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江阴蓉江白沙姚氏续修宗谱序

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[LV.6]五品郎中

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1#
发表于 2010-7-15 14:05:20 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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       蓉江白沙姚氏续修宗谱序
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! Y1 o: O. l% \6 Q7 S2 f- Q5 J4 d* {      宗法不行久矣,粤稽宗子之法,有大宗有小宗,大宗主
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# Z$ p6 p- |/ \: l& F" w$ a, I全族之祭,为一族之瞻仰,小宗则统乎一支,主分支之祭者, u6 U& j) c" p

" }, k1 Q( z) @+ H也,五服有事告知小宗,小宗有事告知大宗,宗法与治法相表
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: G. Y9 [2 u2 y4 P裹此三代,盛时所由风俗醇厚而王道昌隆也。
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1 J+ z8 L7 D- T  w- G/ ?- y : W8 |7 e) k$ S4 ?7 F: ~
      降至秦汉宗法废而世道衰,家庭之间每时闻箕帚诟谇之
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声甚,且抱箕豆煮燃之痛,世儒虑之遂创作就业牒,追远祖,
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详近宗,明世次,别亲疏,所谓谱者藉以联族,属而敦宗谊者
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" L; `$ T( z# O7 h# X( T; I9 F也,齐梁之世谱学称盛,延及隋唐遗制犹存,迨经五季之乱,
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8 p" I- K/ ?' u0 ?谱学亦由此沦亡。
* P" [& S/ C+ F8 F 9 ?8 y. N3 \1 C  v4 E

& t: P# s% A: ?  q  X3 x1 @6 @      宋兴而庐陵眉山各创谱法,直书横书体例不同,而所以
, B' y. D$ X5 u% ^7 a# ?
4 \( j2 q) g8 f. J& c溯渊源析支派,崇尊祖敬宗之道,尽敦伦睦族之心者,则一也, J7 h2 d0 ~7 L) J9 _

: C; n) m3 }+ x若澄东白沙姚氏之谱,世系仿苏,表仿欧。二美兼收,克称全
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/ j- j7 a. A- q3 r3 N3 j璧,洵一家之信史也。
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0 D' n8 o$ _$ [. ~
5 g+ g, N9 ?& F4 I      忆前谱自清光绪戊子篡修至今,阅时己四十有二载,其
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间生卒者何年,婚嫁者何姓,迁陡者何地,急待按支编入,
  Q8 K0 M; i7 z9 r% A * e8 q( O6 Q" r0 q3 ~0 b* ^) i
免遗漏,且揆诸贤三十年一修之说己迁延十余寒暑,若再因循% `: ~9 i! O* k1 P) f
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坐视上,何以告慰先祖,下何以垂示後人乎?是以姚族永平先
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生命弟彀塘君,会同族长金堂,暨族彦纪芳砚宝步明园林纪康0 v$ R# l$ f% R9 ?, a: |

' r; T. P' c+ c% s8 l$ ~) D4 p8 c; q瑞思等,或监局或理事或采访收捐或誊录校正,群策群力任怨3 d, f- D# ^' [2 o# G6 X0 Q, N8 I) |

4 Z8 a' n! g6 D& B  O1 [任劳,不一载而工程完,供姚氏诸君子诚有功於宗族者,而管
1 Z: `& H! [$ ^; Q/ w% y $ H2 B% X9 e+ y! p6 x3 \* y8 @
理帐目筹措经费维持全局,厥惟彀塘君一人是赖是役也,适永
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- g& ~8 G. O9 N- E平先生游学东瀛,而一切指示皆先生邮寄来祠,虽远隔沧海,
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无异一堂,洵便捷也,若夫累代分支别派以及先世名臣大儒,. X( C+ w" `: f! u2 c. |+ |
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历局谱序己详言之矣,兹不敖。0 e) g9 e1 \% b8 i# v# X

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      礼曰:敬宗故收族,收族故宗庙器 ,宗庙器故百姓安,- A& k3 p+ V. }& e, u+ ?7 X
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孟子曰:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人这幼,天下可运於% A+ S2 R% }) ]

3 I( S0 y1 ], S; @) `* W5 x2 k掌。又曰:人人亲其亲长其长,而天下平。然则斯谱之成非特) ^% H3 G/ T8 K! f3 L: l

% A( z) b; i$ g$ R1 [增家族光,抑亦为国族所攸赖也,是为序。4 \6 b( a4 r9 J8 B5 r7 W

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1 n6 G! o5 G/ b& l) D9 d/ _中华民国十八年己巳仲秋吉日1 K" l$ ]# e7 `5 N: _+ E' k2 t
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清候选训导附贡生唐棣荣谨撰
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2#
发表于 2010-7-15 18:03:35 | 只看该作者
1# YZH姚忠华
2 g& r& C7 E1 i5 X% d& C; s原序13篇,<蓉江白沙姚氏续修宗谱序>是从哪里来的?与13篇的族谱是什么关系?白沙姚与蓉江姚是什么关系?
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