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修改(姚金华供稿的)3个莆田姚氏祠堂简介

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发表于 2016-10-21 06:45:38 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 pszyyao 于 2016-10-21 21:35 编辑 2 T1 w/ ]- B3 k, V6 g9 ~$ U) w

6 D. r# D- r1 J; |9 _7 ], _莆田市涵江区洞庭村姚金华(13860985899)供稿:
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8 o5 `9 }) l5 B& k3 d  g1、福建省莆田市霓坡埔尾【凤公祠】简介(原稿在2#,修改稿在5#)) ], n) c( ~9 u, K4 `
2、福建省莆田市韶溪姚氏祠堂《尚公祠》简介(原稿在3#,修改稿在6#)
; a' W& Y0 x: l+ F; C* O  z1 ~5 @: Q3、福建省莆田市天明公《沁园大孝词》简介(原稿在4#,修改稿在7#)
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       我和莆田洞庭村姚金华(13860985899)同属韶溪派季房。第一次(2014年5月)到莆田时受到他热情的接待。后来,网上、电话、短信和微信接触多了,知他是一位热心宗族活动和公益事的宗亲,也熟悉莆田姚氏情况。
      姚廷明拍了莆田姚氏3个祠堂,其中凤公派1个,韶溪派2个(姚氏尚公祠是姚金华的洞庭村的祠堂)。是姚金华领着和陪伴拍,并且这3个简介也是他撰写和供稿的。——我甚是感慨,也关注这些莆田姚氏资料。浏览之后便想将原稿整理和编辑,以供金华兄和廷明老参考。
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 楼主| 发表于 2016-10-21 17:52:59 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2016-10-21 18:36 编辑 7 z3 c0 g4 E) {6 ?
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      编辑整理稿如下。编辑原则是尽量保留原文或保持原稿的内涵。有错的和应删除的文字置于小蓝色圆括号内。断句、分段和修正的标点符号无法保留也不予保留。
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莆田韶溪姚氏尚公祠简介
(莆田洞庭村姚氏尚公祠简介)
莆田韶溪姚氏尚公祠堂,位于莆田市涵江区国欢镇洞庭村内。
福莆韶溪姚氏简述
       公讳天明,字世祯,江州录事参军孟瑜子。【唐】奉礼郎,侯官大尹,乾宁四年(公元897年)入闽,秩满卜居福莆交界江兜韶溪山。生三子,分孟仲季三房。
       季房公讳文诗,字肇周,三代单传。五世坦公,得二子:长求仁公置业游洋(仙游)而析居;次安仁,登宋元符三年(公元1100)李釜榜进士,莆田姚氏首登科第者。知书达礼,精研《四书》、《五经》,官至文林郎,政和间(公元1111-1118)任永春知县而择居。
宗之公:孝亲视事名臣志  彩繍立坊御笔书
      八传宗之公,字元仲。登宋绍兴廿七年(公元1157)王十朋榜进士,初授吉州(今江西吉安)司户参军,乾道五年(公元1169)应诏回京升国子学,寻迁太常博士兼吏部郎官。宋室名臣,御笔“彩繍”立坊乡里。公传有二:长榘,字循夫。登宋隆兴元年癸未(公元1163)木待问榜,进士及第,官从政郎,建州录事参军;次楶,潮阳县尉。
      榘公致仕,自游洋迁居冲沁。嗣子仲房翊夫子德裕过继,数传而有“仲玉”。仲玉公,子四:万一迁徙广西玉林;万二、万三失联;四子万四传三:仕诚,旧厝、新厝房开族祖;仕规,顶江、下江房开族祖(今冲沁保持以上四房);仕启,东门兜房开族祖。
     东门兜仕启公,三世有鸣和,字廷和,明成化十九年(公元1483)福建乡试陈仁榜举人,登成化二十年(1484)李旻榜三甲第137名进士,官户部主事,书法家。
(恩宜褒宠披龙德  福广家邦焕凤章)
洞庭村姚氏简述
       洞庭有姚自尚公始,鸣和公之玄孙,明嘉靖年间(公元1507-1566)]迁徙洞庭开族发祥,继有“尚竣孟樊、□□□□”8世,(因藏谱者作古,谱丢失;老一辈零碎记忆,辈字8字难全)
       尚公后二世“竣”字辈有四:竣发,竣¥,竣先,竣□;四房发祥:竣发顶厝房;竣¥四房头;竣先下宅房;竣□四房开科,世称顶四房。
七世超九(四房头)公传有五儿,再发祺祥,九世汉、万、玉、远诸公。分下四房:石厝、顶宅、下亭、新厝。
       重排辈序八字,十世起:宏开信振,德绍祖宗。洞庭姚氏于2009年虚心族谱,续定八字:忠孝仁义,继承创新。
洞庭姚氏宫观、祠堂
        宗教是本土民族所特有的文化载体,形成于东晋,唐初随人口迁移传入兴化大地。
       洞庭宫    驻地八姓所有。始建于明成化年间(公元1465--1487年),清乾隆五十四年己酉(公元1789)重修,清同治十三年(公元1874)大修,有碑记叙为证。文革时期为各生产小组仓库等集体场所,文物遭受重创,破坏迨尽。1991年重新全面重修扩建。
       毓麟府    姚姓所属。清光绪三十年(公元1904)始建,顶宅房振洪发起。土木结构,进深5米,供天前圣母(陈靖姑),左供鲁部大神、鲁府姨妈,右供田公元帅(雷海青)、张公圣君(张兹观)。民国三十六年曾经修持大醮,上刀梯,放映“电光影”(前所未有,值得记忆)。1983年重修,此后陆续扩建形成规模。
      洞庭姚氏之大孝祠    延续沁园香火,孝德守世,以德为邻。建于明末,距今四百多年。土木结构,民居平屋构局,建筑面积230多平米。分上下两厅,连体式回廊。在鸣和荫庇下,设有前程木与马鞍石敦(象征门当户对)以显贵,内供姚姓肇姓太祖重华公、入闽始祖天明公、户部员外郎鸣和公及开族祖、各房祖公神主。
       朱子曰:“祖宗虽远,祀不可不诚” 祠堂乃族人祭祀先祖之圣洁宝墀,宣扬忠孝仁义,伦理规范神圣之场所。洞庭姚氏现有人口约3000,在族人热情捐资下,1991年祠堂进行一次全面的翻修和晋主,重新面世。
                                                                     供稿人:姚金华
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 楼主| 发表于 2016-10-21 08:35:34 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2016-10-21 16:16 编辑
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         将原稿整理和编辑。编辑原则是尽量保留原文或保持原稿的内涵。有错的和应删除的文字置于小蓝色圆括号内。断句标点符号无法保留也不予保留。我注意到不少编祠堂简介者忽视标点符号的功能,不应该,但我难以保留也不予保留断句和修改的标点符号。
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福建省莆田市霓坡埔尾凤公祠简介
(由凤公后34世传字辈、1936年生人洪林宗耆讲述)
霓坡埔尾凤公后裔起源
      闽中有姚从世桢起。世桢,【唐】奉礼郎,官侯官大尹而入闽,祖籍光州固始(今河南省固始县)(河北江州)
     舜系94世弘庆,传有五:长子廷,字孟玉。以孙文彬贵,赠朝奉郎;次子远,字孟瑜;三畹,泗州参军;四畴和五疄,皆无传。
     孟玉传一子凤,字世瑞。孟瑜传一子天明,字世桢。
迁徙沁园
      据传,天明公入闽为官,堂兄凤公旅中,闻风来闽探望,见霓坡沁园山青水秀、世外桃源,择而举家居焉。有儿文彬,乙丑春及第,拜枢密学士,监修国史,德闻天世。文彬传有二:长渠,宋开宝进士;次池,无传。
赘婚苏州吴江
     渠公传有三:长玄,徙居苏州,赘吴江郑氏;次黄;三白。玄传一,名玖,虽居苏州,常念先祖文彬之训,尊祖重祀。再传而有夲,传二:长汝继,娶和氏,早卒无嗣;次汝承,传一溥。
     溥授校尉、谪戍青丘寨。履任上饶、复迁闽中。溥’传有二:长‘昌期’,有裔孙姚华登第者,其裔姑且不表;次‘昌裔’,贡士,梧州训导。传二:长一元,无传;次一之。
    一之有二子:中孚,上饶主簿(薄)寓廿五都;次大有。大有传一,名‘十一’祖。
      十一祖再传而有崇,爵号尊空山,元进士,右丞都副使,避难自苏州迁涵江书院巷口。传有二:瑀,常州巡检,至大年间(1308-1311)随父崇迁居入莆;琚,无传。
闽中析居
      瑀传有三:长鉴,迁埔尾;次铜;三铁,迁居仙游。由此论证埔尾有姚从鉴起,凤公十五世远孙矣。
     鉴传奕庆,刚果自持,以非罪挫郡守,奏闻于朝,越数岁得申,里人皆壮矣。传子一绍秩。
     十七世绍秩,传有四:祺,承德郎,户部主事;祚;福;寿。当时莆田凤公后裔中兴。
科第济美
     十八世祺,传有四:贤、良、方姑且不表;四子正,正德辛巳进士,户部郎中,迁安庆知府,授南京户部浙江司主事兼本部员外郎,北京户部郎中。
     十八世福,传二:长宫;次啇,封太常博士。啇传二:二(廿)十世,鸣鸾,正德辛巳进士,淳安知县,按察御史;鸣凤,正德丁丑进士,监察御史,疏劾郭勋忤旨罢职,得申加赠光禄寺少卿。
霓坡埔尾祖屋
      凤公埔尾派中兴,择地兴建大宗祠于凤巢。坐北朝南,用地约120平米。前峙壶峰,背靠襄山。内供凤公等历(列)代先人神主,宗祠前立双旗杆(本地在祠堂前立旗杆是绝无仅有)。时有友人赠联于宗祠:兄进士,弟进士,一天雨露;南乌台,北乌台,两地风霜。宗祠对联:吴兴宗传家声大,韶溪待御世泽长。
      再传有鸣鸾子姚虞,嘉靖壬辰进士,按察湖广御史,形成一门三御史而再传佳话。
      时啇公挖渠引水,自洞庭沟引水河道绕古塘学社经大宗祠,出连卓坡河道,以壮地理及春节游船赏(尝)灯。挖渠时不慎于旗杆前挖破凤穴,红土伴水溢流,(挖开后)里面有大量谷皮。
     文革时期,祠曾经为国家仓库、红色连驻地,文物遭受重创,破坏迨尽。后来因族人无居借住宗祠,而私占建房。现祠堂破烂未修。
     光绪末(未)年至民国初期(与旧谱中断7世)立对联辈字,从33世起:世传孝友昭宗德;家振文明焕国章。
    全村姚姓人口越500,今人辈字在“世”至“昭”字间。
                               供稿人:姚金华

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 楼主| 发表于 2016-10-21 06:51:37 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2016-10-21 06:47+ w" H* p1 g5 _+ c
福建省莆田市霓坡埔尾【凤公祠】简介
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霓坡埔尾凤公后裔起源
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福建省莆田市韶溪姚氏祠堂《尚公祠》简介: {' u( Y) X: D# K( Q4 G6 ?
(福莆韶溪姚氏简述:)
7 f6 P  ^* N6 F5 p5 Q1 o  公讳天明字世祯,江州录事参军孟瑜子;于公元897年(唐)乾宁四年,奉礼郎侯官大尹入闽,秩满卜居福莆交界江兜韶溪山,生三子分孟、仲、季三房。5 F" p' q& ]- s: n
   季房公讳文诗字肇周,三代单传,五世坦公得二子,长求仁公置业游洋(仙游)而析居,次安仁公,宋元符三年(1100)李釜榜进士,莆田姚氏首登科第,知书达礼,精研《四书》、《五经》官至文林郎,政和间(1111-1118)任永春知县而择居;。" P+ o$ S' o% S! d  N4 m; R; }
   孝亲视事名臣志,采绣立坊御笔书' A* o9 J6 K0 s! C, _
   八传宗之公字元仲,宋绍兴廿七年(1157)王十朋榜进士,宋室名臣,初授吉州(江西吉安市)司户参军,乾道五年(1169)应诏回京升国子学,寻迁太常博士兼吏部郎官。        ; d8 K3 q1 U( r1 E2 b1 z* z
   公传有二,长‘榘’字循夫;宋隆兴元年癸未(1163)木待问榜、进士第,官从政郎建州录事参军;次‘楶’潮阳县尉。0 o  I  u4 u2 G5 |6 a' X
   榘公致仕,自游洋迁居冲沁,嗣子仲房翊夫子德裕过继,数传而有公‘仲玉’子四,万一迁徙广西玉林,万二、万三失联,四子万四传三‘仕诚’旧厝、新厝房开族祖、‘仕规’顶江、下江房开族祖、(现冲沁保持四房)‘仕启’东门兜房开族公。
2 n" R5 r+ c# i: e% K    恩宜褒宠披龙德,福广家邦焕凤章. A9 s* G( j5 z. A$ [5 k8 q
   东门兜开族仕启公,三世有公鸣和字廷和,成化十九年(1483)福建乡试陈仁榜举人,成化二十年(1484)李旻榜三甲第137名进士。官户部主事,明代书法家。
2 G! \; o1 D2 W7 U/ A* y      洞庭姚氏简述:
$ z/ X: s" \; _     洞庭有姚‘尚公’始,鸣和公玄孙,(明)嘉靖年间[ 朱厚璁世宗皇帝年号(1507-1566)]迁徙洞庭开族发祥,继有:尚、竣、孟、樊、#、#、#、#八世,(因谱丢失,曾经藏谱者作古,依老一辈零碎记忆,辈字八字难全)
6 A8 v, F2 R0 ~, z6 ^. F       尚公二世‘竣’字有四,竣发、竣¥、竣先、竣#四房发祥,竣发顶厝房、竣¥四房头、竣先下宅房、竣#四房开科,世称顶四房;七世超九(四房头)公传有五儿,再发祺祥,九世汉、万、玉、远诸公。分下四房:石厝、顶宅、下亭、新厝。十世起八字重排‘宏、开、信、振、德、绍、祖、宗’于2009年洞庭姚氏族谱继修,延续八字‘忠、孝、仁、义、继、承、创、新’。
% k/ b( x7 w9 r- Y0 G  ]" w; U   洞庭姚氏宫观、祠堂;宗教是本土民族所特有的文化载体,形成于东晋,唐初随人口迁移传入兴化大地。$ o0 N( I; t. Y* U5 o# ]
   《洞庭宫》驻地八姓所有,始建于(明)成化 (公元1465--1487年)年间,(清)乾隆54年己酉(1789)重修;(清)同治13年(1874)大修,有碑记叙为证。在文革时期成为各生产小组仓库等集体场所,文物遭受重创破坏迨尽。于1991年重新全面扩建、重新。8 d% t6 V8 `1 o
   《毓麟府》姚姓所属,始建(清)光绪三十年(公元1904)顶宅房振洪发起,土木结构进深5米,供天前圣母(陈靖姑),左边鲁部大神、鲁府姨妈,右边供田公元帅(雷海青)、张公圣君(张兹观)。民国三十六年曾经修持大醮、上刀梯,并有值得纪念的前所未有的一场‘电光影’放映。于83年重修,此后陆续扩建形成规模。
7 c3 D5 I* F9 g4 _. T- D7 {4 G   《大孝祠》洞庭姚氏之大孝祠延续沁园香火,孝德守世,以德为邻。建于明未,距今四百多年;土木结构、民居平屋结局,建筑面积230多平米,分上下两厅连体式回廊,在鸣和荫庇下,设有前程木与马鞍石敦(象征门当户对)以显贵,内供肇姓太祖重华公,入闽始祖天明公,户部员外郎鸣和公及开族祖、各房始祖公神主。0 Q3 b$ R% X, ~2 f8 x+ x. F
    朱子曰‘祖宗虽远,祀不可不诚’祠堂乃族人祭祀先祖之圣洁宝墀,宣扬忠孝仁义,伦理规范神圣之场所,洞庭姚氏现有人口约3000;1991年在族人热情捐资下,祠堂进行一次全面的翻修、晋主,重新面世。
% j. t  c! }& v& o0 o. y供稿人:姚金华- V( F8 R, f& F3 m" @: ?' u# k

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 楼主| 发表于 2016-10-21 06:47:31 | 只看该作者
福建省莆田市霓坡埔尾【凤公祠】简介2 V( Q+ V4 `) u) P* @
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霓坡埔尾凤公后裔起源- T7 {% O. w$ }! N2 h
闽中有姚‘世桢’起,(唐)奉礼郎侯官大尹入闽,祖籍河北江州。舜系94世弘庆传有五,长-名廷字孟玉以孙文彬贵,赠朝奉郎;次名远字孟瑜;畹-泗州参军、畴、疄皆无传。
, D1 r: z: Q* P6 ?   孟玉传一子凤公字世瑞,孟瑜传一讳天明字世桢。6 M- \; T! K- E7 m' g6 G  _; A
   迁徙沁园
* I5 R7 r3 S5 o5 a   据传天明公入闽为官,堂兄凤公旅中闻风,来闽探望,见霓坡沁园山青水秀世外桃源,择而举家居焉。有儿文彬乙丑春及第,拜枢密学士,监修国史,德闻天世;文彬传有二,长‘渠’(宋)开宝进士,次‘池’无传。
( J9 y; D) V$ n  O* A   赘婚苏州吴江
; q3 S5 h. T8 f$ x   渠公传有三,长‘玄’徙居苏州赘吴江郑氏,次‘黄’三‘白’;‘玄’传一,名‘玖’虽居苏州常念先祖文彬之训,尊祖重祀,再传而有夲传二,长‘汝继’娶和氏,早卒无嗣,次‘汝承’传一‘溥’授校尉谪戍青丘寨。; ~5 D6 m1 N, F/ }' }1 z6 d
   履任上饶、复迁闽中
2 M' ~/ W& ^, T/ j1 p# S# k! c   ‘溥’传有二,长‘昌期’有裔孙姚华登第者其裔,姑且不表,次‘昌裔’贡士梧州训导,传二,长‘一元’无传,次‘一之’有二‘中孚’公上饶主薄寓廿五都,次‘大有’传一,名‘十一祖’再传而有‘崇’爵号尊空山,(元)进士右丞都副使,避难自苏州迁涵江书院巷口,传有二‘瑀’常州巡检,至大(1308-1311)年间随父‘崇’迁居入莆,‘琚’无传。7 d$ E7 {* h* Y/ Y2 T! x) J
   闽中析居
9 m5 G5 a8 f. M! G5 ]  ‘瑀’传有三,长‘鉴’迁埔尾,次‘铜’三‘铁’迁居仙游。由此论证:埔尾有姚从‘鉴’起,凤公十五世远孙矣。$ U, @! j, a2 l
  ‘鉴’传奕庆,刚果自持,以非罪挫郡守,奏闻于朝,越数岁得申,里人皆壮矣,传子一‘绍秩’。" N$ e. F$ x+ q8 e
    十七世绍秩,传有四--‘祺’承德郎户部主事,‘祚’、‘福’、‘寿’(莆田凤公后裔中兴)
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" P' D& v% X8 U7 Q8 w, K    十八世‘祺’传有四:‘贤’‘良’‘方’姑且不表,四子‘正’正德辛巳进士,户部郎中迁安庆知府,授南京户部、浙江司主事兼本部员外郎北京户部郎中。2 b2 g8 v9 u% E
   十八世‘福’传二长‘宫’,次‘啇’-封太常博士传二,廿十世‘鸣鸾’正德辛巳进士,淳安知县、按察御史,‘鸣凤’正德丁丑进士,监察御史,疏劾郭勋忤旨罢职,得申加赠光禄寺少卿。3 u" t) _6 L3 k5 E3 [
    霓坡埔尾祖屋(本文由凤公34世‘传’字辈1936生人洪林宗耆讲述)* [* D7 X; h- B" z
    ‘凤公’埔尾派中兴,择地兴建‘大宗祠’于凤巢,坐北朝南,用地约120平米,前峙壶峰,背靠襄山,内供凤公等列代先人神主,在宗祠前立双旗杆(在祠堂前立旗杆在本地是绝无仅有);时有友人赠联一幅于宗祠:兄进士,弟进士,一天雨露;南乌台,北乌台,两地风霜。,宗祠对联:吴兴宗传家声大,韶溪待御世泽长。再传有鸣鸾子‘姚虞’嘉靖壬辰进士,按察湖广御史,形成一门三御史而再传佳话。   # g* Y* E* C6 Y# K; U: l
   时‘啇’公挖渠引水,自洞庭沟引水河道绕古塘学社经大宗祠,出连卓坡河道,以壮地理及春节游船尝灯,在挖渠时不慎于旗杆前挖破凤穴(红土伴水溢流,挖开后里面有大量谷皮)。
$ o6 P# G* \: `* j  u" s' T   光绪未年至民国初期(与旧谱中断7世),传33世,起用对联辈字:世、传、孝、友、昭、宗、德,家、振、文、明、焕、国、章。文革时期,曾经为国家仓库、红色连驻地,文物遭受重创破坏迨尽;后来因族人无居,借住宗祠、而私占建房。现祠堂破烂未修。全村姚姓人口越500,辈字在‘世’至‘昭’间。. E7 q1 k' E2 q9 l
供稿人:姚金华
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 楼主| 发表于 2016-10-21 21:21:58 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2016-10-22 22:30 编辑 , N- W9 }; L9 Q* Z" G3 O7 e1 E
pszyyao 发表于 2016-10-21 06:54* ~# f8 o; ^* g& E3 h0 G/ C1 _
福建省莆田市天明公《沁园大孝词》简介
0 l/ A9 Y" E5 w& o3 B韶溪姚氏之源: Q- M8 {. f3 e1 n4 }& s# T9 `* B1 y* M8 u7 k1 N
  福莆韶溪姚氏源出 ...
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       编辑和整理稿如下。编辑原则是尽量保留原文或保持原稿的内涵。有错的和应删除的文字置于小蓝色圆括号内。断句、分段和修正的标点符号难以保留也不予保留。
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莆田沁园姚氏大孝词简介

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      莆田沁园姚氏大孝祠,位于莆田市涵江区国欢镇沁西村内(冲沁或沁园,今分成沁西村、沁东村2村)。
韶溪姚氏之源
      莆福韶溪姚氏源出固始,公讳天明,字世祯,【唐】弘文馆学士思廉公后八世裔孙。进士,授奉礼郎,侯官大尹,唐乾宁四年(公元897)入闽。秩满卜居莆福交界之江兜韶溪山(今属福清市),生三子,分孟仲季三房,科第继美、瓜瓞延绵,分布各地。
      莆田沁园姚氏系出季房。季房公讳文诗,字肇周。三代单传,五世坦公得二子:长求仁公置业游洋(仙游)而居;次安仁公,登宋元符三年(公元1100)李釜榜进士,是莆田姚氏首登科第者。知书达礼,精研四书五经。官至文林郎,政和(公元1111-1118)任永春知县而择居。
     求仁公传一朝宝。再传有孙宗之字元仲,江南西路提刑副使,敕命居家视事。风节名臣,御笔“彩繍”立坊,祀乡贤祠,赐春秋谕祭。生二子:长榘,宋隆兴进士,建州录事参军;次楶,潮阳县尉。
     榘公致仕迁居沁园,(参军)无嗣,仲房诩夫子(光禒谙记)德裕过继以强枝实。德裕二传而有念一(字景清),广东梅州驿丞(平远县丞)而落籍于斯(今平远),散播烟火;念九,传千二、千三。千二传仲玉,仲玉传有四:万一迁居广西玉林;万四传三:仕诚,旧厝、新厝房祖;仕规,顶江、下江房祖;仕启东门兜祖。沁园各支房沿用至今,辈字待考中。
    再传则有克芳公,传二子,长子鸣和,登明成化二(廿)十年李旻榜三甲进士。(重新宗祠。)
沁园姚氏大孝祠
      舜系110世仲玉公,感先人之德以明伦,率子孙兴土木修建安明宫及宗祠,启於壬午之葛,以次年春告竣(见万历十三年岁次乙酉族贤文炜编写《仲玉公宗祠记》)。祠有对联“仲可怀 嘉言懿行;玉而食 春禘秋尝”联藏头“仲玉”可佐证。祠坐乾向巽,面瞮塘堂二翼,两庶广三丈、深六丈。吉辰据后圣寿诸山,潘于左九峰,峙于右翠菀如萁,殆天胜者。祀仲玉公且追参军及提刑、奉礼郎等列祖。
      现莆仙姚姓宗亲逾越三万众,繁衍甚广;大多为天明公后裔,部分为凤公(世瑞)之裔。
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(附:洞天居士撰韶溪世泽(五言诗)
虞舜盛名扬,万年端绪光。
儿孙勋德广,胄裔福功昌。
网络圆香梦,键盘传顺祥。
韶溪源本远,沁水沃流长。)

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                                       供稿人:姚金华,13860985899
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 楼主| 发表于 2016-10-21 06:54:23 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2016-10-21 06:51
7 H1 @; r% l% _4 ]0 P福建省莆田市韶溪姚氏祠堂《尚公祠》简介
3 m& J- h3 h8 Y( Q8 z& r7 {(福莆韶溪姚氏简述:)
' l; X1 m& _" K. a6 L) ?  公讳天明字世祯,江州录事参军孟瑜 ...
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福建省莆田市天明公《沁园大孝词》简介
9 R1 }! g7 ~6 N韶溪姚氏之源: Q- M8 {. f3 e1 n4 }& s# T
2 |% S- q: M% \' c  ^7 U  福莆韶溪姚氏源出固始,公讳天明字世祯,(唐)弘文馆学士思廉公八世裔孙;进士致仕,授奉礼郎侯官大尹,于公元897(唐)乾宁四年入闽,秩满卜居福莆交界之江兜韶溪山(今隶属福清市),生三子分孟、仲、季三房,科第继美、瓜瓞延绵、散居各地;莆田沁园姚氏系出季房。) B' R. f) n: [3 n
   季房公讳‘文诗’字肇周,三代单传,五世坦公得二子,长求仁公置业游洋(仙游)而居;次安仁公,宋元符三年(1100)李釜榜进士,莆田姚氏首登科第,知书达礼,精研《四书》、《五经》官至文林郎,政和(1111-1118)任永春知县而择居。: [& S, s! E) w( y
   求仁公传一讳朝宝,再传有孙宗之字元仲,江南西路提刑副使,敕命居家视事,立坊‘彩绣’御笔题书,风节名臣祀乡贤祠赐春秋谕祭,生二子,长‘榘’宋隆兴进士建州录事参军,次‘楶’潮阳县尉而卜居 。, I1 ]: _. i: k4 `4 j. j
/ K5 p$ f0 L/ D   ‘榘’公致仕,迁居沁园,参军无嗣,仲房诩夫子光禒谙记,德裕过继得强枝实,二传而有念一公字‘景清’广东平远县丞而卜居于斯散播烟火、念九公传千二、千三, 千二传仲玉,仲玉传有四,万一析居广西玉林,万四传三仕诚,旧厝、新厝房始祖、仕规,顶江、下江房始祖、仕启东门兜始祖;沁园支房沿用至今,辈字待考中@@@@@@9 `2 i, a8 f7 Q
7 D, F  D  C  B9 p4 G   沁园姚氏《大孝祠》
- e7 x# Q  ~! D) T) I0 K3 m9 G  舜系110世仲玉公,率子孙感先人之德以明伦,兴土木修建安明宫及宗祠,有对联一幅佐证‘玉而食春禘秋尝;仲可怀嘉言懿行’祀仲玉公且追参军及提刑、奉礼郎等列祖;坐乾向巽面瞮塘堂二翼,两庶广三丈、深六丈,吉辰据后圣寿诸山,潘于左九峰峙于右翠菀如萁,殆天胜者,启於壬午之葛以次年春莫告竣。(万历十三年岁次乙酉族贤文炜编写的《仲玉公宗祠记》为证)) \9 A# E9 e, K: p# F
1 M6 T* V  p0 u6 P- Z1 }% _% u  再传则有公‘克芳’传二子,长鸣和(明)成化廿十年李旻榜三甲进士,重新宗祠。! W+ C- s+ R. ~0 `' `3 E1 l4 k2 l
4 _  W0 J! g6 x+ H6 C2 k1 L  现莆仙姚姓宗亲逾越三万之众,繁衍甚广;大多为天明公后裔,部分为世瑞(凤公)之裔。
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韶溪世泽   
4 @5 q  n6 @& d5 u! n' g(五言)  
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7 a" n: `  A8 i7 T虞舜盛名扬       万年端绪光      ( [3 }9 _. R2 v: \: Z( {
儿孙勋德广       胄裔福功昌      $ x! B  n# `3 J9 i' k' H7 `8 {+ b7 j
网络圆香梦       键盘传顺祥      
1 m3 B. ], D7 }韶溪源本远       沁水沃流长           
3 p$ k  [5 \( x) N供稿人:姚金华13860985899! K0 E% z# N6 j
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 楼主| 发表于 2016-10-21 21:30:51 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2016-10-21 21:21
4 y5 O! k9 ?, N! \: \  b+ E1 a编辑和整理稿如下。编辑原则是尽量保留原文或保持原稿的内涵。有错的和应删除的文字置于小蓝色圆 ...
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先占个位以备用。

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 楼主| 发表于 2016-10-22 07:16:05 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2016-10-21 21:21# U/ Q/ D2 a9 `
编辑和整理稿如下。编辑原则是尽量保留原文或保持原稿的内涵。有错的和应删除的文字置于小蓝色圆 ...

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       祠有对联(一幅佐证):“玉而食 春禘秋尝;仲可怀 嘉言懿行。”——应改为:祠有对联“仲可怀 嘉言懿行;玉而食 春禘秋尝。”联藏头“仲玉”可佐证。
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[LV.9]二品侍郎

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发表于 2016-10-22 18:15:35 | 只看该作者
本帖最后由 筠竹道人 于 2016-10-22 18:33 编辑
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pszyyao 发表于 2016-10-21 21:21
( l" [4 N, X( w0 p, W% M编辑和整理稿如下。编辑原则是尽量保留原文或保持原稿的内涵。有错的和应删除的文字置于小蓝色圆 ...

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5 J" w! a& w2 A- k  h9 y$ `致钟尧老:我之原作{德裕过继得强枝实,二传而有念一公字‘景清’广东平远县丞而卜居于斯散播烟火、}与你修改稿{德裕过继以强枝实。德裕传二:念一(字景清),广东梅州驿丞(平远县丞)而落籍于斯平远;}是两回事了,我说了,二传(传二世)而有念一公@@@。;你改成了德裕传二,把念一直接往上拉了两世,与原意不相符了,这就是造成无意中错误的原因。
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