晋江姚姓埔尾、韶溪派宗论述

ydls110

晋江姚姓埔尾、韶溪派宗论述

9 g, }6 q6 X( o9 v# s
. n  ^9 m: }) J% x6 `7 a- P    舜裔96世祖姚凤公与子文彬公《文彬於唐哀帝元年（905年）及第拜怄密院学士兼监国史。梁代堂祚，不仕，游历各地》於后唐明宗天成丁亥年（927）年入闽，择兴化囊山沁园霓坡埔尾居之，为姚姓入闽埔尾宗派。支派复江右（江西），栖止桐城，居泉南乡卜族南安岭兜村。缘宋高宗（1127）南渡后，岭兜荒灾虎患，暂而居山头乡桔里下田（今下田村有吾古宅，小宗家庙），明洪武廿三年（1390），106世祖大有公子五：长子：十一祖分居伍堡村、次子：十二郎公入赘钱仓（109世复姚姓），三子：十三郎公分居樟井村、四子：十四贤分居金门浯州。自南宋初值今800余年，埔尾派宗於晋江市繁衍生息，下南洋，移居台，港，澳遍及全球给地，人口达数万人之众。
   舜裔96世祖姚天明公於唐昭宗乾宁四年丁巳（897）年入闽，拜侯官县伊，退，择福莆韶溪居之，为姚姓入闽韶溪派宗。天明公裔孫101世安仁公宋哲宗元符庚辰年（1100）进士，知永春县。安仁公子二：长朝珍公居南安八都、次子朝望公徒晋江内坑古山村。
6 z5 Y  s5 S# }; [   埔尾、韶溪派宗分明.伍堡、钱仓村民国谱牒存留完整。分别於八十年代，九十年代初重修家谱、重光家庙、宗祠。自虞舜肇姚姓迄今辈行有序，四千余年无间断，一览瞭如平时。内坑古山姚姓家谱毁尽，於1997年欲重修谱牒时无从入手，假伍堡、钱仓、山头等诸村谱牒为据而成之。然硬套埔尾派支107世：十一祖、十二郎、十三郎、十四贤为韶溪派支古山姚104世：刚、柔、隐、显为子孙，宣扬於海内外，立碑树传。删除吾大有公以上十二世列祖列宗。
9 d$ p3 [! |$ Y. a, G/ l  p" p   伍堡、钱仓等埔尾派宗子孙义愤填膺，敦促古山村姚家垂整家谱，还其历史真面目，黑者当黑、白者自白。然伪造未必百年成史。正其名乎，为后生者勿怨，而列祖列宗安息无恨。
: z/ V$ e. r' x, d3 u   
            晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
  t; Q- l$ M1 a! I            晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表
! t/ h8 u8 M7 R9 j& b/ J                 二0一五年九月十六日
: {% q8 Z# A& x5 l  b0 x5 B

yqllz

pszyyao 发表于 2015-10-2 18:03
, n5 Z5 X9 \( V3 u) `晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
2 ]' g* ~: l8 @晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表
                   二0一五年 ...

# q% A6 J7 Z, y1 ^诚如教授所言：“一千多年来，韶溪派和凤公派，血脉相连，同声同气。”在我们晋江这血浓于水的亲谊代代相传，时至今日有过之而无不及。相信我们会搞好团结，厘清是非，及时化解矛盾，加强宗亲间的友好气氛的。至于有口误或笔误（这事我不了解）还请教授多多包容，万分感谢。期待您老的再次到来！

pszyyao

      去年我到钱仓，庆礼宗亲对我讲了修谱之事。回到广州后，我即发帖为晋江钱仓等凤公派正名。
! A) _  c- `. k      我的意见，一些事，双方可以平心静气坐在一起谈；一时谈不拢，凤公派可以开诚布公地理直气壮地表明自己的态度，再找合适的时机和方式解决问题。
     一千多年来，韶溪派和凤公派，血脉相连，同声同气。惜之，惜之！
. o" Y7 V* h6 x  o/ ^    知否，知否：莆田正在修谱或撰写什么，韶溪派人还来电询问落实凤公名字。
9 `- t  s" @! _/ d/ K3 z

pszyyao

这是今年九月撰写的文字，错别字几个，有的内容欠妥，特別是此句“……，凤马牛不相及”。
  Y/ g! N8 s; Z2 |8 [% v- f/ D/ K: U为什么我去年三次福建行都到姚凤公派的村庄——永春光烈村，晋江钱仓村，莆田姚氏会——？
是不是我指出有的凤公派族谱世系错乱并提供世系图，资料和信息？
是不是我将各地凤公扭在一起相识和交流。
韶溪派和凤公派历来血脉相连，同声同气；不是“风马牛不相及”。正确对待和处理历史上的个別地和某些人的过节，有话好好说，不要意气用事。
# X4 X& Y  m# |* Q) q' X2 d( X: Y

pszyyao

yqllz 发表于 2015-10-2 17:41
' z9 S% j3 R% Q) b# t. n4 N( g十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。

晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表
8 q+ [) W! |% m8 i; C                   二0一五年九月十六日

# L" m  Q4 D% s5 I  g' p
        楼主是晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮吗？
# O0 z' ^- _8 t9 m" C' X5 c

pszyyao

yqllz 发表于 2015-10-3 12:07
0 L% T* y% }  m! f0 @3 C诚如教授所言：“一千多年来，韶溪派和凤公派，血脉相连，同声同气。”在我们晋江这血浓于水的亲谊代代相 ...

4 }' x* k* e5 z/ r                好，在我们晋江，（韶溪派和凤公派）这血浓于水的亲谊代代相传，时至今日有过之而无不及。
5 |8 ~2 A% s$ d0 P* S# o, o        我跟帖的愿望和祝福。

姚绍弦

    这次湖南九嶷山祭拜舜帝，我看见了福建钱仓宗亲的代表。
   

ydls110

姚绍弦 发表于 2015-10-2 11:35
这次湖南九嶷山祭拜舜帝，我看见了福建钱仓宗亲的代表。

: y6 z  |0 k+ ^是的。。今年钱仓村也组织参加了湖南省祭舜大典！共有十三个人参加！
% k, B' e' [. p. Z* W( l% q

yqllz

pszyyao 发表于 2015-10-2 12:09
这是今年九月撰写的文字，错别字几个，有的内容欠妥，特別是此句“……，凤马牛不相及”。
& Z  _) B, F) s6 l% Z为什么我去年三 ...

十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。
1 V; ^% C! x7 J# R: w  C  p; d

pszyyao

yqllz 发表于 2015-10-2 17:41
8 I# a+ g) ~' i1 `) N" w: `  Q' {+ M十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。

      楼主已于今天15时修改了1#。
     原来有“埔尾、韶溪派宗分明，凤（风）马牛不相及”句。因此我跟帖发言。
" H& M, R, w4 J+ A8 v$ G

pszyyao

yqllz 发表于 2015-10-2 17:41
十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。

* T3 h# ~: N- \      请读我的8#。

ydls110

pszyyao 发表于 2015-10-2 18:03
3 L/ l1 J' v* P9 f5 Z$ v晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
: w6 g( o4 s# r' }0 b- {1 l/ Z晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表
                   二0一五年 ...

" q2 c+ H$ }' o3 \8 S% n0 y" i是的，此帖是加景所编撰，我只是带为发表，有不妥之处还请教授代为修改