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晋江姚姓埔尾、韶溪派宗论述

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[LV.7]四品道员

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1#
发表于 2015-10-2 10:47:24 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 ydls110 于 2015-10-2 17:14 编辑 7 ~  K- R" ~' k. k

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晋江姚姓埔尾、韶溪派宗论述
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7 W. ?3 @6 e0 G, t2 H* W/ ~
    舜裔96世祖姚凤公与子文彬公《文彬於唐哀帝元年(905年)及第拜怄密院学士兼监国史。梁代堂祚,不仕,游历各地》於后唐明宗天成丁亥年(927)年入闽,择兴化囊山沁园霓坡埔尾居之,为姚姓入闽埔尾宗派。支派复江右(江西),栖止桐城,居泉南乡卜族南安岭兜村。缘宋高宗(1127)南渡后,岭兜荒灾虎患,暂而居山头乡桔里下田(今下田村有吾古宅,小宗家庙),明洪武廿三年(1390),106世祖大有公子五:长子:十一祖分居伍堡村、次子:十二郎公入赘钱仓(109世复姚姓),三子:十三郎公分居樟井村、四子:十四贤分居金门浯州。自南宋初值今800余年,埔尾派宗於晋江市繁衍生息,下南洋,移居台,港,澳遍及全球给地,人口达数万人之众。
  S/ X6 |* N" J4 ~( c   舜裔96世祖姚天明公於唐昭宗乾宁四年丁巳(897)年入闽,拜侯官县伊,退,择福莆韶溪居之,为姚姓入闽韶溪派宗。天明公裔孫101世安仁公宋哲宗元符庚辰年(1100)进士,知永春县。安仁公子二:长朝珍公居南安八都、次子朝望公徒晋江内坑古山村。
9 z# u$ n7 ]% q   埔尾、韶溪派宗分明.伍堡、钱仓村民国谱牒存留完整。分别於八十年代,九十年代初重修家谱、重光家庙、宗祠。自虞舜肇姚姓迄今辈行有序,四千余年无间断,一览瞭如平时。内坑古山姚姓家谱毁尽,於1997年欲重修谱牒时无从入手,假伍堡、钱仓、山头等诸村谱牒为据而成之。然硬套埔尾派支107世:十一祖、十二郎、十三郎、十四贤为韶溪派支古山姚104世:刚、柔、隐、显为子孙,宣扬於海内外,立碑树传。删除吾大有公以上十二世列祖列宗。
6 L5 w3 T+ [" |! j. t( t   伍堡、钱仓等埔尾派宗子孙义愤填膺,敦促古山村姚家垂整家谱,还其历史真面目,黑者当黑、白者自白。然伪造未必百年成史。正其名乎,为后生者勿怨,而列祖列宗安息无恨。
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- r, D# F" Y6 ~  p3 f6 ~$ M9 B4 U            晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
8 _# \4 G' A  i, ^8 @  ~1 y            晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表
6 z% r+ R+ Q( I) E0 H, H6 x                 二0一五年九月十六日
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2015-10-3 12:07:56 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-10-2 18:03
$ q% L4 s& ^! n晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
$ W6 b: U6 g+ k) T# M3 ?# Z晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表
, `- g0 X9 E- \8 Y  s/ K4 L& V                   二0一五年 ...
- W3 U% V$ J! ~. O  O0 p
诚如教授所言:“一千多年来,韶溪派和凤公派,血脉相连,同声同气。”在我们晋江这血浓于水的亲谊代代相传,时至今日有过之而无不及。相信我们会搞好团结,厘清是非,及时化解矛盾,加强宗亲间的友好气氛的。至于有口误或笔误(这事我不了解)还请教授多多包容,万分感谢。期待您老的再次到来!

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发表于 2015-10-2 18:17:26 | 只看该作者
      去年我到钱仓,庆礼宗亲对我讲了修谱之事。回到广州后,我即发帖为晋江钱仓等凤公派正名。
" W3 L- v, U& v) F      我的意见,一些事,双方可以平心静气坐在一起谈;一时谈不拢,凤公派可以开诚布公地理直气壮地表明自己的态度,再找合适的时机和方式解决问题。
. h" a. u5 ?; z- D8 [+ h     一千多年来,韶溪派和凤公派,血脉相连,同声同气。惜之,惜之!
  c0 M( y/ k( `: n    知否,知否:莆田正在修谱或撰写什么,韶溪派人还来电询问落实凤公名字。
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发表于 2015-10-2 12:09:22 | 只看该作者
这是今年九月撰写的文字,错别字几个,有的内容欠妥,特別是此句“……,凤马牛不相及”。$ ]) W2 H7 K, Y# {% x7 Z* S; w
为什么我去年三次福建行都到姚凤公派的村庄——永春光烈村,晋江钱仓村,莆田姚氏会——?
) R: ^6 f9 L! a- i; `. z' F是不是我指出有的凤公派族谱世系错乱并提供世系图,资料和信息?) n2 {; Z! [5 K/ @. l+ `2 f
是不是我将各地凤公扭在一起相识和交流。% [) i3 X+ p, O& U! r
韶溪派和凤公派历来血脉相连,同声同气;不是“风马牛不相及”。正确对待和处理历史上的个別地和某些人的过节,有话好好说,不要意气用事。
# P$ S+ z: D/ H

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发表于 2015-10-2 18:03:08 | 只看该作者
yqllz 发表于 2015-10-2 17:41
$ m! ]7 z* U* y9 C' f十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。

5 b0 y, n8 K; G/ k5 G* q晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
7 u8 @: R$ d, @( Q7 h
晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表3 n3 Y, n' m2 s+ k
                   二0一五年九月十六日
5 ?$ Q: c. d* _4 b/ w; x 9 K1 {! I8 z. ]

' W  M4 G% n3 W0 U, k& \& \: n        楼主是晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮吗?& C- M, Y+ v/ o* s2 w

; Z0 c/ b4 M. W/ B# f/ Y3 ^7 a

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发表于 2015-10-3 22:26:04 | 只看该作者
yqllz 发表于 2015-10-3 12:07# g  u0 v- y- T. U' i4 ~
诚如教授所言:“一千多年来,韶溪派和凤公派,血脉相连,同声同气。”在我们晋江这血浓于水的亲谊代代相 ...
+ ^# R9 c) s& C8 ~$ \; }9 Z
                在我们晋江,(韶溪派和凤公派)这血浓于水的亲谊代代相传,时至今日有过之而无不及。( V* c3 d, O6 d$ T5 s% d) W
        我跟帖的愿望和祝福。9 o2 H1 E1 f" I$ P" V, ]. E' Y

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[LV.Master]三朝元老

2#
发表于 2015-10-2 11:35:47 | 只看该作者
    这次湖南九嶷山祭拜舜帝,我看见了福建钱仓宗亲的代表。, O) B' ?9 D8 V3 a9 F
     c2 z" ^7 P3 N' l1 H

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[LV.7]四品道员

3#
 楼主| 发表于 2015-10-2 11:44:46 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-10-2 11:35
0 I5 h/ A6 j7 F/ ~这次湖南九嶷山祭拜舜帝,我看见了福建钱仓宗亲的代表。
" H; K7 c/ g1 C0 ~+ {$ j+ v+ w
是的。。今年钱仓村也组织参加了湖南省祭舜大典!共有十三个人参加!
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2015-10-2 17:41:30 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-10-2 12:09
9 x& w% F8 M- q1 u这是今年九月撰写的文字,错别字几个,有的内容欠妥,特別是此句“……,凤马牛不相及”。
$ A/ I4 _3 J9 E! j为什么我去年三 ...
+ u2 H  j9 U% Z
十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。. ?/ y6 E* F/ @, ?7 u/ ~: E7 i

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6#
发表于 2015-10-2 17:56:31 | 只看该作者
yqllz 发表于 2015-10-2 17:41$ ?4 F4 @! O: n& l0 F
十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。
/ T# t! H! n3 h: j( T
      楼主已于今天15时修改了1#。
: d5 q' M( C( u; b$ t* ~$ |     原来有“埔尾、韶溪派宗分明,凤(风)马牛不相及”句。因此我跟帖发言。7 S9 P- H2 M+ e: ~( I* _

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9#
发表于 2015-10-2 18:19:05 | 只看该作者
yqllz 发表于 2015-10-2 17:411 r+ k5 Z! E7 i% h9 Z
十分赞成教授的审实观点。不明白教授讲的“风马牛不相及”何指。
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      请读我的8#。

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 楼主| 发表于 2015-10-2 21:18:00 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-10-2 18:03  d& m7 t' S6 I. E# A- v; n: \1 [
晋江市銭倉舜裔125世孫  姚嘉景编纂
9 e6 [5 y* S( a1 j晋江市銭倉舜裔126世孫  姚东亮发表4 I0 Y) K4 q( `" f
                   二0一五年 ...
/ q: d8 R: d9 B8 U: Y- f
是的,此帖是加景所编撰,我只是带为发表,有不妥之处还请教授代为修改
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