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蓉江白沙姚氏宗谱序
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* w6 F e5 x, i- O 水源木本之说,作谱者因之而未始译其义尽,当读大禹封
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滤之书而知其然矣,,河出昆仑,江出泯山,汉出蟠冢,渟部& @& p0 z% L( }
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门王屋,淮出胎簪,洛出熊耳。良以水之为物,千支万派相隔
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& {6 o U9 ]0 K. v! e6 F+ O千万里,而莫不有其源焉。导水者或徒源而竟委或由委以溯" R' t$ ]! W4 V) m/ w
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源,脉络贯通,所有行所无事也,又观柳州之传郭呆驼而知植* s4 J+ H( o+ Y
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木之法,其本欲舒其培,欲平其土,欲故其筑,欲密夫木之含
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; H) E( g; {" e3 l7 k1 x& i* ]仁吐秀,其神不二,虽屡经变迁,而莫非徒乎?其类是在植之 ~2 t+ M4 g: d3 T2 x$ K3 q
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者之得其道耳,人之有氏族也,亦犹是也,自得姓受氏以来,
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支分派别而莫不有其统宗。
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, }+ ^$ P+ Y* o; m0 B" R 礼曰:别子为祖继,别为宗继,祢者为小宗,有百世不
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迁之宗,有五世则迁之宗。凡得姓受氏之祖,百世不迁者,也7 _' K! U9 g8 y/ {3 H
; @ F6 X4 w" a其派别各自祖,其祖者因世变迁者,也设无载籍以编辑之。则) l$ j! R! c0 g' {+ S
4 P' V4 A) e% L" f一本所传或迁于异地,或隔以数世虽同宗,有不视如路人者,3 I3 F4 Y( z$ u# e& ]
- E0 B& t# k: e @/ O乎!此谱牒之所由重也而修之,可不勤乎?宋代欧苏二家创立
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谱法,後人则而佼之,由是各姓氏皆有宗谱,编次之下若为大% B/ w D% M# Y2 @
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宗,若为小宗,虽传绪数十世,名分不可紊也。虽迁满数百里& T5 y$ H( D7 P$ B+ c
/ e7 r' s% n, P- O# Z会合如一家也。兵燹後各姓氏谱多残阙,治平以来,争相归辑, {: y/ {" ~5 J2 |" v. g: E
0 B* x3 E& b6 R拾遗补阙,旁搜远绍尽指胜屈矣。
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姚氏为吾常望族,始於隋盛,宋自橘洲公以名宦显忠
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毅公以大节著毗陵之有谱也。创始於元增修於明,国朝乾隆嘉
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庆道光间叠次增篡。而惟麒公一支僻处江阴之白沙,未获与武/ A- M% r; g# e
+ e; o- y3 X% B1 A进之金坛,宜兴之吴塘,阳湖之五牧,无锡之新塘,以及本邑* b$ U i8 l1 ]+ a ]
# r/ S0 \. z6 a* F, x之泗河。诸宗人同商增辑,故毗陵宗谱止於麒公,注明分居江2 X1 y% B6 X! o3 S$ |9 H
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阴之白沙,其后裔恒以不逮会刊为憾。. X: f* p, G6 i, K# N8 n L
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, C/ C! R1 l$ I( P 戊子秋其族之贤者,深惟水源木本之意,搜罗各支底稿," e. a1 M/ S, ~! E' R4 \( }
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与城中云衢公支后裔倡议合修。由是水之脉络暗昧者,一旦而0 @: n6 c8 m( K$ K X. u
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忽逢其源,木之枝叶扶疏者,徒此而咸知其本群,昭群穆有绪
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: [7 S; w6 j0 R6 G5 a, s0 Z. ]言,有纶分之则,为蓉江之支谱,合之则可通毗陵,而续修宗
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谱亦庶几不失孝子蕬孙之素原也哉诗既襄其事,窍喜姚氏之后
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裔嗣多贤能,不昧水源木本之微(上日)也,是为序。
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时
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光绪十四年戊子岁在著雍困敦一阳月6 P8 [+ E+ x2 i
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3 x# r* ]8 @1 `3 E候选直隶州分州恩贡生同里杨敦诗拜撰 |
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