江阴《蓉江姚氏宗谱》原序十三篇 十二

YZH姚忠华

蓉江白沙姚氏宗谱序

8 v, i0 W6 {- V- b) s" P7 s      水源木本之说，作谱者因之而未始译其义尽，当读大禹封
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4 j9 u/ Z. |6 q- b0 z+ @) [滤之书而知其然矣，，河出昆仑，江出泯山，汉出蟠冢，渟部
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门王屋，淮出胎簪，洛出熊耳。良以水之为物，千支万派相隔

5 _: ^( C8 X4 G) M千万里，而莫不有其源焉。导水者或徒源而竟委或由委以溯
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源，脉络贯通，所有行所无事也，又观柳州之传郭呆驼而知植
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木之法，其本欲舒其培，欲平其土，欲故其筑，欲密夫木之含
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仁吐秀，其神不二，虽屡经变迁，而莫非徒乎？其类是在植之

者之得其道耳，人之有氏族也，亦犹是也，自得姓受氏以来，
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* @9 R+ I9 v1 w支分派别而莫不有其统宗。
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      礼曰：别子为祖继，别为宗继，祢者为小宗，有百世不
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) [: @& J  o1 d; b. `迁之宗，有五世则迁之宗。凡得姓受氏之祖，百世不迁者，也
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其派别各自祖，其祖者因世变迁者，也设无载籍以编辑之。则
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一本所传或迁于异地，或隔以数世虽同宗，有不视如路人者，

, f8 x  J# T5 ?5 `" Y, q% }乎！此谱牒之所由重也而修之，可不勤乎？宋代欧苏二家创立

% s, X% f3 M" \  g" G2 W8 N  X谱法，後人则而佼之，由是各姓氏皆有宗谱，编次之下若为大
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宗，若为小宗，虽传绪数十世，名分不可紊也。虽迁满数百里

会合如一家也。兵燹後各姓氏谱多残阙，治平以来，争相归辑
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拾遗补阙，旁搜远绍尽指胜屈矣。

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       姚氏为吾常望族，始於隋盛，宋自橘洲公以名宦显忠
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毅公以大节著毗陵之有谱也。创始於元增修於明，国朝乾隆嘉
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/ I0 W2 S/ r( w5 s庆道光间叠次增篡。而惟麒公一支僻处江阴之白沙，未获与武
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进之金坛，宜兴之吴塘，阳湖之五牧，无锡之新塘，以及本邑
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& Y+ b" c9 j* ~: s* f0 m! W- [, O之泗河。诸宗人同商增辑，故毗陵宗谱止於麒公，注明分居江

阴之白沙，其后裔恒以不逮会刊为憾。

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/ D. Y& `5 Y3 e( P3 g      戊子秋其族之贤者，深惟水源木本之意，搜罗各支底稿，

与城中云衢公支后裔倡议合修。由是水之脉络暗昧者，一旦而
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忽逢其源，木之枝叶扶疏者，徒此而咸知其本群，昭群穆有绪
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言，有纶分之则，为蓉江之支谱，合之则可通毗陵，而续修宗
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谱亦庶几不失孝子蕬孙之素原也哉诗既襄其事，窍喜姚氏之后
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3 s, q1 l' t5 E2 ]. w裔嗣多贤能，不昧水源木本之微（上日）也，是为序。
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              时

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' D% {* L# t& `/ q, B  I' p光绪十四年戊子岁在著雍困敦一阳月


- ]/ o5 L  n7 e& V3 a) G候选直隶州分州恩贡生同里杨敦诗拜撰

卧龙姚建中

这么热的天，忠华宗亲辛苦了，谢谢您整理出来的族谱序供宗亲们分享！:victory: :handshake

廉江姚镇兴

忠华宗亲热心姚网,十三篇谱序一一整理发表,精神可嘉!