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据《蒲板玉牒·吴兴郡》

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[LV.8]三品御史

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1#
发表于 2014-3-30 03:15:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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           水葬灵源3 t2 d- T) F; R6 V* }" U
据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载:尚公[定公之孙,崇公七代孙,由河南陕州硖石来徙江西瑞州新昌县锦江灵源之地],评公,字小三,请舆师卜地,祈尚忠公之墓,水葬灵源,三世状元及第。0 g9 w0 C3 ^* x0 v
9 `# G: I# o7 Q
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 18:46:14 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 16:38
9 t9 N3 e' n' n. @我是说可能南昌谱中有”水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬 ...
6 ~) J7 i% j4 c" P3 \- |3 ~: ~4 h
       南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。
5 d7 I% N, q  L       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一本【南宋状元姚勉】的书,记载了姚勉的一篇【奕世状元坊记】的文章,在姚网中曾经引起热烈的讨论。# k1 S$ A; `( |# @# Y9 ~
       翻阅所有姚勉的文章,他说灵源姚来自丰城,与河南陕石的姚崇是没有关系的。8 F3 S( H$ [, D0 o+ ~) [
       95年修谱时,方里把南垣的三十几本老谱拿去了,其中二本谱一直没有归还。姚勉的画像也是行先老的孙子从南垣的谱中描绘的。由于南垣一直没有与方里共同修谱。以致方里传说南垣及南昌都不姓姚,只有方里谱的宗亲真正姓姚。5 X" ]2 x2 O6 m' U# O
      从方里字派"道启三千士,宗绍五百传,发祥由大孝。。“来看,他们比南昌,南垣少用了8~10字。准确无误地告诉我们,方里的家谱比南昌,南垣晚修了近300余年。近来发现,从南昌流传出去的修水,湖北黄陂,红安,以及安徽太湖,湖南平江等地的家谱都比方里的谱早。再去讨论谁是正宗,谁持有最早的灵源家谱已经毫无意义。0 P$ Q2 O2 U" u5 i% `: X

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:35:37 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:078 }5 J* {3 y/ ]; ?
我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
4 f2 A4 O# D, J% J  P; ~   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚 ...
3 q2 N5 `2 I- M: H  J, P
       过去,三公后裔一直说自己是姚崇的后裔,人数超过了三十万。现在好像没有谁坚持这样的说法了。3 `8 I, B0 M' v
      另外,三公后裔一直说自己的祖先来自丰城烂泥湾。至今为止,也没有看到过三公后裔到过丰城考察的报道。我在丰城看到了几本家谱,他们记载的都是“穆”公的后裔,也就是说,他们直系祖先与南昌是一样的。当然,三公后裔与现在丰城姚氏的关系,只能由他们自己去判断了。6 j7 @% F# K" J6 l9 C
      
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:07:25 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-3-30 19:18 编辑 2 Y( t$ i9 e8 n/ |6 h
姚绍弦 发表于 2014-3-30 18:46
3 H. \' |$ U/ g' ~0 F% |南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。
7 [  w# |: S/ R( A( s: r       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一 ...

( t7 T( M8 g" D8 T: ], Y' R5 s7 G' S( W1 u2 k. F7 Q
   我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
! U! R* r8 ]# a/ }% ?0 s   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚”是“定”的孙子吗?姚崇的直系里有“定”这个人吗?' |9 m+ s6 Q. {3 \
    水葬是什么意思?灵源自古到今仅仅是一条小溪。无数条这样的小溪汇入到锦江。锦江在江西的五大水系中连号都排不上。在宜丰天德的这一段,如果从桥上跳下去,肚脐眼都够不到。+ Q9 y& V: D+ X1 _

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[LV.8]三品御史

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发表于 2014-3-30 16:22:40 来自手机 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 10:28 ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大 ...
5 l" l, b& T$ j" d0 o
南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。" R4 S1 L: L) J* ~6 ]& G
  我是不信这个占卜故事,除非是生于奕世三状元诸公之前的某位作者所写。3 Z( r8 l1 Y# k* e' S7 D
  但是我同教授一样,也对这部玉牒感兴趣,但愿它不是雨蝶,飞得只剩下"水葬灵源"这个故事了!还请站长或姚斌接着发玉牒中关于灵源姚氏的记载。

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发表于 2014-3-30 10:07:28 | 只看该作者
               似曾相识。            《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二,谁编或谁撰?什么时候?来源?全牒多少卷?
0 L' H% d+ D; i/ i0 Y2 P! I
) H2 B! K8 w# c# M$ f: b

; v- {# w6 W! x& v《蒲板玉牒·吴兴郡》
, Y0 W5 }7 ]4 M! }       玉牒。玉牒?1 m) k; }8 ^6 o2 O
       玉牒。蒲板。蒲板玉牒,蒲板玉牒?
, S6 H# \1 q* c5 u; y! P       蒲板玉牒   吴兴郡。”蒲板玉牒   吴兴郡“???: c+ m  N# N8 r7 y9 ]
7 v: [0 o3 l. `% M5 b4 d  S

/ S3 d$ c4 N* \* T. I: p  p) F8 |/ T7 F
. K) C- Y* [/ N8 m0 T! \: O) s

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[LV.8]三品御史

2#
发表于 2014-3-30 09:34:20 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2014-3-30 09:35 编辑
' W( C) `# O1 b( r3 Y3 z/ F) L3 i4 ?# ^& g5 P4 [8 j# p% N1 H
这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?0 j  {1 o" |2 ]* T* z' N8 w
  江西是赣派风水的发源地,杨救贫生活之所,他的弟子中也许确实有人天生具有这方面的特异功能。

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4#
发表于 2014-3-30 10:10:08 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
0 @+ m  Y/ Y! g$ [% T) B$ F! u% \这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
/ u* b. T3 N: ]' }- `% N9 |( a  江西是赣派风水的 ...

, ?# R7 @: d% R  L8 Z9 v$ w        《蒲板玉牒·吴兴郡》,似乎来自三公后或三公后的族谱。
& ^  s5 o  t- `% A

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5#
发表于 2014-3-30 10:28:11 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
7 y0 |  b: o' T, S7 y' s' R这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
: b  R' y! y: @6 Z7 F  江西是赣派风水的 ...

( y  V" i) f" d3 L
; o* W+ A" }1 `3 \6 T8 h      ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大意是,某公一片苦心,争先死葬好地,以求得”弈世三状元“。你查查哪一谱,可能南昌谱中有。
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2 l! M$ S6 _& }8 K2 P  u+ ~, Q0 w5 p2 n* t! U7 M, B

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发表于 2014-3-30 16:38:07 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 16:22" L% n. \' j* k9 L
南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。4 G7 p: P. s# `. G. c
  我是不信这个占卜故事 ...

0 V) N7 ^, v; ]! T        我是说可能南昌谱中有水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬宝地,以求得‘弈世三状元’“。
: E' S' X' W: z0 U; ^
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