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晋江姚姓埔尾、韶溪派宗论述

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[LV.7]四品道员

发表于 2015-10-2 10:47:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 ydls110 于 2015-10-2 17:14 编辑 $ l+ S* Y( e0 _/ B% `: G0 m

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晋江姚姓埔尾、韶溪派宗论述
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    舜裔96世祖姚凤公与子文彬公《文彬於唐哀帝元年(905年)及第拜怄密院学士兼监国史。梁代堂祚,不仕,游历各地》於后唐明宗天成丁亥年(927)年入闽,择兴化囊山沁园霓坡埔尾居之,为姚姓入闽埔尾宗派。支派复江右(江西),栖止桐城,居泉南乡卜族南安岭兜村。缘宋高宗(1127)南渡后,岭兜荒灾虎患,暂而居山头乡桔里下田(今下田村有吾古宅,小宗家庙),明洪武廿三年(1390),106世祖大有公子五:长子:十一祖分居伍堡村、次子:十二郎公入赘钱仓(109世复姚姓),三子:十三郎公分居樟井村、四子:十四贤分居金门浯州。自南宋初值今800余年,埔尾派宗於晋江市繁衍生息,下南洋,移居台,港,澳遍及全球给地,人口达数万人之众。0 {5 w8 Z( S$ V! k! B; L
   舜裔96世祖姚天明公於唐昭宗乾宁四年丁巳(897)年入闽,拜侯官县伊,退,择福莆韶溪居之,为姚姓入闽韶溪派宗。天明公裔孫101世安仁公宋哲宗元符庚辰年(1100)进士,知永春县。安仁公子二:长朝珍公居南安八都、次子朝望公徒晋江内坑古山村。
; K0 S# |: G7 m  L+ E   埔尾、韶溪派宗分明.伍堡、钱仓村民国谱牒存留完整。分别於八十年代,九十年代初重修家谱、重光家庙、宗祠。自虞舜肇姚姓迄今辈行有序,四千余年无间断,一览瞭如平时。内坑古山姚姓家谱毁尽,於1997年欲重修谱牒时无从入手,假伍堡、钱仓、山头等诸村谱牒为据而成之。然硬套埔尾派支107世:十一祖、十二郎、十三郎、十四贤为韶溪派支古山姚104世:刚、柔、隐、显为子孙,宣扬於海内外,立碑树传。删除吾大有公以上十二世列祖列宗。- ]: v& W2 r1 h+ o
   伍堡、钱仓等埔尾派宗子孙义愤填膺,敦促古山村姚家垂整家谱,还其历史真面目,黑者当黑、白者自白。然伪造未必百年成史。正其名乎,为后生者勿怨,而列祖列宗安息无恨。. b3 H0 p' `, L3 }! p& g
   
5 R7 C- _, I5 M2 ^8 Y& A            晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂% ]& N' L" ?1 e" @
            晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表% U" L$ g+ |1 P* R+ ?) I5 \4 o
                 二0一五年九月十六日
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[LV.Master]三朝元老

发表于 2015-10-3 12:07:56 | 显示全部楼层
pszyyao 发表于 2015-10-2 18:03" |. q9 m# R! Y, p
晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
: a8 W" `/ x3 Z! Z晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表! p+ _' U$ j- T
                   二0一五年 ...
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诚如教授所言:“一千多年来,韶溪派和凤公派,血脉相连,同声同气。”在我们晋江这血浓于水的亲谊代代相传,时至今日有过之而无不及。相信我们会搞好团结,厘清是非,及时化解矛盾,加强宗亲间的友好气氛的。至于有口误或笔误(这事我不了解)还请教授多多包容,万分感谢。期待您老的再次到来!

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发表于 2015-10-2 18:17:26 | 显示全部楼层
      去年我到钱仓,庆礼宗亲对我讲了修谱之事。回到广州后,我即发帖为晋江钱仓等凤公派正名。
; `2 f# i- ~2 W2 N# f/ g; k      我的意见,一些事,双方可以平心静气坐在一起谈;一时谈不拢,凤公派可以开诚布公地理直气壮地表明自己的态度,再找合适的时机和方式解决问题。
) i' x+ _& A# _9 F     一千多年来,韶溪派和凤公派,血脉相连,同声同气。惜之,惜之!2 o7 {) R3 `% k  z0 x
    知否,知否:莆田正在修谱或撰写什么,韶溪派人还来电询问落实凤公名字。
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该用户从未签到

发表于 2015-10-2 12:09:22 | 显示全部楼层
这是今年九月撰写的文字,错别字几个,有的内容欠妥,特別是此句“……,凤马牛不相及”。
6 _) E3 n) H! C* F  c为什么我去年三次福建行都到姚凤公派的村庄——永春光烈村,晋江钱仓村,莆田姚氏会——?) `# F7 o# c  I
是不是我指出有的凤公派族谱世系错乱并提供世系图,资料和信息?
, t# Z4 t* ~+ c& v$ Q是不是我将各地凤公扭在一起相识和交流。
' B, ]" w/ i. c3 ?8 V韶溪派和凤公派历来血脉相连,同声同气;不是“风马牛不相及”。正确对待和处理历史上的个別地和某些人的过节,有话好好说,不要意气用事。# Y, g9 G  F) i$ p6 e# b0 b- r

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发表于 2015-10-2 18:03:08 | 显示全部楼层
yqllz 发表于 2015-10-2 17:41
5 d6 J, \3 N# p+ e十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。

+ F5 K5 @% V  B3 @' c6 E3 N晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
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晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表
# d; o$ Q. C: t0 r+ @; I2 f4 a                   二0一五年九月十六日
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9 y- x: z$ M! j& Y* m        楼主是晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮吗?% U9 S( h7 D1 l+ H
: ], x6 Q# c! L# c1 d8 ~; v7 T/ d% C" M

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发表于 2015-10-3 22:26:04 | 显示全部楼层
yqllz 发表于 2015-10-3 12:07& u; i  L5 A8 z$ I* E- q* W! f# w
诚如教授所言:“一千多年来,韶溪派和凤公派,血脉相连,同声同气。”在我们晋江这血浓于水的亲谊代代相 ...

- v" E) e  _7 _$ L                在我们晋江,(韶溪派和凤公派)这血浓于水的亲谊代代相传,时至今日有过之而无不及。) S" |8 J# l' M) l+ V5 J
        我跟帖的愿望和祝福。
' t+ A1 E; n0 t% j# k% Q, Z, Y4 ~

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[LV.Master]三朝元老

发表于 2015-10-2 11:35:47 | 显示全部楼层
    这次湖南九嶷山祭拜舜帝,我看见了福建钱仓宗亲的代表。
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[LV.7]四品道员

 楼主| 发表于 2015-10-2 11:44:46 | 显示全部楼层
姚绍弦 发表于 2015-10-2 11:35
5 a( i/ h( t8 G- m; f4 i. M这次湖南九嶷山祭拜舜帝,我看见了福建钱仓宗亲的代表。
" {1 r" J4 Q7 D, a! M: h) k8 j1 p
是的。。今年钱仓村也组织参加了湖南省祭舜大典!共有十三个人参加!
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[LV.Master]三朝元老

发表于 2015-10-2 17:41:30 | 显示全部楼层
pszyyao 发表于 2015-10-2 12:09' g; Q7 j5 z: W/ Y
这是今年九月撰写的文字,错别字几个,有的内容欠妥,特別是此句“……,凤马牛不相及”。0 W4 [  q4 s6 I  F' I4 u' |
为什么我去年三 ...
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十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。) X) c# {( B( P: m, ^7 a, |2 q# W

该用户从未签到

发表于 2015-10-2 17:56:31 | 显示全部楼层
yqllz 发表于 2015-10-2 17:41. o  j9 g* L& L0 r# c9 ?8 l
十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。

! r! y% C) u/ D% {* y      楼主已于今天15时修改了1#。
0 A3 [2 ~+ g8 v& Y     原来有“埔尾、韶溪派宗分明,凤(风)马牛不相及”句。因此我跟帖发言。
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该用户从未签到

发表于 2015-10-2 18:19:05 | 显示全部楼层
yqllz 发表于 2015-10-2 17:41
) j' T6 z1 B" J$ E8 k5 C十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。

' O% ^$ F1 U; }. X9 g      请读我的8#。

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[LV.7]四品道员

 楼主| 发表于 2015-10-2 21:18:00 | 显示全部楼层
pszyyao 发表于 2015-10-2 18:03+ i+ c. E8 k( u9 \) k
晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂! Q0 W# e1 d! a" E
晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表
; v  E: ]8 \( \' t) {$ i: c" V                   二0一五年 ...
) H& P+ l) I1 C7 N2 z3 z/ D
是的,此帖是加景所编撰,我只是带为发表,有不妥之处还请教授代为修改
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