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江西分宜洞村的这一支姚

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[LV.Master]三朝元老

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1#
发表于 2014-11-23 21:11:04 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 姚绍弦 于 2014-11-23 23:23 编辑 3 Q* f. C9 s/ I) A  ], a8 ]
6 X' Q" F% D6 a. D
    江西分宜洞村的这一支姚7 s; c3 v6 m3 {6 G
      灵源南垣家谱记载,有一支姚去了分宜。克保说,那还是1427年的家谱上记载的,一直没有联系过。我曾经承诺过克保,一定会去分宜找一找。4 y& v3 }* D1 M) G' d4 x  z, C5 p/ f
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 楼主| 发表于 2014-11-23 21:45:12 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-11-23 21:50 编辑 * e! h+ O( d! U

# E3 U! U& C# S: M* _& m   分宜位于袁河的下游,立县的时间不长,望文生义,它是从宜春分割出来的,这还是宋朝的事情。
( v% A, G1 {" R    到了明朝,分宜出了一个宰相严嵩。严嵩的别号就叫“严分宜”,由此可见严嵩与分宜的关系。7 @9 j) d$ Z5 h9 ^8 Y- b
    宜春管辖了分宜千年,分宜划归新余仅仅是上世纪八十年代的事情。无论是历史,还是文化,语言,以及生活习俗,分宜与宜春是一个整体。
* ?& O2 }! F: T+ m- ^8 V    洞村是分宜的一个镇,在县城的北边,靠近上高。上高历史上归瑞州府管辖。5 ?5 _8 V" |0 R" @3 T' F  |
    我在新余姚家边及姚墟作调查的时候,知道了洞村的这一支姚。我好生奇怪的是,为什么洞村与新余的姚家边家谱叙到一起去了。姚家边的老谱遗失了,他们已经说不清楚姚家边与洞村姚家的具体关系。只是朦朦胧胧地说,他们都来自宜丰的灵源,是二个兄弟的后裔。% t+ ]5 F: D9 U6 p
    民间的所谓“几个兄弟的后裔”的说法,其实许多是不靠谱的。从什么地方分支?是什么时间的兄弟?再追问下去,几乎没有几个人说的出一个所以然来。( B7 P: Y# I8 E! k8 u
3 @' b9 C: ]" n# h

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 楼主| 发表于 2014-11-24 18:33:58 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-11-24 18:35 编辑 7 n- u% G. e3 b$ o* P% l
pszyyao 发表于 2014-11-24 16:02
1 C9 X$ e3 K4 a期待故事的第二回。/ W) d2 E: N- r" o9 i
        整个分宜有二个姚家村落,另一个在双林镇,已经确认是洞 ...
, d/ Q+ \% n9 ~% _
$ Y9 C6 o0 E, u' r- J
   谢谢教授的关注!1 j" m. ]+ V' y7 \' @* c
   真是灵验了,一开头我就说了断桥的事。果不其然,我在交代第二回的时候,刚刚说了一句,网络断了。我不得不返场继续把要表达的意思说完整来。
# N5 `0 ]  T& A/ j7 D( w   湖南有不少宗亲历史上是从袁州外迁的。比较典型的是资阳的印松宗亲,他们的家谱记载是从袁州的“南江圳上”外迁的。当其时,分宜是属于袁州府管辖的,分宜姚其实是袁州姚的一部分。3 a* T* Z  N. A$ b  E+ \7 n
   那么,这个“南江圳上”与这个“田南”有关系吗?必须从历史上的地名变迁加以考证了。
  O! \0 f6 {) w- K   因此,我也期待有第二回、第三回甚至第四回分宜姚家的故事来姚网里讲一讲。$ W" O- ~) v3 J0 x

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发表于 2014-11-24 11:36:53 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-11-23 23:04
$ ~5 v0 m0 d9 S+ h' c9 r他们来自灵源,来自600·700年前的灵源。
2 C$ d1 ^7 `. p" _( J    这次,灵源姚氏的庆典,分宜洞村姚家的宗亲参加了。在 ...
( R- O# }; ]4 e; M: Z1 ~9 m# _& b
                 分宜洞村姚家故事讲完了吗?
$ B- u7 P+ w# y7 d" r* B  a( w% I- w" \# P  l

5 v7 a3 q, ]' P0 W7 T0 |% U' P     分宜洞村姚氏,今分宜县洞村乡程家坊村田南村姚家,五百多号人马,小小的村庄也建有不小的祠堂,聚德堂。600、700年前来自灵源。
* L4 u3 l! Q0 L1 _' L" K     灵源彦国公祠庆典,分宜洞村姚家的宗亲参加了。
/ {6 U( p1 W9 ~     姚良的父亲就是村庄里的主任,可惜今天外出了。管谱的宗亲没有在家。但是,我与姚良及几个年长的宗亲聊了一个大概。. j; }0 {, ]/ M3 T
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 楼主| 发表于 2014-11-23 23:04:08 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-11-23 22:51( D6 q: {# {* T; Q0 V& O' U2 c' h
我去田南姚家的时候,是一个收获的季节,稻谷一片金黄。
/ ~; [- f2 R& I" k9 S
    他们来自灵源,来自600·700年前的灵源。' |# ]  K: g& g" V0 b5 r
    这次,灵源姚氏的庆典,分宜洞村姚家的宗亲参加了。在现场他们匆匆忙忙地给我打了一个照面。他们激动地说,他们没有想到灵源的家族这么大,这么有凝聚力。特意邀请我一定再去分宜。
; [/ C+ q, }: f: T' f    我相信,当我再去分宜洞村的时候,桥已经修好了。4 y, p9 W. J3 m  f; i$ Y
    实际上,通往他们回老家灵源的心灵之桥,在庆典的一刻已经修好了。多多来往几次,家谱一定会核对清楚。
5 e. a% `: ]2 D5 |

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 楼主| 发表于 2014-11-24 15:09:34 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-11-24 11:36  P2 }! s( M# Q% ~
分宜洞村姚家故事讲完了吗?

% r0 |- N. }+ W5 z  u1 {+ C' m    这个故事的第一回只能讲到这里。* [" _% O% A2 p8 X- O4 _# `
    通往村庄的桥一定是通了,通往灵源的“心灵之桥”也通了。接下来,是如何过桥的故事。" z* @4 ~" N* i3 ^* [6 l
    整个分宜有二个姚家村落,另一个在双林镇,已经确认是洞村田南分支去的,人数不多。去与不去,没有什么实际的意义了。有机会的话,我也许会去访一访。) {4 U2 o6 P9 B6 D0 D/ e( ^
    历史上从袁州府迁往湖南的宗亲不在少数,
% L  |! D: G# f+ n! A8 }% l   
8 i2 Q, a7 y5 {- I2 h, u2 `3 j( P

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 楼主| 发表于 2014-11-23 21:59:23 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-11-23 21:45
2 j* p2 c9 {3 j" G' _4 z' V* \: @( x/ w分宜位于袁河的下游,立县的时间不长,望文生义,它是从宜春分割出来的,这还是宋朝的事情。
1 U7 O; h& D& w% M. x    到了 ...
5 |0 G$ b7 F' g! Q
   洞村就在高速路旁边,正好有一个出口。下了高速,再往北几公里,就是镇的所在地。姚家村庄离镇里还有二公里。
* _  u% K  h/ k7 L7 D8 J6 a   我左寻右找,来到一个叉路口,桥断了,已经无法前行。没有想到,断桥的对面就是姚家。一打听,修桥的正好就是姚家人。+ P( C. s6 S$ T, |* }! Q

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 楼主| 发表于 2014-11-23 22:06:42 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-11-23 21:59
/ h7 ^1 O9 N4 X' J6 T( l1 G% H洞村就在高速路旁边,正好有一个出口。下了高速,再往北几公里,就是镇的所在地。姚家村庄离镇里还有 ...

2 l0 E! }7 S: q: s* G3 b   小伙子叫姚良,一听说我姓姚,来村庄里访问。二话没说,马上一句“老华”【土话,本家兄弟】,一支芙蓉王的香烟就塞到我的嘴边。8 \+ p' ~+ q% m

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 楼主| 发表于 2014-11-23 22:18:19 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-11-23 22:35 编辑 + t+ @& D6 }: C8 Y3 t! _/ L/ o
姚绍弦 发表于 2014-11-23 22:06
# e  L9 f$ Y  Y. `+ j小伙子叫姚良,一听说我姓姚,来村庄里访问。二话没说,马上一句“老华”【土话,本家兄弟】,一支芙 ...
3 L+ f* @& G( l+ k0 b& x
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   村庄不大,五百多号人马。姚良的父亲就是村庄里的主任,可惜今天外出了。9 H! J9 ~( U1 A( [! T/ Q
   小小的村庄也建有不小的祠堂。姚良说,“村民都啥了几”。【土话,舍得的意思】。8 `0 n& w5 M5 H, o/ [
   姚良告诉我,每个人都捐了钱建祠堂,不用摊派,都是自觉的。墙壁上的功德碑上都记载了。
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 楼主| 发表于 2014-11-23 22:26:24 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-11-23 22:18% @% `) L) k* j4 `) x0 M
村庄不大,五百多号人马。姚良的父亲就是村庄里的主任,可惜今天外出了。
: s, I+ ]9 u. t9 O1 g( S$ ]   小小的村庄也建有不小的 ...

/ R" c3 f0 U* u4 g    祠堂大门的对联上镶嵌了“田南”两个字,他们是田南村,所以也叫“田南姚家”。
" {& y/ I* h% N9 w! S    我到过这一带的许多祠堂,格局都差不多,文化上的内容显得空洞。但是,无一例外都有一面大鼓。9 C- I% L4 h% q( P. B0 F

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 楼主| 发表于 2014-11-23 22:31:19 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-11-23 22:26! a8 K1 [, T. P' f# |. ?
祠堂大门的对联上镶嵌了“田南”两个字,他们是田南村,所以也叫“田南姚家”。2 A2 [9 M$ v7 ]6 d2 y( o) `
    我到过这一带的 ...
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   堂号曰“聚庆堂”,祠堂外面是一个晒谷场。秋收的时节,晒满了稻谷。
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 楼主| 发表于 2014-11-23 22:47:11 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-11-23 22:31
7 `" I4 p9 G% a4 j堂号曰“聚庆堂”,祠堂外面是一个晒谷场。秋收的时节,晒满了稻谷。
3 j. ^- T) n! C* W  S0 s2 T2 v, a
   管谱的宗亲没有在家。但是,我与姚良及几个年长的宗亲聊了一个大概。

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 楼主| 发表于 2014-11-23 22:51:05 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-11-23 22:478 i. W. J& g* k; d
管谱的宗亲没有在家。但是,我与姚良及几个年长的宗亲聊了一个大概。

2 f- A% B5 k3 s  ]( Z2 w! v    我去田南姚家的时候,是一个收获的季节,稻谷一片金黄。

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