云南老姚寨的祖居地找到了

pszyyao

姚绍弦 发表于 2021-7-26 21:51
+ R6 s, q: H& p7 x  Z+ d: |1 H这一回，我还真的找到了田南村小组。
    丘陵地带的田南村小组房子依山而建，村庄的年轻人几乎都外 ...

5 L% I2 N! Z! h* r       在南城姚排村了解到姚氏修谱的地方叫贺村田南组。
) z3 w% c1 z$ R% |" ]0 ?      2#，南城贺村田南组。丘陵地带的田南村小组房子依山而建，村庄的年轻人几乎都外出打工。
  M; ^, Y! Y8 v0 [       村里有47户人，总人数不到150人的准确数字8 G( S5 G& J2 |4 r( s4 A+ {
       贺村田南组 姚涌泉宗亲，他仅仅知道自己的字派是“朝”，父亲是“晃”，爷爷是“胡”。再往上的字派，他一无所知。4 Q3 E# S- k# x/ a8 C
       我与姚涌泉交谈中，得到了一条重要信息：南城姚排与金溪，资溪，临川的姚氏是有血缘关系的。

pszyyao

姚绍弦 发表于 2021-7-26 22:13
居住在云南宁洱温泉镇老姚寨的姚家人，自称“普洱姚氏”。据说，原来普洱府治在现在的宁洱县。思茅立市 ...

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      金溪县左坊镇派出所章教导员。“清朝时金溪二十八都”的具体位置，章教导员指证了“金溪二十八都”即是现在的梧桐村一带。
      金溪县左坊镇 西排，东排小组仍有几户姚家人居住。这几户姚家人属于祖祖辈辈住在该地，居住年代也超过了云南普洱老姚寨始迁祖离开江西的时间。可以判断云南普洱老姚寨的姚氏与依然居住在“金溪县二十八都”的姚氏血缘关系是非常近的。
' M* D4 y) }- t+ o      居住在云南宁洱温泉镇老姚寨的姚家人，自称“普洱姚氏”。普洱市从事中医的姚美云，医术是“爷爷的爷爷”传下来的。寨子里的人都知道祖先姚鼎事父子来自江西金溪，是“挑担”来的。几代之后慢慢地定居在“茶马古道”的发源地温泉镇。

河南姚树江

未完，继续

姚紫洪

姚绍弦 发表于 2021-7-27 16:21
% w7 i& v- E8 F# H, |胡馆长证实，自明末开始，清朝初期，建昌附近通医通药的儒人大量外出行医，形成了一个高潮。恰恰是这个 ...

0 n/ D) ]# p7 c* O9 V& K; g, w1 e静听精彩故事！

pszyyao

姚绍弦 发表于 2021-7-27 16:21
胡馆长证实，自明末开始，清朝初期，建昌附近通医通药的儒人大量外出行医，形成了一个高潮。恰恰是这个 ...

( n0 G( M/ w$ k" {1 T% U姚网，姚绍弦，云南老姚寨的祖居地找到了
, Y: J( D! _* G7 @; u7 {" uhttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=136895&fromuid=17165(出处: 姚氏宗亲网)


( ?7 M/ a( Z/ i' F- y2 ?讲完了？

姚绍弦

   这一回己经讲完了。我仅仅找到了云南老姚寨的祖居地“金溪二十八都”。为什么我标题“祖居地”而不标题“祖源地”？因为我还没有找到南城附近姚氏的完整家谱，未明确几个村庄的具体分支关系。
     云南老姚寨姚学坤及河南安阳姚润祥都表示愿意回老家看看。我当然会陪同他们回故里。

姚绍弦

   打听到南城，金溪，临川交界的地方有一个姚坊村，属于临川区管辖，与南城姚排相距不远。与抚河对岸的南城田南，金溪左坊姚氏的居住地也不远。条件成熟的时候会去访一访。

pszyyao

姚绍弦 发表于 2021-8-5 10:24
, z5 s* t+ s. R( L5 Z7 j5 ^! m7 T9 _打听到南城，金溪，临川交界的地方有一个姚坊村，属于临川区管辖，与南城姚排相距不远。与抚河对岸的南 ...

/ q3 N" g( r  g' _8 [       辛苦了
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* o. a7 N) R6 ~9 e9 W8 k抚州市临川区姚坊村姚氏（姚绍弦提供）
% R% N5 \7 o& ~    临川区姚坊村，位于 临川、南城、金溪3地交界；与南城姚排相距不远，与抚河对岸的南城田南，金溪左坊姚氏的居住地也不远。
       条件成熟的时候会去访一访。
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姚尚明

+ O; e: X' X; |8 x 湘西人  
留言 12 精选 9  
  
     

1 F9 O6 J3 H- U9 S, {3 a 仅能说是与不是还不够，关键是要理清这一支族人：1:倒底是从哪里迁来的?2：他们的族谱是否和祖源地对接的上?3：按什么记载他们现都是多少世?如舜多少世?
- a  G0 A- m+ D0 E  D       如我们花垣的五溪寨姚氏族支，我们的族谱是以良珊太公为一世记载的，以前只知良珊是一世，迁来花垣五溪寨姚姓胎祖姚胜朝是良珊11世，我今年70了，到我是19世，寨子里族人己发展到了22世了，从近几年祖源地新晃传来的族谱得知，良珊是舜114世，本族寨始祖姚胜朝是良珊11世，也是舜124世，到我这辈是良珊19世，应是舜132世，我们寨上那些良珊22世的孙辈们，应是舜135世，只有这样，才算理清了谱。
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pszyyao

姚尚明 发表于 2021-8-12 08:30
湘西人  
留言 12 精选 9  
  

4 j+ L. g- G; @3 a4 ~/ v       三公裔姚氏的舜姚世序，是当代才弄出来的，正如“湘西人”所说 “从近几年祖源地新晃传来的族谱得知”。 也不知是谁凭什么弄出来的。
' u; O! e  Y8 a- I  E! d0 I      “从近几年祖源地新晃传来的族谱得知，良珊是舜114世，本族寨始祖姚胜朝是良珊11世，也是舜124世，到我这辈是良珊19世，应是舜132世，我们寨上那些良珊22世的孙辈们，应是舜135世，只有这样，才算理清了谱。”——这样就理清了谱？
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湘西花垣五溪寨姚氏【“湘西人”】（姚网站长姚尚明提供）
       我们的族谱是以良珊太公为一世记载的。迁来花垣五溪寨姚姓始祖姚胜朝是良珊11世。
' G2 G; q# R% w       我今年70了，到我是19世，寨子里族人己发展到了22世了。
; Y& s9 h* w% P; t4 L       从近几年祖源地新晃传来的族谱得知，良珊是舜姚114世；本族寨始祖姚胜朝是良珊11世，也是舜姚124世；到我这辈是良珊19世，应是舜姚132世；我们寨上那些良珊22世的孙辈们，应是舜135世。