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(宋·張栻撰)《南軒集》
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卷二十八, j9 [1 e& { |9 g
書
a; s4 u K4 j. p2 Z$ N與曾節夫撫幹書
* K" t/ D6 G1 _! E; F+ V' ^前日春祭,親往舜廟。廟負奇峰,唐人磨崖在石壁中,貎象甚古。行禮既終,環視堂廡,則有庳之神在焉,固已甚懼,而唐武後亦勦入廡下,幡帳甚盛,又僧伽一部落亦在焉。不免即日,盡投畀廟前江中,庶幾一廟之内四門穆穆耳。此事獨可為李夀翁言之。$ r6 B+ |0 _( L6 }: f' G6 [
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卷三十一
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答彭子夀
, x3 d( ^" U$ V% I堯、舜豈無所用其心哉?9 e4 R5 _1 J( x) Z% c2 H
豈可謂堯、舜無所用心,特動,無非天耳。7 T8 i7 @4 V, p- `1 l/ H' |
舜明於庶物。物,或説謂物則之物,或説謂萬物之物。然則明庶物者,奚獨舜哉?且攷之經,何以見舜之明庶物也?
5 F( V( Y9 @" Q. f& J道外無物,物外無道。舜明於庶物則萬理著,察一以貫之,卓然大中之域,非生知其能然乎?夫舜起於畎畝之中,一旦加乎羣工之上,徽五典而五典從,納百揆而百揆叙,賔四門而四門穆,納於大麓而烈風雷雨弗迷,非明於庶物其能然乎?- B5 \; V6 N8 R' Y+ Q7 r+ Y" H; K/ ~7 P
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