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中古吴兴武康姚氏之家风与家学——从一个侧面看文化因素在世族传承中的作用

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[LV.8]三品御史

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发表于 2013-2-14 17:53:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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《扬州大学学报(人文社会科学版)》 2003年02期
0 b; m: W+ `6 ]5 y) r8 @3 |' p/ x加入收藏 获取最新
: ~& F: S! u6 ]2 a1 t/ x: I中古吴兴武康姚氏之家风与家学——从一个侧面看文化因素在世族传承中的作用; p$ \- h2 F" R2 _4 P
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【摘要】:吴兴姚氏起自汉末、孙吴时期 ,此后长期衰微 ,仕途不畅 ,沦为“贱族”。然因其有文化 ,姚氏不仅得以保持“素族”的本色 ,而且在南北朝后期有所振作 ,至唐代宦位荣显。由于儒家文化的熏染 ,姚氏子弟多有忠义与孝义之行。就其家学言 ,姚氏早期以通晓儒家经术知名 ,南北朝后期注重文史 ,至隋、唐终得大成。同时姚氏精于医术 ,在北朝倍受重视 ,这为其家族地位的上升提供了契机

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【作者单位】扬州大学社会发展学院
# c. w+ G" b9 H. _( }- W9 o/ I【关键词】家风 家学 吴兴武康姚氏 中古
! i" x9 @! L" b# A4 ~$ R【基金】:江苏省哲学社会科学“十五”规划项目 (J2 -0 0 6)
' z" w3 M# }+ C5 K1 @) K【分类号】:K207
" k" l: D# t  M+ |0 H6 l" j+ g【正文快照】:
中古时期 ,世家大族占有重要的社会地位 ,影响到社会生活的各个方面。不过 ,细致考察各家族的情况 ,可见其家世传承、社会地位并非完全一致。过去 ,人们比较重视对一些豪门望族的研究 ,而对那些次等小族则重视不够 ,少有专文论述。其实 ,从某种意义上说 ,对这些非权势世族的
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