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《扬州大学学报(人文社会科学版)》 2003年02期 1 {; f3 U) i3 _5 K& O* M$ |
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9 Q p ?. s4 T6 w4 A, A中古吴兴武康姚氏之家风与家学——从一个侧面看文化因素在世族传承中的作用6 \( C% O& D0 c- G. l4 h7 W1 J; K1 G$ r
. ^. D9 h+ A# q/ @3 Y" D, Z【摘要】:吴兴姚氏起自汉末、孙吴时期 ,此后长期衰微 ,仕途不畅 ,沦为“贱族”。然因其有文化 ,姚氏不仅得以保持“素族”的本色 ,而且在南北朝后期有所振作 ,至唐代宦位荣显。由于儒家文化的熏染 ,姚氏子弟多有忠义与孝义之行。就其家学言 ,姚氏早期以通晓儒家经术知名 ,南北朝后期注重文史 ,至隋、唐终得大成。同时姚氏精于医术 ,在北朝倍受重视 ,这为其家族地位的上升提供了契机
- ~( g% d7 q6 w# i7 t【作者单位】: 扬州大学社会发展学院
& \' O. T# h) v' y【关键词】: 家风 家学 吴兴武康姚氏 中古
6 y# F5 T# G) p d2 x j【基金】:江苏省哲学社会科学“十五”规划项目 (J2 -0 0 6) + n7 |6 @4 h( X% }
【分类号】:K207 ' ]0 \- W% J3 ?, \
【正文快照】: 中古时期 ,世家大族占有重要的社会地位 ,影响到社会生活的各个方面。不过 ,细致考察各家族的情况 ,可见其家世传承、社会地位并非完全一致。过去 ,人们比较重视对一些豪门望族的研究 ,而对那些次等小族则重视不够 ,少有专文论述。其实 ,从某种意义上说 ,对这些非权势世族的
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