因修家谱所想到的

姚道荣

# k5 T& [0 l* s- R6 `! I
+ e! M. `& b$ s- o& R8 B% |% r       襄阳县北部的姚店村古时称作刘李店，早年居住着不少刘姓和李姓人家。自从我志刚公来此居住之后，不久便将村名更改成姚店。由此可见志刚公当年虽然是“仓惶”出逃，但随身所带钱财足可抵过乡野村民。现在的姚店已经没有了李姓人家，仅剩一户刘姓人家也因在外工作而全家搬离了村子。村庄现有三百多户人家姚姓占了二百多户，另有许姓人家近一百户。
       说起许姓人家，我们村早有“姚许不分”且“不通婚姻”的说法。这许姓始祖志义公，相传与我志刚公是生死的结义兄弟。既然是“结义”兄弟，互通婚姻何乐而不为？更加巧合的是，我始祖与许姓始祖名讳中间都有“志”字。由此不由使人猜想，既然犯下“满门抄斩”的罪过，改名换姓的可能性也许存在。大约是为了不至于过于疏远的缘故，姚志义摇身变成了“许”志义也合情合理。再者，尽管姚、许不同姓，字派各不相同，但我们却能依着各自的辈分称呼对方“兄”、“叔”、“爷”、“奶”、“婶”如本族人。当然了，姚姓本族人是无论如何不通婚，而姚许之间却有越过祖宗禁忌进行婚配的行为。从清朝至如今，姚、许间婚姻已司空见惯，且不少人家还保持着“亲上加亲”的恶习。由于血缘关系的因素而出现后代智力下降现象，这些人却我行我素、于禁忌置若罔闻。当然，这种情况乃是部分人家，本村大多数人家还是谨记祖宗告诫，禁止姚、许间婚姻。随着科学知识的不断谱及，人们意识到姚许间婚姻的恶劣，如今凡能够避免的婚恋绝不苟且。
      姚店地处僻地，在日常生活中自然流行土语。最令我不解的“土语”当中，人们把最普通的腰带说成“战带”。平平常常的乡村土民，何以会有部伍间才会交流的语言？说到底恐怕与始祖志刚公“满门抄斩”的罪名有关系，也只有行伍者触犯国法才会有如此待遇。由此联想到元末农民起义、陈友谅败局以及宁王造反的惨祸。无论那一种行为，首要的条件必须具备行伍身体素质。志刚公由初居“刘李店”而更名“姚店”，足见其财足而性勇。当初的豪迈情形没人看见，清末民初的混沌世界，姚店村威却是传播四方。旧俗言：“陶三千，耿八百，姚店就是阎王爷。”姚店附近有两个大村落陶家庄和耿家寨，自备护院丁壮能够对付小股部队，可谓雄霸一方。然而，如此威风的村寨却十分惧怕姚店，遇有大事往往依姚店为靠山。听老人言，那时乡村没有现代化枪支，使用土枪作战却要做到填药、装铁砂、夹纸炮然后击发。如此繁琐的操作过程姚店人却能做到跑三步放两枪的能耐，足见其强悍勇猛之气慨。
      旧时的姚店威风八面，再加上周边的姚姓族群的支持，其名声大振。一九四八年乡人修家谱，除鄂北数县的姚姓前来助威之外，河南邓州姚李营赫赫有名的姚六郎也亲自助兴。姚六郎不但家大业大，而且是官府现职人员。此人精干漂亮、豪爽有能耐，当年来姚店时挑选三十个姚姓精壮青年，个个身挎二十响匣子枪，一色的蒙古骏马，真可谓威风凛凛。姚六郎的到来惊动了本县官员，修谱之事闹得轰轰烈烈。可惜文化大革命动乱，这唯一的家谱也被付之一炬，不能不让人扫兴。
       姚店在旧时尽管风光一时，却由于始祖避难的原因没有留下一丁点古迹。最了不起的工程算得是绕村一周的土寨，据说是为了防止太平军而筑，算下来不过一百多年的光景。再就是一座接一座俗称青墙大瓦房的院落，再配上高高耸立院中的更楼，倒也显得有些气象。不过，这些曾令先辈们自豪的东西早已荡然无存。现今的姚店，除了普通平房之外，再就是赚足了钱自己修建的乡村别墅。无论是平屋小院还是现代化的住宅，家家都很充裕。每当我回乡看到无忧无虑的乡亲们潇洒自如地享受生活，我总免不了暗自庆幸：当年祖先的惶惶不可终日到底很值得。

5 C" p+ a& |7 j                                                                                             2017、3、6
$ ~4 R* o0 n/ P2 W1 U1 R

pszyyao

姚道荣 发表于 2017-3-6 18:28
我始祖志刚公因犯罪仓惶出逃，没有给后辈留下任何值得考察的记载。只有代代相传的“满门抄斩、有家 ...

7 `: X/ b& o, T. Q6 |

襄阳县北部姚店村姚氏【姚道荣】
6 A- M% j4 s/ L# \: s      始迁祖志刚公来此刘李店居住，不久便将村名更改成姚店。由此可见志刚公当年虽然是“仓惶”出逃，但随身所带钱财足可抵过乡野村民。现在的姚店已经没有了李姓人家，仅剩一户刘姓人家也因在外工作而全家搬离了村子。村庄现有三百多户人家姚姓占了二百多户，另有许姓人家近一百户。) S+ p  j: S" L, S4 q( e
7 \1 x' Q# l7 v3 z& G6 b& J* D. g       说起许姓人家，我们村“姚许不分”且“不通婚姻”的说法。这许姓始祖志义公，相传与我志刚公是生死的结义兄弟。既然是“结义”兄弟，互通婚姻何乐而不为？更加巧合的是，我始祖与许姓始祖名讳中间都有“志”字。由此不由使人猜想，既然犯下“满门抄斩”的罪过，改名换姓的可能性也许存在。大约是为了不至于过于疏远的缘故，姚志义摇身变成了“许”志义也合情合理。再者，尽管姚、许不同姓，字派各不相同，但我们却能依着各自的辈分称呼对方“兄”、“叔”、“爷”、“奶”、“婶”如本族人。
      姚店地处僻地，在日常生活中自然流行土语。最令我不解的“土语”当中，人们把最普通的腰带说成“战带”。平平常常的乡村土民，何以会有部伍间才会交流的语言？说到底恐怕与始祖志刚公“满门抄斩”的罪名有关系，也只有行伍者触犯国法才会有如此待遇。由此联想到元末农民起义、陈友谅败局以及宁王造反的惨祸。无论那一种行为，首要的条件必须具备行伍身体素质。志刚公由初居“刘李店”而更名“姚店”，足见其财足而性勇。
      清末民初的混沌世界，姚店村威却是传播四方。旧俗言：“陶三千，耿八百，姚店就是阎王爷。”姚店附近有两个大村落陶家庄和耿家寨，自备护院丁壮能够对付小股部队，可谓雄霸一方。然而，如此威风的村寨却十分惧怕姚店，遇有大事往往依姚店为靠山。听老人言，那时乡村没有现代化枪支，使用土枪作战却要做到填药、装铁砂、夹纸炮然后击发。如此繁琐的操作过程姚店人却能做到跑三步放两枪的能耐，足见其强悍勇猛之气慨。
  K! n3 Y  C5 D      姚店一九四八年乡人修家谱，除鄂北数县的姚姓前来助威之外，河南邓州姚李营赫赫有名的姚六郎也亲自助兴。姚六郎不但家大业大，而且是官府现职人员。此人精干漂亮、豪爽有能耐，当年来姚店时挑选三十个姚姓精壮青年，个个身挎二十响匣子枪，一色的蒙古骏马，真可谓威风凛凛。姚六郎的到来惊动了本县官员，修谱之事闹得轰轰烈烈。

5 G+ Z6 X* C6 Y: X2 v0 L  F1 u
* `; B( w% `' P: q; W( M6 W

pszyyao

姚道荣 发表于 2017-3-6 18:28
: P7 s% d+ M" _/ c# ^/ t% b我始祖志刚公因犯罪仓惶出逃，没有给后辈留下任何值得考察的记载。只有代代相传的“满门抄斩、有家 ...

3 Z/ A0 Q+ J8 P. W4 n& x) X

襄阳县北部姚店村姚氏【姚道荣】
2 O0 s# p  `+ K  u  X! }% w  X      始迁祖志刚公来此刘李店居住，不久便将村名更改成姚店。由此可见志刚公当年虽然是“仓惶”出逃，但随身所带钱财足可抵过乡野村民。现在的姚店已经没有了李姓人家，仅剩一户刘姓人家也因在外工作而全家搬离了村子。村庄现有三百多户人家姚姓占了二百多户，另有许姓人家近一百户。) S+ p  j: S" L, S4 q( e
       说起许姓人家，我们村“姚许不分”且“不通婚姻”的说法。这许姓始祖志义公，相传与我志刚公是生死的结义兄弟。既然是“结义”兄弟，互通婚姻何乐而不为？更加巧合的是，我始祖与许姓始祖名讳中间都有“志”字。由此不由使人猜想，既然犯下“满门抄斩”的罪过，改名换姓的可能性也许存在。大约是为了不至于过于疏远的缘故，姚志义摇身变成了“许”志义也合情合理。再者，尽管姚、许不同姓，字派各不相同，但我们却能依着各自的辈分称呼对方“兄”、“叔”、“爷”、“奶”、“婶”如本族人。
. r, Y0 D& j6 ?- k  }: |* q( E8 y: ?      姚店地处僻地，在日常生活中自然流行土语。最令我不解的“土语”当中，人们把最普通的腰带说成“战带”。平平常常的乡村土民，何以会有部伍间才会交流的语言？说到底恐怕与始祖志刚公“满门抄斩”的罪名有关系，也只有行伍者触犯国法才会有如此待遇。由此联想到元末农民起义、陈友谅败局以及宁王造反的惨祸。无论那一种行为，首要的条件必须具备行伍身体素质。志刚公由初居“刘李店”而更名“姚店”，足见其财足而性勇。
% j: h$ l; k- c; Z# B5 z+ t* ?      清末民初的混沌世界，姚店村威却是传播四方。旧俗言：“陶三千，耿八百，姚店就是阎王爷。”姚店附近有两个大村落陶家庄和耿家寨，自备护院丁壮能够对付小股部队，可谓雄霸一方。然而，如此威风的村寨却十分惧怕姚店，遇有大事往往依姚店为靠山。听老人言，那时乡村没有现代化枪支，使用土枪作战却要做到填药、装铁砂、夹纸炮然后击发。如此繁琐的操作过程姚店人却能做到跑三步放两枪的能耐，足见其强悍勇猛之气慨。
3 }8 d: x  D2 ~. l      姚店一九四八年乡人修家谱，除鄂北数县的姚姓前来助威之外，河南邓州姚李营赫赫有名的姚六郎也亲自助兴。姚六郎不但家大业大，而且是官府现职人员。此人精干漂亮、豪爽有能耐，当年来姚店时挑选三十个姚姓精壮青年，个个身挎二十响匣子枪，一色的蒙古骏马，真可谓威风凛凛。姚六郎的到来惊动了本县官员，修谱之事闹得轰轰烈烈。


7 F: m- ~( A: @, s

姚道荣

枣庄姚绍峰 发表于 2017-3-6 16:49
喜欢听姚家人的故事，请楼主介绍一下您们始祖的情况，我们南昌姚氏明代时也有志字辈。

. Y0 T& `! F8 E7 _      我始祖志刚公因犯罪仓惶出逃，没有给后辈留下任何值得考察的记载。只有代代相传的“满门抄斩、有家难回”的一句话。也只知携带三子出门，一子留湖南、一子留宜昌，具体什么位置不知道。大约也是担心满门遇害的原因，才如此谨慎。志刚公由南向北，最后定居襄阳城北乡下。从墓碑可知到咸丰年间共十五代。因没有任何依据，所见墓碑不清楚是谁家祖宗，因此从清咸丰年到现在又是几代无法知晓。谢谢绍峰宗亲关心，请研究家谱时稍加留心，发现与此相符的情况请不吝赐教。

姚道荣

pszyyao 发表于 2022-5-30 21:42
/ m% v0 x# _( ]* I襄阳县北部姚店村姚氏【姚道荣】
      始迁祖志刚公来此刘李店居住，不久便将村名更改成姚店。由此 ...

谢谢教授关注，也希望教授能提供帮助。
( Y9 j3 w" ^$ @; j9 o; C

昭通镇雄姚启荣

姚道荣 发表于 2017-3-6 18:28
7 J) r! U2 J  |我始祖志刚公因犯罪仓惶出逃，没有给后辈留下任何值得考察的记载。只有代代相传的“满门抄斩、有家 ...

4 ~- r( X! u& Z; `4 A. A: G神州处处有，姚氏英雄人！

枣庄姚绍峰

喜欢听姚家人的故事，请楼主介绍一下您们始祖的情况，我们南昌姚氏明代时也有志字辈。

姚先达

拜读了道荣宗亲的帖子，知道了一些姚家人的事，真是不平凡的事！！！

姚湾公瑞

姚氏故事是一个个真实和传奇的神曲！

姚道荣

昭通镇雄姚启荣 发表于 2017-3-8 15:20
神州处处有，姚氏英雄人！

启荣宗亲说得好，姚氏从来不输人。
1 t3 ^$ e3 F' r5 W$ m3 r

姚道荣

姚先达 发表于 2017-3-8 15:33
拜读了道荣宗亲的帖子，知道了一些姚家人的事，真是不平凡的事！！！

谢谢先达宗亲的支持！

姚道荣

姚湾公瑞 发表于 2017-3-9 06:59
% e8 T8 o' J( X( j9 v* C1 s: ~姚氏故事是一个个真实和传奇的神曲！

谢谢宗亲支持，祝公瑞老健康长寿、吉祥如意！
0 M, m9 }1 H& N! T

姚湾公瑞

姚道荣 发表于 2017-3-9 08:32
& `7 e) B/ g' W7 L" Y% u谢谢宗亲支持，祝公瑞老健康长寿、吉祥如意！

% ]  T  x; R% t6 a谢谢道荣宗亲的关心和祝福！相同的心愿送给您和您的家人！
5 T$ ?9 _: k  t  a6 b