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(宋·張栻撰)《南軒集》9 l5 N1 g) G5 M# E) {1 _
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卷二十八# p3 q2 K/ k6 Z; @7 j
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與曾節夫撫幹書
5 k$ x* P! {5 J1 T( t前日春祭,親往舜廟。廟負奇峰,唐人磨崖在石壁中,貎象甚古。行禮既終,環視堂廡,則有庳之神在焉,固已甚懼,而唐武後亦勦入廡下,幡帳甚盛,又僧伽一部落亦在焉。不免即日,盡投畀廟前江中,庶幾一廟之内四門穆穆耳。此事獨可為李夀翁言之。8 L4 R& O2 j% ?$ h
* g: T4 k( a i& M卷三十一
% O: h$ ?- Q i0 d G" q答問
5 c$ d6 }8 l W2 m$ L答彭子夀1 r- o7 T0 x- y; p( p7 G
堯、舜豈無所用其心哉?
- q7 |3 E* u. K/ G# G; \+ D. m豈可謂堯、舜無所用心,特動,無非天耳。: D" @( Y9 D" w
舜明於庶物。物,或説謂物則之物,或説謂萬物之物。然則明庶物者,奚獨舜哉?且攷之經,何以見舜之明庶物也?& `0 t$ z' s) }& T: F/ b& l6 o
道外無物,物外無道。舜明於庶物則萬理著,察一以貫之,卓然大中之域,非生知其能然乎?夫舜起於畎畝之中,一旦加乎羣工之上,徽五典而五典從,納百揆而百揆叙,賔四門而四門穆,納於大麓而烈風雷雨弗迷,非明於庶物其能然乎?& c! R3 T' j# B
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