《蓉江姚氏宗谱》堂号

YZH姚忠华

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+ k& S. }$ t/ X$ |0 H( ~民国十八年1929年版江阴《蓉江姚氏宗谱》  宜兴县志
       南山明恕堂在大芦寺，即宋姚希得香火院也。
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希得字逢，原号橘洲，仕至资政殿大学士，金紫光禄大夫赠潼川郡开国公。以贾似道专政，求退归隐离墨山，在桐官山西南遂家焉，理宗为大书南山二字赐之，今寺中字额尚存。


) S; s. u& C9 N. H& |2 H- m       太师橘洲公墓，在大芦寺，彼时有三千田量，在内邑人相传有三千大芦之说。云令虽为他姓所有，碑文尚在，寺址犹存
民国十八年1929年版江阴《蓉江姚氏宗谱》  宋景定敕书
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端明殿大学士通奉大夫签书枢密院事兼太子宾客
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, u, L. P$ A! H+ t0 V! T姚希得状

7 Q3 Y& V1 E% p' X, [       照对希得昨蒙  
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) Z% Q+ a' y4 U3 J: f7 R       恩除签书枢密院事，依条合该守坟，寺额己蒙省部给
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1 ~" h" s8 t: q3 C# G* p0 B! l到，公据外，今踏遂到常州府宜兴县大芦山禅林禅寺，改以兴

平报国禅寺，为额永充功德。坟寺从本家选请有道行人，住持

! m: J0 N# x. C1 w专一焚修香火，照管松楸。如不循理听从，换易系甲乙住持，

仍不隶僧正司其间象设动，使什物等系兴平报国禅寺住持照

* s8 O# T/ r. r/ i管。所有本寺砧基簿书，并作本家兴平报国禅寺置立。仍许本
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家增置产业，添作常住。除纳夏秋二税外，免州县等虚料敷支
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移折变及户役，倩借亦不许，外人妄作，本寺久，少钱物。名
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) t$ ?- c6 t3 {- r# a3 O$ c色前来需扰及公私，指占在寺居住，及时暂安泊并寄攒棺亲，
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如有见寄攒者，仰日下起移前去，其寺内空间地段，不许外人
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攒葬侵占，及不许近寺去处焚化。棺亲其房族亲戚，不系本
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位，直下子孙位，不许干系常住，钱彀在内止宿亦不许，妄有

3 E& A2 n% r7 L& Z5 [3 @/ {需索搔扰，今缴连元给公据，在前明给。
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+ v5 {% Y; X: H* B       敕牒及札下常州并本家照会，仍令本州出给板榜，会寺

  R) ?8 l( m* ?- R3 O. ?钉挂约束施行。如有未尽事件，从本家续次阵乞施行，伏候指
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挥。


# l. p; u3 |7 L       景定五年九月日尚书省牒   奉

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       敕赐勒石碑文
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9 G# Y, m' P) m+ l《蓉江姚氏宗谱》明恕堂和《姚氏宗谱》舜耕堂

" R9 n* G6 ^5 t  o7 B& H         2010 年10月，和江阴高雅臣老师一起，走访到江阴青阳塘头桥姚家村，他们已2008年续修《姚氏宗谱》，舜耕堂。八卷。内容丰富，印刷的相当精美。
         经查阅，二堂同为一支，〈姚氏宗谱〉舜耕堂始祖为      章 公
                                     章——渊——端圭——希得——岩
$ y) h& U+ S8 `( }* C* G8 M# E  f                                                      端懋                 訔
4 [  P% {3 F: ?7 p+ a" |                                                      端恕                 昆
        

# k1 k: w  s! d3 V) [* o      江阴《 蓉江姚氏宗谱》 明恕堂      一世祖为 铁山 公
      
   铁山——祖——胜之——章——渊——端圭——希得——岩
                                                   端懋                 訔
0 @: j# Z7 \: ?8 N$ r* J                                                   端恕                 昆
明恕堂大宗世系到第十世，舜耕堂开始单列。
4 Q6 t% @  O: N两谱早期内容有很多是相同的，序，碑志等，说明两堂为同根共祖，同宗相见，分外热情。


& {: o# [; h1 [3 J; g, H1 T2 i您查询的关键词是：南山明明恕堂 。如果打开速度慢，可以尝试快速版；如果想保存快照，可以添加到搜藏；如果想更新或删除快照，可以投诉快照。
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