江西分宜洞村的这一支姚

姚绍弦

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    江西分宜洞村的这一支姚
, l+ e9 v% f0 r" |4 @- x      灵源南垣家谱记载，有一支姚去了分宜。克保说，那还是1427年的家谱上记载的，一直没有联系过。我曾经承诺过克保，一定会去分宜找一找。
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姚绍弦

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7 ]7 M- y6 L- H   分宜位于袁河的下游，立县的时间不长，望文生义，它是从宜春分割出来的，这还是宋朝的事情。
    到了明朝，分宜出了一个宰相严嵩。严嵩的别号就叫“严分宜”，由此可见严嵩与分宜的关系。
* X/ _* W4 U$ }* W9 y! y, l: R    宜春管辖了分宜千年，分宜划归新余仅仅是上世纪八十年代的事情。无论是历史，还是文化，语言，以及生活习俗，分宜与宜春是一个整体。
, n2 Y7 D: Z7 ]    洞村是分宜的一个镇，在县城的北边，靠近上高。上高历史上归瑞州府管辖。
" ~/ \$ i; s+ ~1 H    我在新余姚家边及姚墟作调查的时候，知道了洞村的这一支姚。我好生奇怪的是，为什么洞村与新余的姚家边家谱叙到一起去了。姚家边的老谱遗失了，他们已经说不清楚姚家边与洞村姚家的具体关系。只是朦朦胧胧地说，他们都来自宜丰的灵源，是二个兄弟的后裔。
/ b3 T6 b9 n& f2 {! Y) k    民间的所谓“几个兄弟的后裔”的说法，其实许多是不靠谱的。从什么地方分支？是什么时间的兄弟？再追问下去，几乎没有几个人说的出一个所以然来。
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姚绍弦

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pszyyao 发表于 2014-11-24 16:02
2 c# k, C! N6 R& t- O期待故事的第二回。
        整个分宜有二个姚家村落，另一个在双林镇，已经确认是洞 ...

   谢谢教授的关注！
/ w2 G7 c) D( p1 o$ T   真是灵验了，一开头我就说了断桥的事。果不其然，我在交代第二回的时候，刚刚说了一句，网络断了。我不得不返场继续把要表达的意思说完整来。
" H6 i* p: t( A7 _   湖南有不少宗亲历史上是从袁州外迁的。比较典型的是资阳的印松宗亲，他们的家谱记载是从袁州的“南江圳上”外迁的。当其时，分宜是属于袁州府管辖的，分宜姚其实是袁州姚的一部分。
' X/ n5 X( e0 T* v. j   那么，这个“南江圳上”与这个“田南”有关系吗？必须从历史上的地名变迁加以考证了。
   因此，我也期待有第二回、第三回甚至第四回分宜姚家的故事来姚网里讲一讲。
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pszyyao

姚绍弦 发表于 2014-11-23 23:04
他们来自灵源，来自600·700年前的灵源。
    这次，灵源姚氏的庆典，分宜洞村姚家的宗亲参加了。在 ...

: v2 m. V" n4 ]5 I                 分宜洞村姚家故事讲完了吗？
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     分宜洞村姚氏，今分宜县洞村乡程家坊村田南村姚家，五百多号人马，小小的村庄也建有不小的祠堂，聚德堂。600、700年前来自灵源。
0 e+ z# v" b3 n: d' ^/ o, F     灵源彦国公祠庆典，分宜洞村姚家的宗亲参加了。
     姚良的父亲就是村庄里的主任，可惜今天外出了。管谱的宗亲没有在家。但是，我与姚良及几个年长的宗亲聊了一个大概。
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姚绍弦

姚绍弦 发表于 2014-11-23 22:51
我去田南姚家的时候，是一个收获的季节，稻谷一片金黄。

    他们来自灵源，来自600·700年前的灵源。
( _. f5 z0 F% K% \    这次，灵源姚氏的庆典，分宜洞村姚家的宗亲参加了。在现场他们匆匆忙忙地给我打了一个照面。他们激动地说，他们没有想到灵源的家族这么大，这么有凝聚力。特意邀请我一定再去分宜。
    我相信，当我再去分宜洞村的时候，桥已经修好了。
) [4 i9 `; f8 g7 \# @    实际上，通往他们回老家灵源的心灵之桥，在庆典的一刻已经修好了。多多来往几次，家谱一定会核对清楚。
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姚绍弦

pszyyao 发表于 2014-11-24 11:36
9 u1 Q  x; z  X: R7 Q分宜洞村姚家故事讲完了吗？

; W8 O% ]" T3 s. v- q  [' Q, I  ]1 B    这个故事的第一回只能讲到这里。
    通往村庄的桥一定是通了，通往灵源的“心灵之桥”也通了。接下来，是如何过桥的故事。
4 u# p" p/ p& E9 ?5 o- G4 A6 w    整个分宜有二个姚家村落，另一个在双林镇，已经确认是洞村田南分支去的，人数不多。去与不去，没有什么实际的意义了。有机会的话，我也许会去访一访。
6 r/ v$ {$ Y1 ~    历史上从袁州府迁往湖南的宗亲不在少数，
   

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2014-11-23 21:45
0 G7 ]7 g. r1 Y) }3 O0 F分宜位于袁河的下游，立县的时间不长，望文生义，它是从宜春分割出来的，这还是宋朝的事情。
    到了 ...

" d5 @. J8 F) m2 c! r  j+ R   洞村就在高速路旁边，正好有一个出口。下了高速，再往北几公里，就是镇的所在地。姚家村庄离镇里还有二公里。
   我左寻右找，来到一个叉路口，桥断了，已经无法前行。没有想到，断桥的对面就是姚家。一打听，修桥的正好就是姚家人。
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姚绍弦

姚绍弦 发表于 2014-11-23 21:59
+ n! p; `4 [6 B6 ]! p8 d洞村就在高速路旁边，正好有一个出口。下了高速，再往北几公里，就是镇的所在地。姚家村庄离镇里还有 ...

7 U) y" f4 t. i3 ?% e   小伙子叫姚良，一听说我姓姚，来村庄里访问。二话没说，马上一句“老华”【土话，本家兄弟】，一支芙蓉王的香烟就塞到我的嘴边。

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2014-11-23 22:06
小伙子叫姚良，一听说我姓姚，来村庄里访问。二话没说，马上一句“老华”【土话，本家兄弟】，一支芙 ...

   村庄不大，五百多号人马。姚良的父亲就是村庄里的主任，可惜今天外出了。
   小小的村庄也建有不小的祠堂。姚良说，“村民都啥了几”。【土话，舍得的意思】。
0 U: D2 x" I% A: K0 V1 b8 S9 x, y   姚良告诉我，每个人都捐了钱建祠堂，不用摊派，都是自觉的。墙壁上的功德碑上都记载了。

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姚绍弦

姚绍弦 发表于 2014-11-23 22:18
村庄不大，五百多号人马。姚良的父亲就是村庄里的主任，可惜今天外出了。
) l; j" N4 d% Y6 a5 y   小小的村庄也建有不小的 ...

6 |7 _# o8 [6 |! F- g2 F    祠堂大门的对联上镶嵌了“田南”两个字，他们是田南村，所以也叫“田南姚家”。
- I: `% q6 _$ L. C) u: @    我到过这一带的许多祠堂，格局都差不多，文化上的内容显得空洞。但是，无一例外都有一面大鼓。
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姚绍弦

姚绍弦 发表于 2014-11-23 22:26
+ G2 }0 J9 z% ]$ F' V0 Y+ Z) s% O祠堂大门的对联上镶嵌了“田南”两个字，他们是田南村，所以也叫“田南姚家”。
# a$ l: g; U5 G  h1 W3 m" G* u2 T" }+ ?    我到过这一带的 ...

6 _: Z8 v2 ~8 }9 R6 |   堂号曰“聚庆堂”，祠堂外面是一个晒谷场。秋收的时节，晒满了稻谷。
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姚绍弦

姚绍弦 发表于 2014-11-23 22:31
堂号曰“聚庆堂”，祠堂外面是一个晒谷场。秋收的时节，晒满了稻谷。

   管谱的宗亲没有在家。但是，我与姚良及几个年长的宗亲聊了一个大概。

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姚绍弦 发表于 2014-11-23 22:47
管谱的宗亲没有在家。但是，我与姚良及几个年长的宗亲聊了一个大概。

: H5 O3 `. [4 T2 [6 G* F2 @    我去田南姚家的时候，是一个收获的季节，稻谷一片金黄。