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据《蒲板玉牒·吴兴郡》

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[LV.8]三品御史

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1#
发表于 2014-3-30 03:15:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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           水葬灵源2 B  g0 q& W: Z2 _! e1 k' n
据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载:尚公[定公之孙,崇公七代孙,由河南陕州硖石来徙江西瑞州新昌县锦江灵源之地],评公,字小三,请舆师卜地,祈尚忠公之墓,水葬灵源,三世状元及第。( _5 g% N9 C& Y( n7 m4 ~% C  ^
  h% B3 X" l% s1 n) Z9 m
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 18:46:14 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 16:380 @2 W( t3 l/ C3 K& Z4 C: ^- w! _
我是说可能南昌谱中有”水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬 ...

% g. W. Y9 I" L' s* l7 N% f6 l, ]       南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。! q+ Z' ~$ J! D; ~+ U+ E# ~0 o
       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一本【南宋状元姚勉】的书,记载了姚勉的一篇【奕世状元坊记】的文章,在姚网中曾经引起热烈的讨论。5 y5 Q8 A) t6 v: t7 j1 A
       翻阅所有姚勉的文章,他说灵源姚来自丰城,与河南陕石的姚崇是没有关系的。
' P# d- b) R# {9 |3 U       95年修谱时,方里把南垣的三十几本老谱拿去了,其中二本谱一直没有归还。姚勉的画像也是行先老的孙子从南垣的谱中描绘的。由于南垣一直没有与方里共同修谱。以致方里传说南垣及南昌都不姓姚,只有方里谱的宗亲真正姓姚。
6 W# ?; p4 T, k! {      从方里字派"道启三千士,宗绍五百传,发祥由大孝。。“来看,他们比南昌,南垣少用了8~10字。准确无误地告诉我们,方里的家谱比南昌,南垣晚修了近300余年。近来发现,从南昌流传出去的修水,湖北黄陂,红安,以及安徽太湖,湖南平江等地的家谱都比方里的谱早。再去讨论谁是正宗,谁持有最早的灵源家谱已经毫无意义。# Y- I; q" R! b1 k( ?$ c' o

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:35:37 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:071 l- P  q9 x: d# ?6 f4 A
我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。/ h4 V& |2 c* _3 n
   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚 ...
. V4 U+ m* o$ A7 g! C6 A/ P( a
       过去,三公后裔一直说自己是姚崇的后裔,人数超过了三十万。现在好像没有谁坚持这样的说法了。7 `/ l. ~' o& u1 p1 g
      另外,三公后裔一直说自己的祖先来自丰城烂泥湾。至今为止,也没有看到过三公后裔到过丰城考察的报道。我在丰城看到了几本家谱,他们记载的都是“穆”公的后裔,也就是说,他们直系祖先与南昌是一样的。当然,三公后裔与现在丰城姚氏的关系,只能由他们自己去判断了。' ?8 L9 c, p0 e' O8 Y: k3 W
      0 p1 r* T  ~, [0 Q. n

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:07:25 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-3-30 19:18 编辑 * U- A9 ^0 J5 W; N0 t+ r2 @
姚绍弦 发表于 2014-3-30 18:46
$ q- b$ F7 l' O南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。; o( k( `1 p; {; ~* o3 h
       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一 ...
+ V8 g' f# a) u) _+ W( `/ P

- X% r4 g0 H% q   我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
& F" Q% u2 P4 a* E- C+ d   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚”是“定”的孙子吗?姚崇的直系里有“定”这个人吗?; o& y- z3 S  ^( X  D5 V3 E
    水葬是什么意思?灵源自古到今仅仅是一条小溪。无数条这样的小溪汇入到锦江。锦江在江西的五大水系中连号都排不上。在宜丰天德的这一段,如果从桥上跳下去,肚脐眼都够不到。
6 {) g+ x% ?- [, l; t, L. I) g& P

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[LV.8]三品御史

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发表于 2014-3-30 16:22:40 来自手机 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 10:28 ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大 ...
/ Y! V" V0 f9 ?+ B/ c
南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
% Z$ ~+ T9 O, \3 l  我是不信这个占卜故事,除非是生于奕世三状元诸公之前的某位作者所写。' f: j/ _7 C2 L8 Y' k) r; \5 k
  但是我同教授一样,也对这部玉牒感兴趣,但愿它不是雨蝶,飞得只剩下"水葬灵源"这个故事了!还请站长或姚斌接着发玉牒中关于灵源姚氏的记载。

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发表于 2014-3-30 10:07:28 | 只看该作者
               似曾相识。            《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二,谁编或谁撰?什么时候?来源?全牒多少卷?
, R3 @' V/ K- x
: K5 W' T1 O/ a

7 E, G" N! _! |' L《蒲板玉牒·吴兴郡》) j. G0 P, T. w8 n4 q4 @3 C
       玉牒。玉牒?5 d* }+ S5 P: R% K0 Z
       玉牒。蒲板。蒲板玉牒,蒲板玉牒?* S: k4 N* m: A8 c1 Z9 j( @
       蒲板玉牒   吴兴郡。”蒲板玉牒   吴兴郡“???( G" g2 t  [8 _$ d

( Y0 h$ _! @' H0 f% j3 z5 h0 u& h+ z5 d5 o8 D

7 Z5 f, `0 u- s
/ d- r. ~' a/ k8 q

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[LV.8]三品御史

2#
发表于 2014-3-30 09:34:20 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2014-3-30 09:35 编辑 / p7 ^% }5 {$ z2 B) u% O% }  J
: w3 T( T* V  W. Z) d
这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?! s) f8 W8 u  M* d
  江西是赣派风水的发源地,杨救贫生活之所,他的弟子中也许确实有人天生具有这方面的特异功能。

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4#
发表于 2014-3-30 10:10:08 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34+ G' E4 p- e1 T  T- o
这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
) }) t% {# p' s; c  江西是赣派风水的 ...
2 i% Q4 M7 f6 X) A- z* A2 H6 G
        《蒲板玉牒·吴兴郡》,似乎来自三公后或三公后的族谱。
+ \; u! d+ v! Z+ m

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5#
发表于 2014-3-30 10:28:11 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:342 G3 a  h4 D& S6 n( d
这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
3 i. O2 }3 @3 d9 C  江西是赣派风水的 ...

+ g5 Z: Q$ ?0 a& T/ `) P/ [4 r
9 \. E7 Y/ |$ x0 X1 }5 b) ?      ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大意是,某公一片苦心,争先死葬好地,以求得”弈世三状元“。你查查哪一谱,可能南昌谱中有。
4 X4 |2 N8 m& k* @% f2 d1 e( d+ q7 V4 [+ U+ A# N
# c$ o* o0 \( F7 ?/ ?

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7#
发表于 2014-3-30 16:38:07 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 16:22
# S, r4 }! c. d" Z: G) D南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
# O8 O3 j2 J. m2 @  我是不信这个占卜故事 ...

! r. h/ b1 U, A+ V  p        我是说可能南昌谱中有水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬宝地,以求得‘弈世三状元’“。
5 z. U5 E+ d/ P% a$ C, F4 H7 ?0 g% \* t: i+ `  T2 i
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