《新唐书•姚訚列传及译文》

姚维侃

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      姚訚（yín）者，开元宰相崇从孙。父弇，楚州刺史。訚性豪荡，好饮谑，善丝竹。历寿安尉。素善巡，及为城父令，遂同守睢阳。累加东平太守。

% V; j( B" O+ F& Z/ o　　巡之遣霁云、万春败贼于宁陵也，别将二十有五：石承平、李辞、陆元锽、硃珪、宋若虚、杨振威、耿庆礼、马日升、张惟清、廉坦、张重、孙景趋、赵连城、王森、乔绍俊、张恭默、祝忠、李嘉隐、翟良辅、孙廷皎、冯颜，其后皆死巡难，四人逸其姓名。

　　赞曰：张巡、许远，可谓烈丈夫矣。以疲卒数万，婴孤墉，抗方张不制之虏，鲠其喉牙，使不得搏食东南，牵掣首尾，豗溃梁、宋间。大小数百战，虽力尽乃死，而唐全得江、淮财用，以济中兴，引利偿害，以百易万可矣。巡先死不为遽，远后死不国屈。巡死三日而救至，十日而贼亡，天以完节付二人，畀名无穷，不待留生而后显也。惟宋三叶，章圣皇帝东巡，过其庙，留驾裴回，咨巡等雄挺，尽节异代，著金石刻，赞明厥忠。与夷、齐饿踣西山，孔子称仁，何以异云。

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译文：

  C# c+ d0 F: T( B( X! M    姚誾，是开元时宰相姚崇 兄弟的孙子。父亲名弇，任楚州刺史。姚誾性格豪放不羁，喜欢饮酒戏谑，善於演奏丝竹（弦乐、管乐——译者注）等乐器。历任寿安县尉。一向和张巡很友好，当他任城父县令时，才一同守睢阳。几次加授为东平太守。
  {' v( H* c$ E    张巡派遣南霁云、雷万春在宁陵打败叛贼，别将有二十五人：石承平、李辞、陆元鍠、朱珪、宋若虚、杨振威、耿庆礼、马日升、张惟清、廉坦、张重、孙景趋、赵连城、王森、乔绍俊、张恭默、祝忠、李嘉隐、翟良辅、孙廷皎、冯颜，他们后来都和张巡一起遇难，其中有四个人的姓名散失了。

  赞曰：张巡、许远，可以叫作刚烈丈夫了。用数万疲弱的士兵，环孤城而固守，抵御正处于强大不可制服（势头）的贼虏，像鱼骨留在叛贼的咽喉牙齿之间，使他们不能搏食东南地区，又牵制叛贼的首尾，把他们击溃在梁、宋之间。经历了大小数百次战斗，虽然力量用尽后死去，但使唐朝得以保全了江、淮的财物，用来援助中兴大业，（他们的功绩就是）用（他们的牺牲）带来的利益去补偿（国家遭受的）弊害，可以（说他们是）用一百来换一万。张巡先死不算是仓猝，许远后死不算是屈服。张巡死后三天而救兵到了，十天而叛贼败亡，上天把完美的节操给予这两个人，赐与他们无尽的名声，不用等待存活下来而后显扬。宋已经历了三世，章圣皇帝东巡时，路过他们的祠庙，停车徘徊，感叹张巡等人的勇武超凡，在前代尽心竭力保全节操，而他们的事迹刻著在金石上，赞美显扬他们的忠诚。这和伯夷、叔齐饿死在西山，孔子颂扬他们的仁义（这件事相比），有什麽不同呢。

pszyyao

回复 1# 姚维侃
" x8 ]/ J1 s' O0 o1 X, j$ L- i: E" y我的故乡对张巡、许远二公的崇拜是一种独特的民俗，称二公为“双忠圣王”，全县有双忠圣王庙20座，主祀张许二公，也配祀姚訚公以及雷南二位。单县城有6座之多，分行辕、书房、住宅等，香火特旺。

姚维侃

“忠”“孝”是中国文化中最深厚、最影响深远的两大板块吧。千百年来，对人民群众进行的“忠”和“孝”的教化已经深入人心了，成了我们民族文化的积淀了。尽管十年浩劫严重损毁了几代人的一些传统观念，摒弃了中国传统文化中的很多精华，但“忠”和“孝”的根仍然是深植在中国文化的土壤里的。

洛阳姚孝民

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