《蓉江姚氏宗谱》堂号

YZH姚忠华

民国十八年1929年版江阴《蓉江姚氏宗谱》  宜兴县志
  |) D5 C  Z$ R; q' _       南山明恕堂在大芦寺，即宋姚希得香火院也。

* d7 ~; [2 X+ @; ^2 C, y6 ]( B! A$ \希得字逢，原号橘洲，仕至资政殿大学士，金紫光禄大夫赠潼川郡开国公。以贾似道专政，求退归隐离墨山，在桐官山西南遂家焉，理宗为大书南山二字赐之，今寺中字额尚存。
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+ p( w$ a: n  j. U0 E       太师橘洲公墓，在大芦寺，彼时有三千田量，在内邑人相传有三千大芦之说。云令虽为他姓所有，碑文尚在，寺址犹存
民国十八年1929年版江阴《蓉江姚氏宗谱》  宋景定敕书

端明殿大学士通奉大夫签书枢密院事兼太子宾客


姚希得状
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/ y& N# P6 t, X6 b1 Z% T; @       照对希得昨蒙  
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9 v7 z- C% D( b9 y, w       恩除签书枢密院事，依条合该守坟，寺额己蒙省部给
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! r  ]! R- Y# G) [7 p. {到，公据外，今踏遂到常州府宜兴县大芦山禅林禅寺，改以兴

' v+ Q; L: m/ S+ N3 C& X. l平报国禅寺，为额永充功德。坟寺从本家选请有道行人，住持

4 X8 W" L4 o( ]1 H' A专一焚修香火，照管松楸。如不循理听从，换易系甲乙住持，

仍不隶僧正司其间象设动，使什物等系兴平报国禅寺住持照

$ R' ^4 l3 M. V5 N管。所有本寺砧基簿书，并作本家兴平报国禅寺置立。仍许本
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家增置产业，添作常住。除纳夏秋二税外，免州县等虚料敷支
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3 j8 W+ a6 K: Z, T! u6 v移折变及户役，倩借亦不许，外人妄作，本寺久，少钱物。名
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色前来需扰及公私，指占在寺居住，及时暂安泊并寄攒棺亲，

" L  p1 g- g* p; f" U- ?如有见寄攒者，仰日下起移前去，其寺内空间地段，不许外人

攒葬侵占，及不许近寺去处焚化。棺亲其房族亲戚，不系本

位，直下子孙位，不许干系常住，钱彀在内止宿亦不许，妄有

需索搔扰，今缴连元给公据，在前明给。


       敕牒及札下常州并本家照会，仍令本州出给板榜，会寺

钉挂约束施行。如有未尽事件，从本家续次阵乞施行，伏候指

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! E+ e; s: m0 q- v. \* ]       景定五年九月日尚书省牒   奉


" P+ N; L; V6 m; }1 m5 Y       敕赐勒石碑文


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《蓉江姚氏宗谱》明恕堂和《姚氏宗谱》舜耕堂

' R8 H9 b  ~; b# c: P  m         2010 年10月，和江阴高雅臣老师一起，走访到江阴青阳塘头桥姚家村，他们已2008年续修《姚氏宗谱》，舜耕堂。八卷。内容丰富，印刷的相当精美。
/ `/ Z; f, u) C% E1 ^- |& N         经查阅，二堂同为一支，〈姚氏宗谱〉舜耕堂始祖为      章 公
8 S( Y7 E9 w9 g2 ^: `! Q) \                                     章——渊——端圭——希得——岩
' d$ O1 r+ y1 l' \, e) }) ?                                                      端懋                 訔
! X# N1 B9 q" O5 c1 E                                                      端恕                 昆
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      江阴《 蓉江姚氏宗谱》 明恕堂      一世祖为 铁山 公
      
   铁山——祖——胜之——章——渊——端圭——希得——岩
                                                   端懋                 訔
/ a8 g, o5 L- D  h) R- {, k                                                   端恕                 昆
明恕堂大宗世系到第十世，舜耕堂开始单列。
( r  w( g2 X$ \* e  b两谱早期内容有很多是相同的，序，碑志等，说明两堂为同根共祖，同宗相见，分外热情。


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