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牡丹花开四百年,姚氏家风传家远

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[LV.6]五品郎中

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发表于 2019-10-25 14:52:47 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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上海金山古镇张堰,旧称留溪、赤松里。镇上有一望族,同时也是江南望族,姓姚。姚姓出自五帝之一的虞舜,舜(有虞氏,名:重华)生于姚墟(今河南濮阳范县),他的后裔子孙便以地为氏,称为姚氏。
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姚氏崇尚伦理道德,笃信儒家“修身、齐家、治国、平天下”的思想。修身之道,则以“忠、孝、仁、爱”“孝、悌、忠、信”为本。姚光《书凤木庵图后》说:“立身必以孝为始基。人惟知孝,而后知守者;知守身,而后功业文章有所附丽。”
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根据姚昆群《先父传略》一文,金山姚氏最初是1127年,女真族占据中州称金朝后,宋室南渡,姚氏先人亦随之南迁,散居江浙一代。其中南山公一支初居浙江盐官镇,后定居平湖广陈镇,其后一支又迁至金山南陆镇,最后又一支迁至金山张堰镇。今天的姚光故居纪念馆还有“重华世胄”和“重华世裔”的字。姚氏祖训“德业文章显”,这个也可以说是张堰姚氏的家训。

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姚光17岁参加“国学保存会”;19岁参加南社,27岁任南社主任,编辑《南社姓氏录》和《南社丛刊》21、22集;22岁参加创办“国学商兑会”;39岁参与创办“中国学会”。姚光说“未有不爱其乡而能爱国者矣。”在张堰镇开浚张泾河河道、修建张堰大街、主持济婴局、创办钦明女校、创办张堰图书馆、筹建浦南中心(张堰中学前身)、重辑《张堰志》、编撰《金山县鉴》等。姚光以自己的不断努力和对祖国无限热情,不仅继承历代姚氏的祖训家训,还在工作生活影响着身边人,直到今天,姚氏“德业文章显”还深深影响着金山张堰地区的人民。
(来源:上海金山)

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牡丹花开四百年,姚氏家风传家远

牡丹花开四百年,姚氏家风传家远
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发表于 2019-10-26 05:55:33 | 只看该作者
姚昆群《先父传略》! ^7 T$ ]3 C+ d/ x) V$ J
金山姚氏最初是1127年,女真族占据中州称金朝后,宋室南渡,姚氏先人亦随之南迁,散居江浙一代。其中南山公一支初居浙江盐官镇,后定居平湖广陈镇,其后一支又迁至金山南陆镇,最后又一支迁至金山张堰镇。
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% P5 g$ a, O9 w9 ^8 ^今天的姚光故居纪念馆还有“重华世胄”和“重华世裔”的字。姚氏祖训“德业文章显”,这个也可以说是张堰姚氏的家训。/ G! J4 i) c( r$ L: s8 a5 p) J/ A
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+ P# {; ~& g9 z7 o1 S3 e平湖市广陈镇姚氏,金山姚氏的一支也。据说脉络未理清。
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发表于 2019-10-26 12:09:22 | 只看该作者
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上海金山张堰姚光——民国爱国文人团体南社重要人物之一
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       金山县古镇张堰,旧称留溪、赤松里。镇上姚氏是望族,同时也是江南望族。
       姚姓始祖虞舜,姓姚名重华,以德孝著称天下,禅让大禹,又是廿四孝之首。金山张堰姚光在《书凤木庵图后》说:“立身必以孝为始基。人惟知孝,而后知守者;知守身,而后功业文章有所附丽。”
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       根据姚昆群《先父传略》一文,大约是公元1127年,女真族占据中州称金朝后,宋室南渡,金山姚氏先人亦随之南迁,散居江浙一代。其中南山公一支初居浙江盐官镇,后定居平湖广陈镇;其后一支又迁至金山南陆镇,最后又一支迁至金山张堰镇。今天的姚光故居纪念馆还有“重华世胄”和“重华世裔”的字。姚氏祖训“德业文章显”,这个也可以说是张堰姚氏的家训。
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, D+  姚光17岁参加“国学保存会”;19岁参加南社,27岁任南社主任,编辑《南社姓氏录》和《南社丛刊》21、22集;22岁参加创办“国学商兑会”;39岁参与创办“中国学会”。姚光说“未有不爱其乡而能爱国者矣。”在张堰镇开浚张泾河河道、修建张堰大街、主持济婴局、创办钦明女校、创办张堰图书馆、筹建浦南中心(张堰中学前身)、重辑《张堰志》、编撰《金山县鉴》等。姚光以自己的不断努力和对祖国无限热情,不仅继承历代姚氏的祖训家训,还在工作生活影响着身边人,直到今天,姚氏“德业文章显”还深深影响着金山张堰地区的人民。4 e0 J' _$ K9 C+ {4 B: S2 l
(来源:上海金山)
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发表于 2019-10-26 12:37:50 | 只看该作者
             标题:牡丹花开四百年,姚氏家风传家远
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为什么一点也不提及牡丹?!( b! @" O& p  z8 k& E+ x
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