说说湖南湖北的三部谱

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-11-25 19:23
1 v0 ^% o  e/ u5 w+ X8 i1.离开南昌筷子巷的时间。
   姚林耀宗亲说，祖上说他们是明朝末年离开南昌筷子巷的。现在居住在汉川 ...

: F. X4 c: K, x  Q- T4 [  2.官姓“斗门世家”。
   所谓“官姓”，林耀宗亲向我解释说，这是祖祖辈辈流传下来的一种符号。儿子结婚，女儿出嫁，必须用红纸写上“斗门世家”四个字。现在依然如此。

姚绍弦

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姚绍弦 发表于 2015-11-25 19:33
2.官姓“斗门世家”。
   所谓“官姓”，林耀宗亲向我解释说，这是祖祖辈辈流传下来的一种符号。儿子 ...

5 L3 z! }$ m0 P3.字派。
' G& m. s: C, n$ G  林耀宗亲给我出示了他们的字派如下：
      易远向天开    望重汉林才
3 u9 K( c8 Y; _, o      主茂德正前    学士名高来
: v8 i4 z2 ^# q) |* g# d   林耀宗亲说，他是“林”字派。第九个字。推测立这个字派应该是250年以前的清朝中叶。再之前应该是有字派的，可惜无法确认了。
   我问，怎么现在仅仅剩下40口宗亲？他回答，在湖北的京山、当阳都有这样的字派流行，肯定是一家的。

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-11-25 19:53
3.字派。
) g7 y- M: E0 f8 z) _; Q/ C  林耀宗亲给我出示了他们大多字派如下：
      易远向天开    望重汉林才

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    湖北姚高才宗亲在“湖北姚氏概述”一文当中，曾经提及了汉川田二河镇姚氏的字派。比较了一下，有一些偏差。原文如下：
6 A' V( f4 j2 k& C" b  \7 p   ”汉川田二河，有一支是从南昌县筷子巷迁来，派字是：“易远向天开，望重汉林才，主谋德正前，学世明高来”
5 [0 x! `) R" R, b     林耀宗亲给我的字派是“主茂”，高才宗亲记住“主谋”；林耀宗亲提供的是“名”，高才宗亲提供的是“明”。

姚绍弦

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姚绍弦 发表于 2015-11-25 21:13
6 t: ], O$ b; W4 U, C湖北姚高才宗亲在“湖北姚氏概述”一文当中，曾经提及了汉川田二河镇姚氏的字派。比较了一下，有一 ...

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  4.“筷子巷”的呼唤。
  湖北有许多地方的姚氏，都说自己的祖先来源于南昌“筷子巷”或者“筷子街”。现在有这样的先例证明了从“筷子巷”外迁宗亲与南昌姚氏有密切的关联。再举一个例子：
    在武汉市的江夏姚姓人，是明初从江西南昌筷子巷迁来（筷子巷是明初移民疏散地），一世祖姚道亨。荆门掇刀河车桥村有一支姚姓人，一世祖姚道隆，也是明初从南昌筷子巷迁来，似乎与江夏姚姓有同根之源，其派序是“应时开昌运，献瑞重国珍，盛代从文德，锦世传芳声……”
      我曾经专门发过湖北江夏姚氏的帖子，一直没有得到宗亲有效的搭话。甚以为憾。我在这里重复一次提及南昌“筷子巷”，希望引起湖北宗亲关注。
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姚荆州_xKppp

几年前，我与林耀君有过几次商讨；隐约记得该支早期与天福联宗合谱时由于老谱遗失，做过一些人物行传的修饰、润色。如能通过绍弦君见微知著的研究，还原该支家史更真实面貌，必将成为一段佳话。

姚荣玟

姚荆州_xKppp 发表于 2015-11-25 22:38
几年前，我与林耀君有过几次商讨；隐约记得该支早期与天福联宗合谱时由于老谱遗失，做过一些人物行传的修饰 ...

) {1 q! K2 A7 I1 h8 h精彩！继续关注！

pszyyao

姚绍弦 发表于 2015-11-25 18:50
, D# h7 w; w! o二。说一说“汉川市田二河镇”的字派。
" v1 {8 H0 T: R( E! Z. Z% Q, w  这次南昌叙谱，来自湖北汉川的姚林耀宗亲拿着他家族的字派来 ...

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               南昌姚氏2015年叙谱会，收获甚丰。
7 T8 L/ R7 l& D" I       又有湖北汉川市（田二镇燕子村）姚林耀宗亲拿着他家族的字派来斗门寻根。关注。
        姚林耀的祖上说他们是明朝末年离开南昌筷子巷的。现在居住在汉川市田二河镇燕子村，有七户人家40口人。清朝的地名属于汉阳府天门田二河。燕子村是个杂姓汇聚的村庄，姚姓不多，但是村庄的老地名叫“姚家台”。可见，最早是姚家人是最有影响力的。口口相传是一个祖先发了财，名字唤作“姚百万”。不知道什么原因，得罪了县令，只好离开了“姚家台。
         姚林耀宗亲给我出示了他们的字派如下：: c+ A6 G. _9 k9 z1 n; |9 f
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      主茂德正前    学士名高来
姚林耀宗亲是“林”字派（第九个字）。推测立这个字派应该是250年以前的清朝中叶。再之前应该是有字派的，可惜无法确认了。
1 p4 b' g! i2 s9 {' ?       为什么现在仅仅剩下40口宗亲？他回答：在湖北的京山、当阳都有这样的字派流行，肯定是一家的。# ~%
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姚绍弦

pszyyao 发表于 2015-11-26 10:59
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7 h  Z6 g; A. d               南昌姚氏2015年叙谱会，收获甚丰。

三。说说【江汉姚氏族谱】。
   我手里拿到的【江汉姚氏族谱】，是2013年腊月新修的。翻了前面几张彩页，我就有些纳闷。
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姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-12-4 11:40
2 p7 A  O5 e' l/ \三。说说【江汉姚氏族谱】。
   我手里拿到的【江汉姚氏族谱】，是2013年腊月新修的。翻了前面几张彩页 ...

$ F' K3 q! v( V" x8 r- G     【江汉姚氏族谱】出谱其时，“世界姚氏宗亲联谊会”刚刚成立。江汉姚氏这一支表示，“遵守世姚会章程，世界姚氏是一家，为促进世界姚氏家族的大融合”，不再另续字派，以便与世姚会接轨。
     我以为，江汉姚氏的意识超前了。世姚会的“轨”都不知道在哪里？如何去接轨？
0 _+ g7 h9 q- s8 a+ v     我的另一个疑惑。开始我以为“江汉”这个地域是武汉的“江汉区”，后来，我发现这里的“江汉”包括了监利、洪湖、仙桃、长阳、汉川等六片。

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-12-4 11:58
【江汉姚氏族谱】出谱其时，“世界姚氏宗亲联谊会”刚刚成立。江汉姚氏这一支表示，“遵守世姚会章 ...

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1.向87年修谱人道寿、文科、其良、立炎、道权表示敬意。
   大凡修谱之人都是辛苦的。
   1987年，上述六公历时二年完成了自光绪年以来一百多年没有修谱的公益事业。我们知道，1985年是国人的思想依然禁锢的时代，道寿等六公有修谱之行动，估计在全国也是绝无仅有的。他们是居功至伟的。我首先要表达对他们的敬意！
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