作赋抨小人，权做练笔，盖无所指，请勿对号！

姚玉杰

吉林姚庆财 发表于 2014-8-17 09:17
+ }, v& d+ M) Y% K( y; ^' W其瑞兄文笔之好！毋庸质疑！但兄弟以为这么好的文笔在群里或家里欣赏是最稳妥的了，发在姚网这个大平台总感 ...

0 ?% B6 A  V5 l/ n! E庆财兄所言极是！其瑞兄文章虽写得好，可这样直击小人的文章发在姚网上来似乎也不利于营造团结、和谐的氛围，势必带来一些负面影响。练笔在家里书房练练就是了，文学也是现实的反映，发在姚网上势必会让有的人去对号入座，……这样不太好，不太好！

卧龙姚建中

文笔犀利的好文章！赞！

我擅自替其瑞兄略改标题，请其瑞兄再斟酌。
: K% C7 \, s( i& x4 N; B' ~+ F$ M1 G8 }

卧龙姚建中

0 d' S, I; c3 F; E* t) e7 O) K& e

姚玉杰 发表于 2014-8-17 12:48
庆财兄所言极是！这样的文字组合虽说体现了一些文字组织能力和水平，但是发在姚网上来似乎也不利于姚家人 ...

庆财、卿芳老、玉杰等诸位宗亲，其瑞宗亲这篇文章是一篇文学作品，发在姚网“姚氏文苑”并无不妥，况且在标题上明确“请勿对号”。······，因此，请大家不要那么神经质地发散思维、主观臆想、硬是要对号入座！请不要在姚网人为地制造“文字狱”，搞的大家不敢说话······不就是一篇文学作品嘛，为什么非要想入非非······大可不必！
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姚绍栋

文笔犀利，好文章

彭城姚其瑞

吉林姚庆财 发表于 2014-8-17 09:17
其瑞兄文笔之好！毋庸质疑！但兄弟以为这么好的文笔在群里或家里欣赏是最稳妥的了，发在姚网这个大平台总感 ...

感谢庆财弟的褒奖，可庆财弟的观点实不敢苟同，文章在叙写和述怀的过程不单纯是让别人欣赏和鞭笞，当然也是自省，首先斧正自已的言行举止，也等于是自已的行为准则，我是一个笔耕了近四十载现仍停留在＂业余＂水平的文学爱好者，一个需要拄拐方能移步的残废人，实无什么身份可以降低，至于说＂品＂，本人虽残，可脊不驼，本人虽瘸，可膝不弯，自当无愧于心。我同时身为姚族中一员，我爱姚网，我也是希望姚网歌舞升平，和谐共谋姚族大业，为此，我也乐此不疲。姚网是一个公众的平台，难道只允许一种声音才算对＂大局＂的负责吗？难道只有互相吹捧，阿谀奉承才算是＂和诣，团结＂的好局面？正本方能清源，不要忽视平静水平下的暗流，那才是破坏姚族团结，和谐的根，才是＂负面＂。我们都爱国，难道我们痛恨贪腐和堕落也是对国之不敬吗？是否都要只唱一首赞歌才算是爱国爱家？至于宗亲所言＂对号入坐＂那只能代表＂对号＂者自己心虚，说明他尚有自知之明，你庆财弟，士俊宗亲，树江宗亲咋不对号入坐？因为你们是磊落君子！当然无需对号也不会入坐，换而言之，我这篇文章如能使自愿＂对号入坐＂者番然悔悟，停止小人做为，岂不也是大德一件！亦也是对姚族內走向危险边缘的个别人的一种启迪和教化，是对姚网，姚族有益还是有害？这又有何不妥呢？

姚克保

文章很好，但看起来好累，哈。。。。用官方话说，没有为劳苦大众着想。

怀远姚明

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6 b3 E! W: a0 h  u- U% ]" z3 b

彭城姚其瑞 发表于 2014-8-17 16:07
/ d) ^" l  Z3 e; ?; ^. H; j感谢庆财弟的褒奖，可庆财弟的观点实不敢苟同，文章在叙写和述怀的过程不单纯是让别人欣赏和鞭笞，当然 ...

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7 T6 K. `3 u7 O宗亲磊落；所言极是。。。

吉林姚庆财

彭城姚其瑞 发表于 2014-8-17 16:07
' @, u+ ~, O0 w6 u感谢庆财弟的褒奖，可庆财弟的观点实不敢苟同，文章在叙写和述怀的过程不单纯是让别人欣赏和鞭笞，当然 ...

& G: e2 g! X9 n/ ^哈哈！有文化有城府的人总是特别的谦虚！看其瑞宗亲兄长笔耕四十余年还是业余选手让我们这些都不会写毛笔字的人情何以堪啊！我在前面帖子里说的只是自己的感觉而已，姚网是个大平台。。。，既然总版力挺我等无话可说，也相信其瑞兄大人大量不要怪罪兄弟就可以了！

彭城姚其瑞

首先感谢建中总版主帮我斧正标题，原标题确实欠斟酌也欠妥，借此感谢各位宗亲的指正并诚挚的检讨，爱你们，，，记得数月前我在姚网上＜我为姚波宗亲讲故亊＞这篇跟帖中早己言明：为维护姚网的团结与和谐，至此不会再针对某个人的不当而出文反击。言之凿凿，本人实不敢忘怀。我自认是个笔耕不辍的文学爱好者，牛耕田马吃豆似乎也以成为生活上的一种习惯，数日不写手痒不已，虽无大成也未写出什么＂奇文＂，可自觉尚不至于污人眼目，也确实沒有躲在被窝里孤芳自赏的痺好，发在＜姚氏文苑＞上也是期待亲爱的族中高人予以斧正和指点一二，也使其瑞能百尺杆头更进－步，诺贝尔文学奖此生是不敢奢望了，怎么也得把自己这个省作协会员升格为国家作协会员吧？也算不枉此生追求，本人为何将此文发在＜姚氏文苑＞上，本意就是想它只是一个文学作品，理应归位文苑，本人又为何特意在标题上申眀＂请勿对号入坐＂也是怕有人照镜子，但虽经我潜示眀提却仍然有人对镜自省，一是非我所愿，别人的心态也不是由我所能控制了的，二是也并非什么坏亊，知错能改善莫大焉，自己既然己对上号了，说明自已的言行的确有违大德始袓的后人。惩前毖后治病救人不也是功德一件吗？鲁迅先生的杂文鞭挞了无数类型的卑劣面孔，难道就因为某些人的举止心态与文中人物类似就不允许其出版吗？焚书坑儒的年代已很久远了吧？窥豹一斑和断章取义更非无意所为，何人又能以自己长的丑陋为由而把镜子都砸了呢？孔子曰：见贤思齐，见不贤而自醒之。明镜高悬，正人衣冠，照与不照是你的亊，怎么又能自已丑怪镜子呢？对于一些担忧影响团结和谐的宗亲而言，我们不可因噎而废食，姚网从无到有，从弱小到今天近八万会员的强盛不是靠兴＂文字狱＂而壮大的，也不是只要一种声音才具有吸引力的，是姚网组织者的人格魅力和姚族源远流长的凝聚力，是包容才使涓涓细流万源归宗，姚网首先不是也不应该是＂武大郎开店＂厚此薄彼恐怕也会伤及无辜吧？
! {, a5 d' a; ]4 d此文也就是一篇用词堆叠的习作陋文，算不上文学作品的作文而已，别太再意，呵呵，，，，，

姚孝中

“小人”是中国儒家定义“君子”的“反义词”。如孔子说：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”。专指喜欢做些搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石之类的人，与贵人相反。

之所以称呼小人，是其人品行差，为人处事不够光明磊落，人前说一套，人后另做一套的耍阴谋者，名符其实的投机取巧，唯利是图，阳奉阴违之人。

古往今来，不知有多少小人张牙舞爪的肆意猖狂，到处横行霸道，以各种罪名冤枉、加害有良知的好人。当今社会，小人更有了其繁衍之地，为名为利不择手段，如路边行走的狂犬，趁人不备，偷咬一口，让你防不胜防，恨之入骨，追悔莫及，却在当时不利情形下忍气吞声，无可奈何。性格耿直、易怒者，与其博斗，殊不知正中了小人下怀，所谓，来者不善，善者不来，早做好了准备，设下了坑，就等你往下跳呢;明智者，强忍怒火，自认倒霉。

小人搬弄是非:利用三寸不烂之舌，搬弄是非，煽风点火，把小事扩大，制造事端、舆论，这是小人的拿手好戏。在搬弄别人的是非中受益，玩着两面三刀的把戏，自以为很聪明，实际是“司马昭之心，路人皆知”。

虽然小人坑人可以得逞一时，但事后终究会有水落石出的时候，其结果如费无忌一样，并不会有什么好下场。