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蓉江白沙姚氏宗谱序5 ], F% K S. i* b1 R
$ \, y' A. a+ j; u. M 水源木本之说,作谱者因之而未始译其义尽,当读大禹封# [( I& \2 X5 @3 l
( D# M2 k! y: i4 M" |4 E1 m# C滤之书而知其然矣,,河出昆仑,江出泯山,汉出蟠冢,渟部 n* r- O+ J" r4 r% B2 s
2 e4 R' v3 N! x5 }) R- {8 F门王屋,淮出胎簪,洛出熊耳。良以水之为物,千支万派相隔
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千万里,而莫不有其源焉。导水者或徒源而竟委或由委以溯
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源,脉络贯通,所有行所无事也,又观柳州之传郭呆驼而知植
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3 R- k; @2 B G$ k! y q+ p5 U木之法,其本欲舒其培,欲平其土,欲故其筑,欲密夫木之含! f! K! v: [9 j! l3 }: H0 k
0 V5 }5 @( u5 f" L$ ?) U2 E; z仁吐秀,其神不二,虽屡经变迁,而莫非徒乎?其类是在植之+ u' l( S5 P( J% }4 l. H! ^; Z
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者之得其道耳,人之有氏族也,亦犹是也,自得姓受氏以来,' o8 z/ a6 B8 S( z# A2 |0 f' S
+ B8 }2 C) v. P支分派别而莫不有其统宗。/ M% m8 W* u* A& m+ l) [9 C! E
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礼曰:别子为祖继,别为宗继,祢者为小宗,有百世不) z' l) k+ J& H' F2 {+ ~, Y, P
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迁之宗,有五世则迁之宗。凡得姓受氏之祖,百世不迁者,也
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' o9 v9 L, s3 E% Z5 E# K其派别各自祖,其祖者因世变迁者,也设无载籍以编辑之。则* G' a& d, P) N3 ]: @& d2 f$ h
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一本所传或迁于异地,或隔以数世虽同宗,有不视如路人者,
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3 a! ~. K7 f0 i8 s: D" ~) I' Y乎!此谱牒之所由重也而修之,可不勤乎?宋代欧苏二家创立
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7 {' m E# o8 E# @谱法,後人则而佼之,由是各姓氏皆有宗谱,编次之下若为大
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宗,若为小宗,虽传绪数十世,名分不可紊也。虽迁满数百里
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8 |" @) O, Y4 ]$ J9 t- G会合如一家也。兵燹後各姓氏谱多残阙,治平以来,争相归辑
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5 o( E( n& \5 E& |6 I$ P+ o拾遗补阙,旁搜远绍尽指胜屈矣。
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6 x/ p1 w. S; N' S4 v 姚氏为吾常望族,始於隋盛,宋自橘洲公以名宦显忠0 i/ @: o' Y( v y1 J
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毅公以大节著毗陵之有谱也。创始於元增修於明,国朝乾隆嘉
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$ d, Q) `3 H# ]6 H8 |庆道光间叠次增篡。而惟麒公一支僻处江阴之白沙,未获与武
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8 q' A5 c# Z: {- t. e- b& r/ n6 m$ B进之金坛,宜兴之吴塘,阳湖之五牧,无锡之新塘,以及本邑$ F- i* R% Y8 p( C) B& j" K- A
9 q- E3 `4 K+ d* Z之泗河。诸宗人同商增辑,故毗陵宗谱止於麒公,注明分居江
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阴之白沙,其后裔恒以不逮会刊为憾。1 i7 _# o2 `5 Z
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4 S2 a. L! z. C" |- Y& P/ E3 B 戊子秋其族之贤者,深惟水源木本之意,搜罗各支底稿,
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" j+ m! r# _3 \/ z7 k6 w与城中云衢公支后裔倡议合修。由是水之脉络暗昧者,一旦而+ z+ k0 A) r6 S: E
) J: S8 `6 [7 z5 i; s. ~. n8 E忽逢其源,木之枝叶扶疏者,徒此而咸知其本群,昭群穆有绪
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言,有纶分之则,为蓉江之支谱,合之则可通毗陵,而续修宗
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) |7 |# P' w* B2 w* y& Z8 c谱亦庶几不失孝子蕬孙之素原也哉诗既襄其事,窍喜姚氏之后% N! [7 U/ r* v5 H5 D- P( F+ a8 G
. f$ H, m8 S& ^& Y$ M9 q- E) p裔嗣多贤能,不昧水源木本之微(上日)也,是为序。
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光绪十四年戊子岁在著雍困敦一阳月* y9 m! D; D/ F+ s. I/ X X- u
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候选直隶州分州恩贡生同里杨敦诗拜撰 |
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