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据《蒲板玉牒·吴兴郡》

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[LV.8]三品御史

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1#
发表于 2014-3-30 03:15:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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           水葬灵源
1 k* @8 V! w! I1 F& w9 h' ~据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载:尚公[定公之孙,崇公七代孙,由河南陕州硖石来徙江西瑞州新昌县锦江灵源之地],评公,字小三,请舆师卜地,祈尚忠公之墓,水葬灵源,三世状元及第。
( Z! T& a: h+ E& T- i- y4 }( s1 h' y' {& a2 D+ H, w; Q$ W
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 18:46:14 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 16:38% F9 |0 V( w1 n4 w! h* ]
我是说可能南昌谱中有”水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬 ...
+ @4 h2 z3 X* j' l1 x8 _
       南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。2 e3 @& F( _7 \- A# C! y# ]
       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一本【南宋状元姚勉】的书,记载了姚勉的一篇【奕世状元坊记】的文章,在姚网中曾经引起热烈的讨论。
: Q; h6 v' Z9 w7 R' F9 [4 @- }! T       翻阅所有姚勉的文章,他说灵源姚来自丰城,与河南陕石的姚崇是没有关系的。: `% U' o) _7 @
       95年修谱时,方里把南垣的三十几本老谱拿去了,其中二本谱一直没有归还。姚勉的画像也是行先老的孙子从南垣的谱中描绘的。由于南垣一直没有与方里共同修谱。以致方里传说南垣及南昌都不姓姚,只有方里谱的宗亲真正姓姚。
$ _+ R4 r3 {7 G0 M7 ]" L      从方里字派"道启三千士,宗绍五百传,发祥由大孝。。“来看,他们比南昌,南垣少用了8~10字。准确无误地告诉我们,方里的家谱比南昌,南垣晚修了近300余年。近来发现,从南昌流传出去的修水,湖北黄陂,红安,以及安徽太湖,湖南平江等地的家谱都比方里的谱早。再去讨论谁是正宗,谁持有最早的灵源家谱已经毫无意义。, W4 i5 Z6 |$ b1 H& N

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:35:37 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:07
' a. ]8 t: Z6 l: r我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
. x1 `% j  o" R3 Y$ ]   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚 ...

. [9 v( g% ~( q+ [% ?       过去,三公后裔一直说自己是姚崇的后裔,人数超过了三十万。现在好像没有谁坚持这样的说法了。
9 \4 J3 M+ r$ S+ \      另外,三公后裔一直说自己的祖先来自丰城烂泥湾。至今为止,也没有看到过三公后裔到过丰城考察的报道。我在丰城看到了几本家谱,他们记载的都是“穆”公的后裔,也就是说,他们直系祖先与南昌是一样的。当然,三公后裔与现在丰城姚氏的关系,只能由他们自己去判断了。
: s- q' h; q, G+ s      , u: `& _/ A! L6 s- m

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:07:25 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-3-30 19:18 编辑 , `  J" M7 z+ Z# O" }9 x/ ?
姚绍弦 发表于 2014-3-30 18:46
7 R$ |, h3 ^% w5 E南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。
% b* M. W$ \3 ?# a, a       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一 ...

% p9 D$ w$ q$ q; K# h% T! Y6 B
* t- V' n# [4 @( |0 ]+ k/ j, O   我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。% N; l! Q4 D# r8 t; P: i
   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚”是“定”的孙子吗?姚崇的直系里有“定”这个人吗?
2 v) r$ P- z6 @+ ?    水葬是什么意思?灵源自古到今仅仅是一条小溪。无数条这样的小溪汇入到锦江。锦江在江西的五大水系中连号都排不上。在宜丰天德的这一段,如果从桥上跳下去,肚脐眼都够不到。6 Z" p1 @, G  Z3 u

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[LV.8]三品御史

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发表于 2014-3-30 16:22:40 来自手机 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 10:28 ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大 ...

( o: W+ C: v' p' O南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。1 g% w8 U, o3 i& {0 ^- r) a
  我是不信这个占卜故事,除非是生于奕世三状元诸公之前的某位作者所写。9 R4 n9 P" F* C, m' J( ]
  但是我同教授一样,也对这部玉牒感兴趣,但愿它不是雨蝶,飞得只剩下"水葬灵源"这个故事了!还请站长或姚斌接着发玉牒中关于灵源姚氏的记载。

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发表于 2014-3-30 10:07:28 | 只看该作者
               似曾相识。            《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二,谁编或谁撰?什么时候?来源?全牒多少卷?1 d3 s( d4 Z0 r4 K% H7 l
, Z: w( y, G4 E7 p' n7 Y& g- q

" r5 ?- F; @4 T# I- P! p/ i《蒲板玉牒·吴兴郡》
; a7 }/ ~. h+ ~# J2 I  }* G# t       玉牒。玉牒?/ b: K' E! u  {5 G* B
       玉牒。蒲板。蒲板玉牒,蒲板玉牒?) T5 B% V$ d+ d
       蒲板玉牒   吴兴郡。”蒲板玉牒   吴兴郡“???
2 [* H2 n3 v) L! J: T6 I$ g' i% c& y" O/ A8 G+ m

7 _, S. f+ [* a& x
+ V* x* F2 f! u- B. h. V: g2 f, W: p7 ~9 Y( b

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[LV.8]三品御史

2#
发表于 2014-3-30 09:34:20 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2014-3-30 09:35 编辑 ' q6 |& y2 R4 p5 ?
5 n% M0 R$ ?. P3 s7 x+ ~! w! T
这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
: I: I& {$ G& K. n; i; Q' K  江西是赣派风水的发源地,杨救贫生活之所,他的弟子中也许确实有人天生具有这方面的特异功能。

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4#
发表于 2014-3-30 10:10:08 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
8 i# N3 ?0 {+ t) f这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
. m1 {1 ^  n; G& @5 h  江西是赣派风水的 ...

2 d& e  |5 ]# w        《蒲板玉牒·吴兴郡》,似乎来自三公后或三公后的族谱。
  U' G. S0 A% I

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5#
发表于 2014-3-30 10:28:11 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34  i) u$ B% N8 T# a
这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?, d5 F* a! c2 P" w
  江西是赣派风水的 ...

" y( B7 k5 g; ], V$ }1 E9 L) y; N/ s2 Z
      ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大意是,某公一片苦心,争先死葬好地,以求得”弈世三状元“。你查查哪一谱,可能南昌谱中有。, {( s6 S; i1 ~* \; e  d  t2 D2 B

6 N4 c/ I4 ~  ]) i9 N
7 D4 i4 u2 D/ [+ ~$ A* ?

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7#
发表于 2014-3-30 16:38:07 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 16:22
0 x3 ~; m, k6 ^+ w2 Y: @* `南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
  a( m6 Q$ w+ t& o3 h  我是不信这个占卜故事 ...

' U" X: R# t" @5 a* _1 J        我是说可能南昌谱中有水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬宝地,以求得‘弈世三状元’“。( q/ _) I6 l5 ^6 Z) L/ v6 f5 r5 U
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