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(宋·張栻撰)《南軒集》
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卷二十八& |6 C4 W4 [2 ?0 @* A
書
( P3 p% \1 _ y+ ~& X" r, }. U, ?與曾節夫撫幹書: \% G. l' F8 s) [% @9 [1 V* B. H/ y
前日春祭,親往舜廟。廟負奇峰,唐人磨崖在石壁中,貎象甚古。行禮既終,環視堂廡,則有庳之神在焉,固已甚懼,而唐武後亦勦入廡下,幡帳甚盛,又僧伽一部落亦在焉。不免即日,盡投畀廟前江中,庶幾一廟之内四門穆穆耳。此事獨可為李夀翁言之。8 `' E5 L! H9 U9 ]/ ^, M' q1 r) `
( j, h. s0 o+ w1 g4 t卷三十一
9 ]2 d" x8 c2 `: R答問4 y* T9 k1 |' I; H; M) p# _* x$ ~
答彭子夀
7 o8 y% P4 c1 v2 G堯、舜豈無所用其心哉?
$ c3 r5 s/ x, m豈可謂堯、舜無所用心,特動,無非天耳。
& i: p- r- g4 v6 {( p舜明於庶物。物,或説謂物則之物,或説謂萬物之物。然則明庶物者,奚獨舜哉?且攷之經,何以見舜之明庶物也?
7 u. Y. d/ U$ T. V道外無物,物外無道。舜明於庶物則萬理著,察一以貫之,卓然大中之域,非生知其能然乎?夫舜起於畎畝之中,一旦加乎羣工之上,徽五典而五典從,納百揆而百揆叙,賔四門而四門穆,納於大麓而烈風雷雨弗迷,非明於庶物其能然乎?8 z/ J' j/ h' i( l! u7 m
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