无锡黄土塘姚氏将在中秋节举行发谱仪式

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无锡黄土塘《姚氏宗谱》中秋节举行发谱仪式
  g" v0 P: o! k6 n$ m% }$ a无锡光裕堂姚氏 将于2016年9月15日中秋节举行发谱仪式
8 _. ^! g5 B3 X4 J" f' O' ]（一）江苏无锡东北怀仁乡（陈墅）姚姓的由来
! M# ]& y. u! A5 a7 c6 b& U0 m安徽南部休宁县有一姚家村，姚姓在这里聚族而居多年，自祖先寿公以下，到明朝末年已经在这里繁衍生息二十代左右。十九世见山公和秀山公系同胞兄弟。崇祯十五年因明、清和农民起义军三方面武装将在皖南发生战斗，百姓避祸，纷纷迁居。见山公儿子已逝，只留七岁孙子仲云公一人；秀山公和儿子也已经过世，只有四个孙子。他们分别是廷采、泰符、羽长和翰云，年龄在三十三至十一岁之间。见山公是行商，常在往来休宁和无锡之间。熟知锡东北怀仁乡离城市较远，地僻民朴，可避兵灾。随近携带孙辈来锡。将侄孙四人中三人安排在黄土塘、一人在日晖桥，以商、读、耕为生，成为该处的始迁祖。自带孙仲云继续前行约三公里，到锡澄交界处——陈墅租房安家。见山公到陈墅后不久，接到皖南抗清义士江天急召来信，星夜赶回，以后就失去联系，没有任何消息。仲云公为陈墅的始迁祖。
# G/ Y1 j: `9 s8 w! f$ ^迁来姚姓经370年（1642—2012）的繁延生长，又已经有13—14代，最长的第9世，现仅留二、三位还健在。
现在把1923年家谱里的安徽休宁世系图开列如下:
) S% S. V, A" M7 ^: m休邑源流世系图
6 }/ |7 n+ N) U. x+ W7 R6 [! z8 x第一世    第二世    第三世    第四世    第五世    第六世    第七世
0 T0 ^/ l3 O2 q1 C( b- k寿 ──　 胜一
' |6 ]3 q2 E" t% H, y; d6 n3 h/ A　　　　胜二
　　　　胜三
5 q9 F, F1 U0 s2 Z% J　　　　胜四  ───该────大────泰 ─── 佺quan
* B; [& L# f, ?+ w        　  胜五                                     　　　 伸
                                                   　　 　　　侁shen───　彦才─——
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彦礼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　思远
' _. P5 L/ J+ J9 h5 a" |, W2 k第七世    第八世    第九世    第十世    第十一世    第十二世
- c) b0 u% o- A0 b* q% W0 A──彦才 ── 七
八 ─── 文振
文达
- ~" G9 ?$ A0 W) H! h; `十五
文献───仕仪
( o* {5 r4 N- j# ?2 @9 G, G仕龙
9 _) o0 u- |" ~0 I6 p% ?7 j; e0 P- |仕志──(嗣子)庆───  常
                                  仕清                   鹤───
                                                         明
十二世    十三世    十四世     十五世    十六世      十七世
2 Y2 W. U, |8 R: }& T鹤 ─── 概 ──── 迟 ── 耸
" ?/ R: m2 H  Z* T9 |$ |                       周      嵩
' i! \! t6 F- Z; b+ u) d                               樊───  士恭 ─── 贵珍
$ p: ^  s8 F8 T' |- a2 R; J贵隆
贵容
# d  Z! V; P2 {0 n4 O- F. ~$ e贵昌───
贵真
7 @9 R8 d1 B) `4 i, o1 P" y十七世    十八世    十九世    二十世    二十一世    二十二世
8 D* I" i0 ^& r/ \1 g贵昌 ── 仁德 ── 凤 ─── 钤───  子吾────  文义─陈墅支始迁祖
6 ]/ |. g) A0 ]6 p" X6 A/ }┃        ┃                     （字仲云）
                      ︳       镒yi—— 尚时————  廷采（黄土塘支始迁祖）
9 I0 m4 K& |7 s: ]) Y% y: w; P                     鹤                                泰符─日晖桥支始迁
羽长─此支四世后无传
凤起─黄土塘支始迁祖
（字翰云）
                                         有时(无传)
# B# Q- U/ f" d6 c; Q: n                                         尚敏(仍居休邑)
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# L4 P. Y* c  g) S* I/ |1 _注:1家谱上所列都是名字,是在祖先前表示尊敬的意思;我们后辈称祖先为某某公,则是用号,字.这是对先祖的尊重.
; t4 \+ C2 n* t9 ]2 b" R  2二十世钤就是见山公,镒就是秀山公,

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迁无锡后生活安定,经营有方,学业有进,对曾经生活过的家乡、亲戚有所思念,要让子孙不要忘记老家,黄土塘廷采公根据自己的记忆,写出《谱族引》告知后代老家情况，陈墅席儒公（第三代，名之珍，举乡饮宾——荣誉称号。科举考试未获功名，有博学、耆德者，知县报上级，得到批准后设筵宴请，赐予称号。）作此《陈墅支谱序》。现转载如下：

族谱引
$ P% z4 w4 t% F6 Y# l. j# a予本籍，徽州休邑人也。祖居塝下，白字一千九百零八号。二亩七分办粮。里名姚村，水曰富溪，又曰深渡。堂曰光裕。始祖寿公二十世裔孙——秀山公：讳镒，生子三。长即予父希圣公，讳尚时。生四子，予为长，次泰符，三羽长，四翰云。予兄弟四人，或居家耕读，或出外懋迁。时值崇祯十五年，张献忠破亳州。入英霍，据舒城。连陷庐州，含山，无为，六安诸州县。安徽全省戒严。予思入山图栖避，山中难以羁留。见山叔祖，素熟苏常各乡镇。告予曰：无锡之北，有怀仁乡，离城辽远，地稍幽僻，可以避烽火。予闻之，欣然偕群季奔走跋涉而来。适值黄土塘有空屋数楹，售之。令吾弟设店柜，余仍理举子业，遂卜居焉。惜乎来锡之时，行色匆匆，旧谱散佚，所存不过本支世系。其生卒年月，多阙而不详，留示子孙，以为徵信。诚恐单门旅寓，日后无从稽考，谨弁数言，后人有志修辑家谱，亦可采以相证云。
顺治十一年春三月，廷采氏谨志。
陈墅支谱序
! d* T) Y0 @: L1 O程子曰：万物本乎天，人本乎祖。又曰：万物成形于帝，人成形于父。以祖父配帝天，尊至之也。至于子姓兄弟，支分派别，丁口日增。诗曰：岂无他人，不如我同姓，则敬宗收族之谊，尤为子孙之急务云。吾族祖籍，系出徽州府休邑，地名塝下。祖居白字一千九百零八号。基地二亩七分办粮。始祖寿公，十九世孙时鸣公。生子二，长见山公，讳铨。次秀山公，讳镒。秀山公即黄土塘之祖。见山公，予高祖也。曾祖为志吾公，早卒。祖为仲云公，始至陈墅焉。公生于崇祯九年二月初七日，因父母早逝，见山公抚养之。当是时，徽地多盗。金佥事方团练乡勇，为守御计。会张献忠破武昌，声言将抵徽。左良玉又东遁。麾下狼兵，纷纷至徽击掠。见山公以避难故，挈其孙仲云公，以贾业来锡邑。由胶山，安镇至陈墅。遂卜居于此土。至国朝顺治二年，豫王及贝勒，统兵下江南，各州县望风臣服，而徽人江天一者，方佐金佥事拒守。见山公闻信，独自星夜回休，而留仲云公于陈墅。公克守贾业，积聚成家。常恨兵燹飘零，宗谱遗失，所存不过大略，其详莫考。未尝不抚膺太息也。夫仲云公以前，予不能悉其详矣。自仲云公生予父长仁公，予父生吾兄弟两人，日后子又生孙，孙又生子。瓜瓞渐繁，支派将分设。不及今追序其端委，图存其谱系，后代子孙，虽有水源木本之思，其孰从而徵信焉？今上自始迁祖，下及曾孙，录其世次，一一详明。至于徽州祖系照旧本录之，不敢遗佚。以备徽族之采访，后之人嗣而辑之。则本支百世庶可不坠也已。
4 b0 q, W) n( c  d# Y3 M( J2 J乾隆二十九年甲申十月之望，孙：之珍敬叙。
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无锡黄土塘与陈墅是两地，在无锡哪里？相距多远？
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无锡黄土塘光裕堂姚氏宗谱于2016年9月15日中秋节举行发谱仪式此谱含无锡东北怀仁乡（陈墅）姚氏吗？
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