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曾巩误会姚思廉父子而作《梁书序》

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[LV.8]三品御史

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发表于 2013-2-11 10:09:56 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 蓬安姚波 于 2013-6-18 16:14 编辑   O" h9 B0 S7 T- g& q( ?

8 T1 E8 s. |' Z2 n梁书卷附录 梁书序

《梁书》,六本纪,五十列传,合五十六篇。唐贞观三年,诏右散骑常侍姚思廉撰。思廉者,梁史官察之子。推其父意,又颇采诸儒谢吴等所记,以成此书。臣等既校正其文字,又集次为目录一篇而叙之曰:
; O2 ?  {3 ]+ N0 |; S  自先王之道不明,百家并起,佛最晚出,为中国之患,而在梁为尤甚,故不得而不论也。盖佛之徒自以谓吾之所得者内,而世之论佛者皆外也,故不可绌;虽然,彼恶睹圣人之内哉?《书》曰:"思曰睿,睿作圣。"盖思者,所以致其知也。能致其知者,察三才之道,辩万物之理,小大精粗无不尽也。此之谓穷理,知之至也。知至矣,则在我者之足贵,在彼者之不足玩,未有不能明之者也。有知之之明而不能好之,未可也,故加之诚心以好之;有好之之心而不能乐之,未可也,故加之至意以乐之。能乐之则能安之矣。如是,则万物之自外至者安能累我哉?万物之所不能累,故吾之所以尽其性也。能尽其性则诚矣。诚者,成也,不惑也。既成矣,必充之使可大焉;既大矣,必推之使可化焉;能化矣,则含智之民,肖翘之物,有待于我者,莫不由之以至其性,遂其宜,而吾之用与天地参矣。德如此其至也,而应乎外者未尝不与人同,此吾之道所以为天下之达道也。故与之为衣冠、饮食、冠昏、丧祭之具,而由之以教其为君臣、父子、兄弟、夫妇者,莫不一出乎人情;与之同其吉凶而防其忧患者,莫不一出乎人理。故与之处而安且治之所集也,危且乱之所去也。与之所处者其具如此,使之化者其德如彼,可不谓圣矣乎?既圣矣,则无思也,其至者循理而已;无为也,其动者应物而已。是以覆露乎万物,鼓舞乎群众,而未有能测之者也,可不谓神矣乎?神也者,至妙而不息者也,此圣人之内也。圣人者,道之极也,佛之说其有以易此乎?求其有以易此者,固其所以为失也。夫得于内者,未有不可行于外也;有不可行于外者,斯不得于内矣。《易》曰:"智周乎万物而道济乎天下,故不过。"此圣人所以两得之也。智足以知一偏,而不足以尽万事之理,道足以为一方,而不足以适天下之用,此百家之所以两失之也。佛之失其不以此乎?则佛之徒自以谓得诸内者,亦可谓妄矣。
- W3 c0 e6 K8 _* o" ~7 W  夫学史者将以明一代之得失也,臣等故因梁之事,而为著圣人之所以得及佛之所以失以传之者,使知君子之所以距佛者非外,而有志于内者,庶不以此而易彼也。& d- }) w- p: O# m! N
  臣巩等谨叙目录,昧死上。

陈书 卷二十七 列传第二十一◎江总 姚察


; t, L, ^( m& m5 Q  J, y4 D姚察,字伯审,吴兴武康人也。九世祖信,吴太常卿,有名江左。察幼有至性,事亲以孝闻。六岁,诵书万馀言。弱不好弄,博弈杂戏,初不经心。勤苦厉精,以夜继日。年十二,便能属文。父上开府僧垣,知名梁武代,二宫礼遇优厚,每得供赐,皆回给察兄弟,为游学之资,察并用聚蓄图书,由是闻见日博。年十三,梁简文帝时在东宫,盛修文义,即引于宣猷堂听讲论难,为儒者所称。及简文嗣位,尤加礼接。起家南海王国左常侍,兼司文侍郎。除南郡王行参军,兼尚书驾部郎。9 e  N1 {( L' y$ x" e* r
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  值梁室丧乱,于金陵随二亲还乡里。时东土兵荒,人饥相食,告籴无处,察家口既多,并采野蔬自给。察每崎岖艰阻,求请供养之资,粮粒恒得相继。又常以己分减推诸弟妹,乃至故旧乏绝者皆相分恤,自甘唯藜藿而已。在乱离之间,笃学不废。
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% W. @( |4 s1 e  元帝于荆州即位,父随朝士例往赴西台,元帝授察原乡令。时邑境萧条,流亡不反,察轻其赋役,劝以耕种,于是户口殷盛,民至今称焉。! A, A  d0 n. O* N6 Q) B
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  中书侍郎领著作杜之伟与察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,拜始兴王府功曹参军,寻补嘉德殿学士,转中卫、仪同始兴王府记室参军。吏部尚书徐陵时领著作,复引为史佐,及陵让官致仕等表,并请察制焉,陵见叹曰:"吾弗逮也。"太建初,补宣明殿学士,除散骑侍郎、左通直。寻兼通直散骑常侍,报聘于周。江左耆旧先在关右者,咸相倾慕。沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十馀条,并为剖析,皆有经据。臻谓所亲曰:"名下定无虚士。"著《西聘道里记》,所叙事甚详。
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; ^7 H, z2 M6 [; T  使还,补东宫学士。于时济阳江总、吴国顾野王、陆琼、从弟瑜、河南褚玠、北地傅縡等,皆以才学之美,晨夕娱侍。察每言论制述,咸为诸人宗重。储君深加礼异,情越群僚,宫内所须方幅手笔,皆付察立草。又数令共野王递相策问,恒蒙赏激。
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  迁尚书祠部侍郎。此曹职司郊庙,昔魏王肃奏祀天地,设宫县之乐,八佾之舞,尔后因循不革。梁武帝以为事人礼缛,事神礼简,古无宫县之文。陈初承用,莫有损益。高宗欲设备乐,付有司立议,以梁武帝为非。时硕学名儒、朝端在位者,咸希上旨,并即注同。察乃博引经籍,独违群议,据梁乐为是,当时惊骇,莫不惭服,仆射徐陵因改同察议。其不顺时随俗,皆此类也。
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' Z8 s0 E2 f1 L- s" o  拜宣惠宜都王中录事参军,带东宫学士。历仁威淮南王、平南建安王二府咨议参军,丁内忧去职。俄起为戎昭将军,知撰梁史事,固辞不免。后主纂业,敕兼东宫通事舍人,将军、知撰史如故。又敕专知优册谥议等文笔。至德元年,除中书侍郎,转太子仆,馀并如故。
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& `$ O4 s! l& K7 Y9 J  初,梁季沦没,父僧垣入于长安,察蔬食布衣,不听音乐,至是凶问因聘使到江南。时察母韦氏丧制适除,后主以察羸瘠,虑加毁顿,乃密遣中书舍人司马申就宅发哀,仍敕申专加譬抑。尔后又遣申宣旨诫喻曰:"知比哀毁过礼,甚用为忧。卿迥然一身,宗奠是寄,毁而灭性,圣教所不许。宜微自遣割,以存礼制。忧怀既深,故有此及。"' o% y6 q. r1 Q' J6 F8 m

' Q% G0 @1 v9 n( R( C: U! R  寻以忠毅将军起兼东宫通事舍人。察志在终丧,频有陈让,并抑而不许。又推表其略曰:"臣私门舋祸,并罹殃罚,偷生晷漏,冀申情礼,而尫疹相仍,苴緌秽质,非复人流,将毕苫壤。岂期朝恩曲覃,被之缨绂,寻斯宠服,弥见惭靦。且宫闼秘奥,趋奏便繁,宁可以兹荒毁所宜叨预。伏愿至德孝治,矜其理夺,使残魂喘息,以遂馀生。"诏答曰:"省表具怀。卿行业淳深,声誉素显,理徇情礼,未膺刀笔。但参务承华,良所期寄,允兹抑夺,不得致辞也。"俄敕知著作郎事,服阕,除给事黄门侍郎,领著作。
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  察既累居忧服,兼斋素日久,自免忧后,因加气疾。后主尝别召见,见察柴瘠过甚,为之动容,乃谓察曰:"朝廷惜卿,卿宜自惜,即蔬菲岁久,可停持长斋。"又遣度支尚书王瑗宣旨,重加慰喻,令从晚食。手敕曰:"卿羸瘠如此,斋菲累年,不宜一饭,有乖将摄,若从所示,甚为佳也。"察虽奉此敕,而犹敦宿誓。
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  又诏授秘书监,领著作如故,乃累进让,并优荅不许。察其秘书省大加删正,又奏撰中书表集。拜散骑常侍,寻授度支尚书,旬月迁吏部尚书,领著作并如故。察既博极坟素,尤善人物,至于姓氏所起,枝叶所分,官职姻娶,兴衰高下,举而论之,无所遗失。且澄鉴之职,时人久以梓匠相许,及迁选部,雅允朝望。初,吏部尚书蔡徵移中书令,后主方择其人,尚书令江总等咸共荐察,敕答曰:"姚察非唯学艺优博,亦是操行清修,典选难才,今得之矣。"乃神笔草诏,读以示察,察辞让甚切。/ n) f( v9 x) `$ s1 W- v' {: r

. m& M1 s: F0 a  别日召入论选事,察垂涕拜请曰:"臣东皋贱族,身才庸近,情忘远致,念绝修途。顷来忝窃,久知逾分,特以东朝攀奉,恩纪谬加。今日叨滥,非由才举,纵陛下特升庸薄,其如朝序何?臣九世祖信,名高往代,当时才居选部,自后罕有继踪。臣遭逢成擢,沐浴恩造,累致非据,每切妨贤。臣虽无识,颇知审己,言行所践,无期荣贵,岂意铨衡之重,妄委非才。且皇明御历,事高昔代,羽仪世胄,帷幄名臣,若授受得宜,方为称职。臣夙陶教义,必知不可。"后主曰:"选众之举,佥议所归,昔毛玠雅量清恪,卢毓心平体正,王蕴铨量得地,山涛举不失才,就卿而求,必兼此矣。且我与卿虽君臣礼隔,情分殊常,藻镜人伦,良所期寄,亦以无惭则悊也。"
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6 N# \* Y" k9 L6 I* Y# o$ ~5 S+ {  察自居显要,甚励清洁,且廪锡以外,一不交通。尝有私门生不敢厚饷,止送南布一端,花綀一匹。察谓之曰:"吾所衣著,止是麻布蒲綀,此物于吾无用。既欲相款接,幸不烦尔。"此人逊请,犹冀受纳,察厉色驱出,因此伏事者莫敢馈遗。* H4 ]( F0 ]( U0 S% c
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  陈灭,入隋,开皇九年,诏授秘书丞,别敕成梁、陈二代史。又敕于朱华阁长参。文帝知察蔬菲,别日乃独召入内殿,赐果菜,乃指察谓朝臣曰:"闻姚察学行当今无比,我平陈唯得此一人。"十三年,袭封北绛郡公。察往岁之聘周也,因得与父僧垣相见,将别之际,绝而复苏,至是承袭,愈更悲感,见者莫不为之歔欷。: N. D$ {' q; E

% r5 l1 F6 ?$ a1 R  察幼年尝就钟山明庆寺尚禅师受菩萨戒,及官陈,禄俸皆舍寺起造,并追为禅师树碑,文甚遒丽。及是,遇见梁国子祭酒萧子云书此寺禅斋诗,览之怆然,乃用萧韵述怀为咏,词又哀切,法俗益以此称之。丁后母杜氏丧,解职。在服制之中,有白鸠巢于户上。! w* i5 s2 S' p
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  仁寿二年,诏曰:"前秘书丞北绛郡开国公姚察,强学待问,博极群典,脩身立德,白首不渝,虽在哀疚,宜夺情礼,可员外散骑常侍,封如故。"又敕侍晋王昭读。炀帝初在东宫,数被召见,访以文籍。即位之始,诏授太子内舍人,馀并如故。车驾巡幸,恒侍从焉。及改易衣冠,删正朝式,切问近对,察一人而已。' k' V) Z# {  w$ D

5 t4 ]' H, ]/ Y* L2 E* B  年七十四,大业二年,终于东都,遗命薄葬,务从率俭。其略曰:"吾家世素士,自有常法。吾意敛以法服,并宜用布,土周于身。又恐汝等不忍行此,必不尔,须松板薄棺,才可周身,土周于棺而已。葬日,止粗车,即送厝旧茔北。吾在梁世,当时年十四,就钟山明庆寺尚禅师受菩萨戒,自尔深悟苦空,颇知回向矣。尝得留连山寺,一去忘归。及仕陈代,诸名流遂许与声价,兼时主恩遇,宦途遂至通显。自入朝来,又蒙恩渥。既牵缠人世,素志弗从。且吾习蔬菲五十馀年,既历岁时,循而不失。瞑目之后,不须立灵,置一小床,每日设清水,六斋日设斋食果菜,任家有无,不须别经营也。"初,察愿读一藏经,并已究竟,将终,曾无痛恼,但西向坐,正念,云"一切空寂"。其后身体柔软,颜色如恒。两宫悼惜,赗赙甚厚。
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  察性至孝,有人伦鉴识。冲虚谦逊,不以所长矜人。终日恬静,唯以书记为乐,于坟籍无所不睹。每有制述,多用新奇,人所未见,咸重富博。且专志著书,白首不倦,手自抄撰,无时{斩足}辍。尤好研核古今,諟正文字,精采流赡,虽老不衰。兼谙识内典,所撰寺塔及众僧文章,特为绮密,在位多所称引,一善可录,无不赏荐。若非分相干,咸以理遣。尽心事上,知无不为。侍奉机密,未尝淹漏。且任遇已隆,衣冠攸属,深怀退静,避于声势。清洁自处,赀产每虚,或有劝营生计,笑而不答。穆于亲属,笃于旧故,所得禄赐,咸充周恤。
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  后主所制文笔,卷轴甚多,乃别写一本付察,有疑悉令刊定,察亦推心奉上,事在无隐。后主尝从容谓朝士曰:"姚察达学洽闻,手笔典裁,求之于古,犹难辈匹,在于今世,足为师范。且访对甚详明,听之使人忘倦。"察每制文笔,敕便索本,上曰:"我于姚察文章,非唯玩味无已,故是一宗匠。"
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: p0 Y2 e3 O. U- X  徐陵名高一代,每见察制述,尤所推重。尝谓子俭曰:"姚学士德学无前,汝可师之也。"尚书令江总与察尤笃厚善,每有制作,必先以简察,然后施用。总为詹事时,尝制登宫城五百字诗,当时副君及徐陵以下诸名贤并同此作。徐公后谓江曰:"我所和弟五十韵,寄弟集内。"及江编次文章,无复察所和本,述徐此意,谓察曰:"高才硕学,庶光拙文,今须公所和五百字,用偶徐侯章也。"察谦逊未付,江曰:"若不得公此制,仆诗亦须弃本,复乖徐公所寄,岂得见令两失。"察不获已,乃写本付之。为通人推挹,例皆如此。
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7 r0 Z. F6 ?5 J* y) ^  所著《汉书训纂》三十卷,《说林》十卷,《四聘》、《玉玺》、《建康三钟》等记各一卷,悉穷该博,并《文集》二十卷,并行于世。察所撰梁、陈史虽未毕功,隋文帝开皇之时,遣内史舍人虞世基索本,且进上,今在内殿。梁、陈二史本多是察之所撰,其中序论及纪、传有所阙者,临亡之时,仍以体例诫约子思廉,博访撰续,思廉泣涕奉行。思廉在陈为衡阳王府法曹参军,转会稽王主簿。入隋,补驻王府行参军,掌记室,寻除河间郡司法。大业初,内史侍郎虞世基奏思廉踵成梁、陈二代史,自尔以来,稍就补续。$ w6 i- k6 ]. o+ _- }

; v# r9 c0 s2 z0 y  史臣曰:江总持清标简贵,加润以辞采,及师长六官,雅允朝望。史臣先臣禀兹令德,光斯百行,可以厉风俗,可以厚人伦。至于九流、《七略》之书,名山石室之记,汲郡、孔堂之书,玉箱金板之文,莫不穷研旨奥,遍探坎井,故道冠人师,晋绅以为准的。既历职贵显,国典朝章,古今疑议,后主皆取先臣断决焉。0 u$ x2 }* n( M4 {* |
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  《陈书》 唐·姚思廉 http://qysfzzy.blog.163.com/blog/static/3106492420127254107599/
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发表于 2013-2-11 11:50:46 | 只看该作者
回复 1# 蓬安姚波
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引用:
; ]5 r3 W. W5 X) O    "臣巩等谨叙目录,昧死上。

陈书 卷二十七 列传第二十一◎江总 姚察

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+ E5 b' A1 q- c; n3 {6 R  D6 n5 f姚察,字伯审,吴兴武康人也。九世祖信,吴太常卿,有名江左。"
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( B- k" ^3 L$ V6 H; ~; A    上列“◎江总”是什么?是不是转帖时产生的“赘物”?+ z( u+ r- Y8 M" O' d8 ~! b6 `) A
     标题“曾巩误会姚思廉父子作《梁书序》”。未见"误会"的相关论述。
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[LV.8]三品御史

3#
 楼主| 发表于 2013-2-11 12:45:21 | 只看该作者
回复  蓬安姚波 ; \0 S" p* K0 R5 y: B, I
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引用:
3 z! z1 |" C2 m& B8 o) V    "臣巩等谨叙目录,昧死上。 陈书 卷二十七 列传第二十一◎江总 姚察
* a3 Q( o9 M1 {( D: Z! s
4 D( T  @8 U6 C' O9 H...1 V4 L1 k4 @. H2 r6 g! S. ]2 P
pszyyao 发表于 2013-2-11 11:50
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5 {" j+ v6 n/ p& }
. x) f6 `- Q8 d    我看了几遍也没见到,故发上来让大家看看,故没改动,原者估计没写完全。看以后有没有。

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4#
发表于 2013-2-11 13:02:12 | 只看该作者
回复 3# 蓬安姚波 3 y  P5 k+ Q2 n$ N6 h
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    ◎江总 ——怎么回事?

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[LV.8]三品御史

5#
 楼主| 发表于 2013-2-11 13:05:52 | 只看该作者
本帖最后由 蓬安姚波 于 2013-2-11 13:07 编辑
5 Q: h$ D* k% L, y( k* j& Z
回复  蓬安姚波
* v. W7 c* G1 y* k3 R) {  n$ C. f
& C8 L) V2 L+ y  Z( ]4 f
$ G& h4 e& a+ k. ?* n& M1 B    ◎江总 ——怎么回事?& b- [1 l7 n6 k* W
pszyyao 发表于 2013-2-11 13:02

6 P7 Y6 Z8 R+ t) v; ]3 X6 E1 p8 b8 K( F9 D% y% L

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陈书-列传第二十一 江总 姚察

[发布日期:2007-5-14]

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列传第二十一  江总  姚察
# e5 B0 u9 u$ r5 f, Z6 s' v, V/ W7 ^& n2 j& k
1 R' ^$ {- W9 Q# J9 o) X7 x2 J$ M
    江总,字总持,济阳考城人也,晋散骑常侍统之十世孙。五世祖湛,宋左光禄
8 _- B# _. c" k/ [8 `大夫、开府仪同三司,忠简公。祖蒨,梁光禄大夫,有名当代。父紑,本州迎主簿,' T$ K! `$ Z+ F, u7 Z* v5 B
少居父忧,以毁卒,在《梁书孝行传》。2 w" t4 i5 X; U: ]
http://www.quanxue.cn/LS_ZhengShi/ChenShu/ChenShu27.html

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[LV.8]三品御史

6#
 楼主| 发表于 2013-2-11 13:10:24 | 只看该作者

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[LV.8]三品御史

7#
 楼主| 发表于 2013-6-18 09:47:30 | 只看该作者
回复  蓬安姚波 ! [* o7 w! N, O& A. ?: R

; h) X+ R+ s0 c
0 Y7 F3 v6 a9 _7 }/ e. X( v    ◎江总 ——怎么回事?7 i4 ]9 {8 ]8 }0 I
pszyyao 发表于 2013-2-11 13:02
9 s7 p6 H/ V) B
8 R& @, r4 N$ ~

" L2 Z; D8 H9 H6 u    我也不知道"江总"代表什么职位

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8#
发表于 2013-6-18 09:58:38 | 只看该作者
回复 5# 蓬安姚波
7 R5 W' j7 Z6 V, N7 |' E4 @' o) U/ O: l$ L; c% H0 P

6 z3 I  }/ v/ w0 I" f- Y6 V4 Y4 ]$ e    谢谢。
/ F, l  _+ ?* c1 ?6 p* q$ m8 J. T    我也已读懂,“列传第二十一  江总  姚察”就是列传第二十一含江总传和姚察传,
: ^4 \& }8 i# {+ N9 Y% G# R    江总和姚察也是好朋友。

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9#
发表于 2013-6-18 11:14:24 | 只看该作者
回复 1# 蓬安姚波 ' I9 ]( B9 m  a- v: J  W5 p
( I, E+ i, y, w# Z) @0 ?- \

# e: R3 }9 ]5 l/ Q9 e% K, y. `    昨天整理我发的《陈书  姚察传》2#帖后,用“姚察传”检索帖子,才发现姚维侃已于2011-02-23发了《陈书•姚察传》及其译文http://www.yaogens.cn/bbs/viewth ... =%D2%A6%B2%EC%B4%AB,译得准而顺畅。今天又发现你这里也有。这样,姚网迄今有4个帖的《陈书•姚察传》。

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10#
发表于 2013-6-18 11:17:50 | 只看该作者
回复 1# 蓬安姚波 1 G. ?( {* |* _: S. ~

0 ^4 a- b' t% x: ]4 q, f
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