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姚灵犀-姚灵犀
3 ~+ z- _1 N1 ?; h: B! s( k1 ]* D+ S 姚君素(1899?-1963),字衮雪,号灵犀,以号行世,江苏丹徒人。擅诗古文辞,民国时期成名于天津文艺界,为梦碧词社成员,属鸳鸯蝴蝶派一类文人,曾主办消闲刊物《南金》。+ R. ?& W1 `3 T) y+ @: p
姚灵犀-专栏
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; t; s x, @5 ?6 f4 n2 a2 w 1930年代,姚君素在天津娱乐小报《天风报》的副刊“黑旋风”上主编一个专栏《采菲录》,取自《诗经.邶风.谷风》:“采葑采菲,无以下体”,专门刊载与缠足有关的文字。后更以专栏所载文章和陆续收集的资料编次成帙,汇成一部民俗学巨著,仍称《采菲录》。
* ?6 ~2 B2 A( p/ h. ~1 w姚灵犀-史料记载
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+ I& E6 Y' l6 F/ S2 ?$ { 《采菲录》,副题“中国妇女缠足史料”,共六册,初编、续编由天津时代公司于1936年1月、2月印行,三编、四集由天津书局于1936年12月及1938年2月印行,1941年又有新编和精华录问世。全书收集缠足史料、品莲文学、禁缠放足运动资料、政府法令、宣传文章、时人心得种种,并附有大量照片和插图,是至今为止整理汇编缠足史料最为齐全的著作,相信也是空前绝后的一部著作。当时,国民政府虽然已经出台禁止缠足的法令,但社会上对于缠足、禁足仍有相当争议,昔日以缠足为文明,今日以缠足为丑恶,如此天翻地覆,且放足一事关涉亿万妇女切身利益,社会舆论的激烈程度可想而知。姚灵犀有志气提倡讨论,收罗资料,更有勇气编印成书,留存历史,在惯于道德杀伐的中国,称得上见识与胆识兼备了。
8 r# E" z5 y, \2 {# z) p姚灵犀-研究风俗史( E" G, a/ f+ }" o, o
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5 Z; b. H" @$ i6 ]8 [; g' h% R 《采菲录》初问世,即招来非议无数,姚灵犀在《续编自序》里阐明本意,“夫缠足之恶俗,不独为妇女一身之害也,其影响于民族健康也亦至巨。然其历史悠远,久经劝禁而未绝者,必有强固之理存乎其间。吾人欲屏斥一事一物,必须穷源竟委以识其真象,而后始能判其是非。如劝人戒毒,非徒托空言者,亦须先知鸦片之来源及其为害之烈,而后能毅然戒除。故欲革除缠足之风,先宜知其史实,予之搜集资料勒为专书,即此意也。”随后便对指责《采菲录》提倡缠足的论调予以自辩,“以‘采菲’名此编者,亦以缠足为妇女下体之瑕疵,而劝人勿以一瑕而掩全美,君取节焉可也之义。若以缠足为可取,盍不以‘金莲’名吾书耶?”虽有如此表白,这部“纯为研究风俗史者作参考之资”的著作仍然逃不脱污名化处理,自诞生以来就担了无数恶名。
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事实上,姚灵犀也确曾因为编撰《采菲录》等性学书籍被视为大逆不道而锒铛下狱。 |
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