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广东潮阳姚氏大宗祠等名列市级文物

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[LV.6]五品郎中

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发表于 2013-3-4 15:53:51 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
姚家修谱找姚网

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. y  ?1 t8 u1 k$ E5 I! @5 W  广东省汕头市公布的第四批文物保护单位名单中,明代“潮阳三凤”姚琛墓、姚瑗墓、姚绍墓,及为纪念先人,弘扬革命传统精神的爱国主义教育基地(潮阳青年抗日救亡同志会旧址)姚氏大宗祠,名列其中,潮阳又增添了一处激发爱国热情,弘扬先贤美德,继承传统文化的市级文物与革命爱国主义教育基地。
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: }. ~7 g+ i+ t5 g! B, A  “潮阳三凤”墓:有文物意义的明代古墓葬 . z1 u4 e# L9 Z8 ?+ _9 l5 [
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  “潮阳三凤”姚琛、姚瑗、姚绍,均为明代潮汕地区杰出的历史人物,其史迹见于《广东历史人物辞典》、《广东通志》、《潮州府志》、《潮阳县志》等史籍,“潮阳三凤”素有三君子美誉,于明朝为官多年,忠贞爱国,勤政为民,清廉公正,赢得广大人民的拥戴。朝廷因此曾赐予他们以“甲第元魁”、“忠孝名贤”之称号,并于县治大街立有“潮中三凤坊”、“甲第元魁坊”、“京闱解元坊”等牌坊以示旌表。现存“潮阳三凤”墓葬均为明墓形制,历经500多年的时代更迭,风雨侵蚀,虽经后人修葺,却能修旧如旧,基本上保持了古墓的原始面貌,乃属当下潮汕地区幸存的较为完好的明代古墓葬之一。其中姚琛墓位于潮阳棉城洞内,时任大理寺少卿之周光镐表其墓。墓葬今天仍存有全石砌墓亭,坟肚三曲手六管柱,墓前有石羊、石马,兜池有石金龟,外有高大拜亭。“潮阳三凤”墓葬因其仍保留有十分明显的明代古墓葬的形制、特点,而具有不容忽视的史料与文化价值,是历史的活物见证,人们可以据此研究明代的潮汕历史、民俗文化,文物价值十分明显,因此最近其被列为第四批市级文物保护单位,应该是令人深感欣慰的。因为,在潮汕地区像这样保存得较完好的文物,委实不是很多。2 y: x2 |1 Y; W6 L* ~) H9 i
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  姚氏大宗祠:多元文化价值的文物
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  为了纪念宋末抗元英雄,时任潮阳县令姚鼎,及“潮阳三凤”等先贤兴建的姚氏大宗祠,这次也名列第四批市级文物保护单位之列,如此的古墓宗祠都成为文物保护单位,可以说在汕头也属少见的。说起来姚氏大宗祠之列入,也算得名至实归,这也是一座古建筑。其始建于明万历三十年(1602年),1995年在姚志腾的倡导与广大海内外姚姓宗亲的共同努力下,于原建筑修葺重新恢复,历时10年,于2005年竣工。现位于潮阳区棉城中山中路,坐北朝南,占地面积1000平方米,这是一座三进二局正官厅格局的建筑物。正中有祖厅、拜亭、官厅,两厢有厢房、走廊,有内外天井。古朴的外表,而其间则雕梁画栋,花卉、人物、动物、石花篮,泥塑、木刻、石镂、金漆、嵌瓷,既保留了明代的建筑风貌,又充分地展现了潮汕民间艺术精雕细琢的巧夺天工,走进其中宛如走进一座潮汕古建筑及民间艺术的博物馆。姚氏大宗祠所蕴含的历史与文化艺术的价值,可以说是沃厚和丰赡的。
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) b0 V+ b0 t& s6 G  这也不仅仅是一座精美的古建筑物,同时还是一处革命爱国主义教育基地。姚氏大宗祠还是革命遗址。早在第一次国内革命战争时期(1924-1927年),省总工会领导人方汝辑、中共汕头地委领导郭瘦真,潮阳县委书记文农,农协主席马英俊、执委吴函、林君乐等革命前辈,就曾以姚氏大宗祠为联络点组织开展革命工作。1937年抗日战争爆发,这里又成了中国共产党开展抗日救亡工作的重要场所。当时党先后派遣了马士纯、吴英、姚念等同志前来领导工作,并成立了“潮阳青年抗日救亡同志会”,以此为会址。姚氏大宗祠作为历史的见证者,见证了成千上万英烈的忠肝义胆,保家卫国,与埋葬旧世界,创造新中国的壮怀激烈。这是一处可以缅怀先烈,景仰前贤,启迪后人,激励豪情,焕发青春的革命爱国主义教育基地。7 B( M( O2 ^6 r. Q0 v
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  激励爱国爱乡的感情( [1 N! S1 R' g3 e( G

9 l$ W' b* v# \# e  o  D2 I$ W  同时,这也是联络海内外乡亲,激发爱国热情,促进祖国统一的地方,从这一层面上来说,保护姚氏大宗祠等的意义,则又远远超出了文物保护的范畴。保护姚氏大宗祠,及“潮阳三凤”墓等文物,其实也是对海内外广大姚姓宗亲的尊重,可以激励他们爱国爱乡的感情。从古及今,源自舜帝的姚氏宗族人才辈出,他们为中华文明作出了巨大的贡献。以潮阳姚氏而言,抗元英雄姚鼎,及“潮阳三凤”自不待言,即现当代以来,就不缺乏英才,其中如参加过二万五千里长征,为中国革命事业鞠躬尽瘁的老红军姚琬卿;如现任新加坡国会议员、内阁部长的姚照东;如捐资兴学,大力支持北京奥运会,力促两岸和平统一的新加坡侨领姚志腾;如有商界奇才、怪杰美誉的美国华侨总商会副董事长姚楚克;如著名潮剧表演艺术家姚璇秋,等等,都是杰出的代表性人物。
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) `6 b5 Z  R" ^  如今,姚氏后人遍布世界五大洲。他们都有一份浓浓的眷恋家国情怀,正如姚照东先生的题词所说:树高万丈,叶落归根。有“潮阳三凤”墓,有姚氏大宗祠,他们就有根的系念,就有家的归宿。
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4 Z: y, T6 M3 l' |8 A$ I, @, M' C, p, }# r  潮阳姚氏大宗祠,及“潮阳三凤”墓等,得以名列市级文物,应该说是功德莫大焉。这对于弘扬先贤美德,激发我们的爱国热情,更好地保护这些先人遗留下来的文化遗产,更好地研究潮汕历史文化,以及联系海内外乡亲,感召他们回乡创业,共谋发展,报效祖国,都将会起到重要而积极的作用。
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来源:中国民族报 0 V5 g! O; c: T
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发表于 2013-3-4 16:43:11 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2013-3-4 17:05 编辑 4 n: H/ e; ~9 O
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回复 1# 姚尚明
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  I9 x9 X3 G5 A) h- O# o      中国民族报的记者为什么这样胡扯?- z: i0 N  D& K: s9 j

1 g' w# X3 z% M* P      "为了纪念宋末抗元英雄,时任潮阳县令姚鼎,及“潮阳三凤”等先贤兴建的姚氏大宗祠,这次也名列第四批市级文物保护单位之列,如此的古墓宗祠都成为文物保护单位,可以说在汕头也属少见的。"
) Z* ?0 j/ U) f& J/ W; F- p      ——知县公姚鼎是三世,潮阳姚在古埕,有多少人?他在县城建宗祠吗?这个所谓姚氏大宗祠实际是“三凤”之一的十世姚绍公的后代建的“一乐堂”,祀姚绍公父子兄弟,父子兄弟同乐,一乐堂;我们叫司马祠或十世祖祠。而我姚瑷公和伯祖姚琛公弟兄(“三凤”之二)自有我们奉祀的祠堂。潮阳姚氏祠堂,几经沧海桑变,迄今尚存近二十座奉祀各房派各世先祖的祠堂!
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          “以潮阳姚氏而言,抗元英雄姚鼎,及“潮阳三凤”自不待言,即现当代以来,就不缺乏英才,其中……,如有商界奇才、怪杰美誉的美国华侨总商会副董事长姚楚克;如著名潮剧表演艺术家姚璇秋,……”# K0 a- n6 U% Z, |1 \
       ——姚楚克是揭阳继述堂姚氏,姚璇秋是澄海姚氏,什么时候变成潮阳姚氏?

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[LV.5]六品通判

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发表于 2013-3-9 15:09:10 | 只看该作者
http://baike.baidu.com/view/5431414.htm$ U- i: |6 _2 P5 ?/ b
姚氏大宗祠

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发表于 2024-1-12 11:42:19 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2013-3-4 16:43
2 v1 [! L7 w7 h回复 1# 姚尚明
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      中国民族报的记者为什么这样胡扯?
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   潮陽縣城(棉城)衙前双忠行祠左侧(东侧)的姚氏祠堂——明代万历年建的“赠員外祖堂”,就是八世祖從茂公祠一樂堂;因姚璦公及其父從茂公,或受封或得赠“奉直大夫南京兵部職方清吏司員外郎”,与兵部有关,也被称为“司马祠”一樂堂。
( ^4 H1 y( T% |: T2 w! P   新中國後政府徵用司马祠作为潮阳布一厂。直至改革開放在新加坡姚志腾宗彦和潮陽姚氏族人的共同努力下,一樂堂回歸潮陽姚氏因各种原因不能收回文光塔下的姚氏始祖祠,遂將司马祠更名改號爲姚氏大宗祠保元堂并且是世界姚氏宗親联谊会驻地。
% N5 r6 ]9 c* j0 D; Y   今潮阳姚氏大宗祠保元堂”(也世界姚氏宗親联谊会驻地),原是八世祖從茂公祠一樂堂;不是十世祖姚绍公祠。
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