶溪派人还来电询问落实凤公名字。
* h" V9 ?. w( i* a" _  d5 e

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发表于 2015-10-2 12:09:22 | 只看该作者
这是今年九月撰写的文字,错别字几个,有的内容欠妥,特別是此句“……,凤马牛不相及”。
) O$ M6 j  D$ `% F: s$ j* V为什么我去年三次福建行都到姚凤公派的村庄——永春光烈村,晋江钱仓村,莆田姚氏会——?/ \! U/ G* T2 m  T, y
是不是我指出有的凤公派族谱世系错乱并提供世系图,资料和信息?  B% U" F9 m( V
是不是我将各地凤公扭在一起相识和交流。2 `1 I2 b( q! m
韶溪派和凤公派历来血脉相连,同声同气;不是“风马牛不相及”。正确对待和处理历史上的个別地和某些人的过节,有话好好说,不要意气用事。- l2 D/ ]0 T+ m( q: z4 D# z7 r' v

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发表于 2015-10-2 18:03:08 | 只看该作者
yqllz 发表于 2015-10-2 17:41% C% r2 }1 Q1 z  |9 T
十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。

6 _3 ?/ c" m& _6 {5 c晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
* e+ W( ?0 V/ E; J4 x, u
晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表
5 X0 ~/ o# {6 o. U0 W+ s                   二0一五年九月十六日
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; S2 W0 Z4 _# [2 R6 R0 k6 ^( U* J5 _
" `6 Z! V6 ?. Y& o        楼主是晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮吗?
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发表于 2015-10-3 22:26:04 | 只看该作者
yqllz 发表于 2015-10-3 12:07, j. o. }2 I+ p. D& X; F
诚如教授所言:“一千多年来,韶溪派和凤公派,血脉相连,同声同气。”在我们晋江这血浓于水的亲谊代代相 ...

7 A9 a+ }" n' b$ V  L                在我们晋江,(韶溪派和凤公派)这血浓于水的亲谊代代相传,时至今日有过之而无不及。5 }4 S+ `. w7 a5 l/ W% [0 M
        我跟帖的愿望和祝福。7 H! d" o% G2 X2 |& d3 h( ]; O

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[LV.Master]三朝元老

2#
发表于 2015-10-2 11:35:47 | 只看该作者
    这次湖南九嶷山祭拜舜帝,我看见了福建钱仓宗亲的代表。
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[LV.7]四品道员

3#
 楼主| 发表于 2015-10-2 11:44:46 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-10-2 11:35' s8 v3 t# l" s! S! D' q
这次湖南九嶷山祭拜舜帝,我看见了福建钱仓宗亲的代表。
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是的。。今年钱仓村也组织参加了湖南省祭舜大典!共有十三个人参加!
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[LV.Master]三朝元老

5#
发表于 2015-10-2 17:41:30 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-10-2 12:09
7 [5 d2 x- q- E/ J1 n" Z7 A这是今年九月撰写的文字,错别字几个,有的内容欠妥,特別是此句“……,凤马牛不相及”。
$ g% W$ C# }  N8 {* k" \0 F为什么我去年三 ...

6 H2 i: F" i* [* D1 h; U, C' M十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。$ O0 j  u' t7 C' U* G3 m

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6#
发表于 2015-10-2 17:56:31 | 只看该作者
yqllz 发表于 2015-10-2 17:41
" _# ]; ?, ?, Y5 I十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。

* d8 i) F. j, `; U8 [( {, T4 j0 T      楼主已于今天15时修改了1#。) ^$ K- }4 M; R. @- ?- I& R
     原来有“埔尾、韶溪派宗分明,凤(风)马牛不相及”句。因此我跟帖发言。
) u1 X& |2 t& a

该用户从未签到

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发表于 2015-10-2 18:19:05 | 只看该作者
yqllz 发表于 2015-10-2 17:41
8 l0 V  k4 F1 W; c十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。
/ j1 P" n) e1 w! ~; j3 s* d
      请读我的8#。

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 楼主| 发表于 2015-10-2 21:18:00 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-10-2 18:03
; E: `% n3 Z& z& H$ [. e晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂& J: j( ?6 D2 d) P  p$ G' e9 q
晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表. E/ }! J/ f8 @# ~
                   二0一五年 ...
9 f3 t2 z  N4 J( S; e
是的,此帖是加景所编撰,我只是带为发表,有不妥之处还请教授代为修改
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