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泰和陳鴻寶成秋 # W5 j) c( f9 f/ m
- R8 I5 E/ r( z* L 姚君幼仲，與吾為道義之交，慷慨好學，工詩文，不喜奔競，吾甚敬之。一日出其《述先記》見示，捧讀周旋，而知幼仲居官之廉能，有自來也。其先自曾叔祖履堂公，以至幼仲，居官之廉能，有自來也，其先自曾叔祖履堂公，以至幼仲，相繼為邑宰，已四代矣，均以廉著，故其貧猶昔然。建齋撰述於前，抑齋補述於後，今幼仲復增補之，用意深遠，即此可知幼仲矣。閑嘗曠覽古昔循吏之茂，惟西漢為最，趙廣漢、張敞、韓延壽、黃霸、朱邑諸公尚已然，尤以河南守吳公為最，史曰：吳公不詳其名，是不可名名。史曰：沼平第一，不詳其跡，是不可跡,跡其後子孫蕃衍蒸蒸弗衰，故號曰：“千年吳。”至明有吳敘庵先生及其子少（尜），又俱以循吏聞，俱稱第一，吳氏之盛，幾嘆觀止矣。然以今姚氏例之，繩繩然，發揚正未有艾。孰謂今不古若耶，度其後亦必千年也。大都姚氏曾祖、祖父為人內方表和，矩步繩趨，嚴於治身、勤於為政，篤於翼子道，固一以貫之也。吾是以重其有賢父兄，而益重其有賢子孫，既敘其大略，復題以詞曰 ：
. p& _0 U N8 T7 h+ w 以為如是而廉吏可為耶？非姚氏諸先律己之旨。 以為不可為耶？亦非所以明穀孫之祉。 以廉吏為足以傳耶？則姚氏之餘慶不止於是。 以為不足以傳耶？而姚氏遞著之循聲，已訇然而若此。 此不必識其名與跡，於近似後更千年史。 失而於記求之耶？ 賢子孫之用心固宜如是，如是嘉定錢仰福梯丹， 等是一人耳，曷分官與民。 分官與民者，欲以人治人。 人亦何必治，以其智愚、賢、不肖之不平均。 天民之秀者為吏，此古者立官司之意，之真精神。 後世此意浸衰失，不揣子弟之材力，祇知作官為名利，所以吏治漸下劣，遞嬗至今更不堪。 作官先問缺肥瘠，試問其意將何居？嗚呼，我亦不忍說。 大哉，吾友姚夫子，為治硜硜有古旨，歷任靜甯及毛目，只吃百姓一口水，布衣帛冠，意翛然，行其所行，止所止。 訝此萬惡地獄中，是果何修而得此?吾友曰 ：“嘻，子毋疑，我將視子以吾辭。”袖中斗（抖）出《述先記》一篇，燁燁生光輝，急取讀之，拍案起曰 ： . w) F- Y; ]+ p$ N3 }& u
若而人者吾之師，奚獨吾之師，凡百有位，皆宜拜倒奉為屍。然而人心死已久，雖有此篇將奚為。 / U8 e5 n$ ]: p
如君死守不知變，至竟終身難貴顯。
- ~: Z( a% k. o, b& j不過自問良心安，免卻子孫大危險。
; E& g5 e0 D; j種瓜種豆消息微，此中有數不得免。 - U" _$ \; ^4 y- G7 l" m2 [
或詫此記亦太迂，今之作官別有塗。
) ~" K8 }' l: z( H+ |3 I0 v一篇斷爛朝報耳，君乃奉為圭臬何。 4 k- o) h7 z3 C
其愚乃公馬上得，天下安事詩書縛。
* X/ Z2 J* T5 ]2 K: P- j我軀其言如此付，一笑不必與之較錙銖。
; t/ j; L H& y: a或詫此記一何妙，作官如此一何好， ; C+ q) X* i; c9 [ W, W0 j
古之人歎古之人，今也不復見此老。 ; w( `# i' c8 j4 Z
我儕雖欲做好官，其奈一輩學不到。
( Z- n; b# Y+ u- Y, w; T* g% d其言蒙懂不足辯，亦祇付之於一笑。 6 o' E7 e4 j6 w. l9 a
姚君姚君聽我言，以我一言贅此篇。 % v9 ^2 @: D: E" o- A) a
父老苦苛法久矣，撫字斷賴有司賢。
, l- Z" ] H: {5 e) N漢詔勸求二千石，以其下情能上宣。 " B( I# j$ m0 q5 k+ _5 k# |7 _' ?3 C( u
作官譬如作和尚，一著袈裟鼻子拴。
1 ]% q. V$ m" j9 g; S喫辛喫苦是我分，宮室車馬無我焉。 $ y$ L- ]+ D6 P; v
試翻一卷循吏傳，血淚斑斑都灑遍。
9 r$ H; N8 m, O$ w1 g# q2 c要傳千秋萬歲名，須取心肝將雪梁。 0 e b( y. [* U1 V
靖節恥五鬥不為，獨善其身何足貴。
: B* _7 {% Y) c要如佛說始為佳，親身入獄控深淺。 3 q$ |2 ^% y" E6 ?- n8 t& j6 L
君家先代葛布衫，想今尚未化塵埃。 ) B/ d/ t X+ ?# a( }0 X& F# n
留與後人反復看，碧血猶凝針線間。 9 [0 a* ?+ |9 O! U+ _+ ~- `
如此庶幾盡我責，何待後人贊且歎。 4 g* Y: C) t0 U8 j- x* X' h
回頭試望家何在，惟有青山與綠山。 4 X, p# B- v# P+ }0 g( m
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狗仔卡
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显身卡
发表于 2022-4-8 19:33:56
